Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Hyresrättens roll i ekonomin

Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Läs (1) Skriv

EMU

Nyval i Grekland. Kan landet räddas kvar i eurozonen? Läs (91) Skriv

Syrien och den Arabiska Våren

 

I dag väntas Kofi Annan landa i Damaskus.
Läs (26) Skriv


Prenumerera Staffan Bengtssons aktiviteter

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Birgitta Ellis Appropå dina definitioner av aggressivitet och mission... Jag tog en stunds självkritisk reflektion och funderade över hur förbundet humanisterna relaterar till dessa begrepp. För att kunna missionera på det sättet behöver man något att missionera för. En reaktion kan inte vara en mission. Förbundet humanisternas stadgar följer i stort sett vissa uppsatta dokument så som de mänskliga rättigheterna. Vi missionerar för dem i första hand men frågan är om vi gör det i så stor utsträckning att det blir för mycket. Jag tycker snarare att vi propagerar för de mänskliga rättigherna för lite ibland. När det gäller vår sociala dominans vete katten. Förbundet Humanisterna känns som David invid Goliat.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Johnny Andersson Vet inte vad du menar eller om du vill bli förstådd.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Johnny Andersson "Det är helt okay om humanisten betalar sin humanism ur egen ficka och inte vältrar över finansieringen på skattebetalarna, om inte så är det bara hycklande socialism." Om du definierar hycklande socialism som allt som finansieras genom skatt så är det mesta hycklande socialism. Vet inte om det perspektivet ger dig men lycka till med den politiska filosofin. Humanism är i övrigt en livsåskådning inte en marknadsprodukt.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Lisa Svensson Det låter som du beskriver som "aggressivitet" är vardagen i svensk demokrati, t.ex. mellan moderater och socialdemokrater, i synnerhet inför ett val. Politik är ganska "aggressivt". Speciellt aggressivt kan det bli om någon gör orätt eller någon upplever sig själv ha blivit utsatt för något orätt. Jag kan inte hålla med att humanisterna hör till den mest aggressiva skaran på youtube, men så ägnar jag mig åt mycket politik. Frågan är dock, lägger du någon värdering i detta eller ser du, som jag, att det är en given del i ett öppet demokratiskt samhälle att man talar rent ut om saker och kan tala rent ut om saker och att döma någon för deras "ton" är retorik för att inte bemöta t.ex. kritik? Den klassiska humanismens kärnidé är att människor har potential att ändra form samt att även mänskligheten som helhet kan utvecklas och förändras över tid tack vare växande gemensam kunskap. Hon är inte låst till hur hon är idag, hon kan ändra sig, bättra sig. Inför denna idé finns en öppenhet, en öppen hand att ändra sig eller en tro om att även om någon gör fel idag kan denne lära sig och bli bättre. Det är dock inte det samma som kravlöshet. Att inte döma orätt kan vara omoraliskt. Men det säger jag efter att snöat in mig i rättsfilosofi. Rörande Gren och Wabari hör humanisterna till en organisation som kritiserar idé, inte ursprung. Vi har haft debatt mot kristna, mot muslimer och mot nationalister. Ibland är debatten mild och vänlig, ibland går inte detta. Eftersom vi vänder oss i huvudsak mot totalitära och antidemokratiska rörelser så läggs ribban därefter. Naturligtvis finns det dem som säger att om allt man gör är att snickra ser snart allt ut som en spik, därför blir det lätt att man lägger på en högre växel för minsta lilla ibland.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Lisa Svensson "Humanisternas sympatisörer står dessutom för bland de mest aggressiva och respektlösa kommentarerna här på Newsmill." Aggressiv; viljan att åsamka någon eller något skada. Vem vill de skada? Var kvinnorörelserna "aggressiva" i början av 1900-talet i sin strävan efter demokratiska rättigheter? Vad för innehåll eller värderingar lägger du i ordet "aggressiv"? Respektlösa, vem eller vad skall ges respekt till och varför? Att BEGÄRA respekt istället för att försöka FÖRTJÄNA respekt är sådant gatugäng och skolgårdsbusar sysslar med.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

Thomas Eliasson "Det är inte föreningen humanisterna eller erat ideprogram som kritiseras. Det är de personer som väljer att uttala sig för er räkning som gör det på ett så otrevligt sätt att jag i princip likställer er med kommunism och andra förtryckarläror." Jag skulle likväl likställa dig med Grodan Kermit. Utan riktigt bra argument och fakta för ett sådant påstående skulle jag ha svårt att stödja det dock. Sådana är påståenden, de är gratis att ge, dyra att stödja. Påståenden utan underlag kan därmed förkastas utan underlag. Jämför man sekulärhumanism med kommunism har man väldigt mycket att förklara. Själv är jag delvis idéhistoriker varför kommunismens axiom och humanismens axiom och varderas historia ligger ganska nära till hands för mig. Så nära, att jag vågar att påstå att du, åtminstone på ditt inlägg att döma, inte kan något om dera.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Felaktigheter sprids om oss humanister

"a) Menar du att alla människor som är i vårt land, dvs även de som inte är svenska medborgare skall ha rätt till vår skola, sjukvård, omsorg, försörjningsstöd, barnbidrag, pension, etc? b) Om så, inkräktar inte det i alla högsta grad på svenska medborgares rättigheter till den välfärd de betalat för om vi skall tvingas försörja andra länders medborgare här i Sverige?" En humanist tycker a. En humanist tycker inte b. Det går inte att vara nationalist och humanist eftersom humanisten sätter mänskligheten i centrum, inte nationen, pengar eller arbetsinsats.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Famösa innebandykort är sexistiska mot pojkar

Jag känner till rörelsen du pratar om även om jag inte har ett innifrånperspektiv. Du beskriver den samtidigt som "betoningen av "könsmaktsordningen"" och "bekämpat föreställningen om att det finns två olika, medfödda kön". För mig är detta en motsats. Könsmaktsordningen härstammar ur den "andra vågens feminism" som menade att den första vågen endast lyckats befria kvinnan juridiskt men inte kulturellt. Könsmaktsordningen är ett konfliktsperspektiv som var populära i filosofin på 60-70 talet. "Statsfeminismen's" intellektuella innehåll skiljer sig föga från de ursprungliga idéer som framfördes av Simone De Beauvoirs "Det Andra Könet". Gemensamt med konfliktssperspektiven (eller "Hegelianska Dikotomier") är att man föreställer sig två kollektiv som utkämpar varandra. Det är möjligt att det finns en akademisk förståelse för "patriarkat" där det biologiska könet är uppluckringsbart men på lekmannanivå bakas det ofta ner till ett könskrig med begrepp som systersskap samt fenomen som kvinnoseparatism. Lustigt nog har många socialistiska rörelser blivit radikalfeministiska efter att man plockat ner kommunistflaggorna. Könsmaktsordningen tycks fungera som substitut för klasskamp, men det är en annan historia. Queerteori ingår i den "tredje vågens feminism". Queerteori dök upp under 90-talet men "statsfeminismen" tillät inga andra perspektiv utan gjorde könsmaktsperspektivet till en dogma. De två klaffar inte speciellt bra då queerteori är radikalt likhetsfeministiskt och den senare har en stark tendens att bli särartsfeministisk. Maskulint genus existerade knappt i den "statsfeminism" du pratar om och det fanns även en hel del bisarra idéer om manlig homosexualitet. Med queerteorin föddes idéer om mansforskning efter att det funnits kvinnoforskning i ett par decennier redan. Det är en väldigt ung forskning men dess existens bidrar med att bryta ner genussystem på ett sätt som den särartsfeministiska falangen inte kunde. Queerteori har också en mer pragmatisk syn på sex och gör ingen åtskillnad mellan könen. Dimensioner av sexualitet inom båda kön är inte konstigt enligt queerteori. Detta är vad "den svenska feminismen" evolverat till och kanske även queerteori börjar få en viss ålder nu. Genusteori, genussystem, intersektionalism med mera har nu ersatt idéer om könsmaktsordning och könskrig. Hur det än är kommer Sverige förmodligen aldrig att återvända till hur man normalt såg på kön på 50-talet. Det finns ingen "set-point" den svenska feminismen försökte rubba på som nu återvänder, den svenska feminismen hade genomslag och förändrade kulturen. Nu följer nästa våg. Om vi nu skall gå in på detta med konstruktioner så utgår jag med mina rötter i kognitiv psykologi från individen snarare än utomstående konstruktioner. Från detta perspektiv kan skapandet av människokategorier aldrig utplånas eftersom de utgör en grundläggande mänsklig funktion. Vi identifierar aktivt oss själva och hur vi skiljer oss från vår miljö och drar därefter slutsatser om likheter. Då vi blir äldre brukar våra kategorier luckras upp genom erfarenhet som gör oss mer pragmatiska och nyanserade. Uppluckrandet kan den omkringliggande kulturen snabba upp. En kultur som istället bekräftar eller betonar kategorier segar snarare ner uppluckrandet. Konstruktivister kan ofta ha idén att konstruktioner fungerar oberoende av individer och dessutom fungerar binärt (finns, finns ej). Eftersom man inte tittar på en konstruktion på ett dimensionellt sätt (där närvaron av en konstruktion i samhället går från hög till låg till hög) kan enstaka exempel göras till bekräftelse att konstruktionen finns kvar. Begriper vi istället att det är mänskligt och helt naturligt att kategorisera sig själva så kan man på ett bättre sätt bemöta destruktiva kategorier med bättre kategorier, t.ex. ersätta "svenskar" med "mänskligheten". Detta är ett aktivt och kontinuerligt arbete som måste göras i varje årskull så länge vi människor existerar. Bandytränaren till sist då. Vad kan man säga om det mer än att grupper som endast har ett kön i sig traditionellt blir lite malanpassade och konstiga varesig det rör sig om bandylag eller pojk-/flickskolor.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Famösa innebandykort är sexistiska mot pojkar

Lisa Svensson Internaliserade idéer introduceras i barnsben för att upplösas vid generationsskifte. Könsnormativt tänkande är idag inte vad det varit. Visst finns tendenser och med tanke på att flertalet föds heterosexuella kommer de att förbli, men likamedtecknet mellan "heterosexuell pojke" och "översexuell" är på sin utgång. "Det är bara en definitionsfråga. Två grupper med enkronor är generellt lika dana. Om definitionen tillåter att två olika grupper kan vara lika dana kan det beroende på situation vara relevant att bevisa att grupperna i fråga är lika." Definitioner skall man vara försiktig med dock. Val av definitioner och kategorier är väldigt viktiga i all form av samhällsforskning men det saknas ibland goda skäl att göra en viss åtskillnad. Varför gör någon en statistiskt beräkning som räknar ut kvinnors och mäns medellöner över hela sverige, alla yrken, alla åldrar? Varför finns kategorin "invandrare" och vad är syftet med att beräkna "invandrarkriminalitet" genom att jämföra samtliga med etiketten "invandrare" med "icke-invandrare" i frågan om kriminalitet? Vid allt för stora generaliseringar går information förlorad och det är kanske denna förlust av information den som satt upp jämförelsen vill ha. "Att ett påstående som inte har "bevisats" vetenskapligt inte skulle vara värt något höjden av trams. Folk som snöat in sig i vetenskapsteori kan ju tro så, men det är fel. Förövrigt har vetenskapen historiskt haft mer fel än rätt. Typ som att man fram till för 13 år sedan trodde att universum retarderade och sedan ändrade man sig helt och tror numera att universum accelererar." Vetenskapens syfte är att korrigera sina fel genom att kontinuerligt förbättra sin information. Kritiken du just gav brukar man höra från rörelser som tycker det är viktigare att aldrig ha fel än att kontinuerligt korrigera sina fel. Eftersom det är mänskligt att fela blir konsekvensen med den senare att man osynliggör sina misstag, t.ex. katolska kyrkans pedofilhärva/barnförsäljning. Jag vet vilken modell jag föredrar och skulle säga att konsekvensen av att ha fel i hur universum expanderar är triviala jämfört med konsekvenserna av att osynliggöra de gruvligaste brott. För mig är ärligt oförstånd bättre än oärligt förstånd. "Om man vill kan man utveckla tillräckligt många diagnoser för att de ska täcka 100% av befolkningen. Därmed inte sagt att alla är relevanta." Vi är redan där. Med DSM-IV var diagnoser särarter från en norm, idag kan vi snarare kategorisera alla människor efter olika grenar. Att ha en diagnos innebär inte att man är sjuk, det är man först om ens personegenskaper leder till både dysfunktionalitet, avvikande beteende och ångest.

Staffan Bengtsson har kommenterat på:

Famösa innebandykort är sexistiska mot pojkar

Alvar Ernst Från att nationalismen som idé varit både förförisk och romantisk får den idag nazietiketten tidigt och stigmatiseras därefter. Inga dekonstruktivistiska strömningar blir allmängiltiga genom naturen, de måste läras ut via en landstäckande kanal. I vårat samhälle utgörs denna kanal av skolväsendet. Genom allmänhetens medvetande har inte nationalismen gått till ickeexistens men urvattnas så kontinuerligt via historieundervisning och samhällsvetenskap som kärnämne att den är ryggradslös. "Extremfeminism" pratar du om, men vad syftar du till egentligen? Det finns ett tiotal varianter av feminism, vardera har ridit på idétrender som kommit och gått, ofta efter att omkullkastat hela samhället. Jag misstänker att du syftar till radikalfeminismen som hör 60-70 talet till men då de härjade i Sverige på 90-talet redan var föråldrade. Har de förlorat? Nej, de spelade sin roll. Könsdiskriminering tar man idag avstånd ifrån i stadgar och värdegrunder i stort sett varenda institution eller organisation av rang, däribland grundlagen. Att uttrycka sig könskonservativt är förknippat med karriärssjälvmord för svenska politiker. Idag har rörelsen evolverat igen, men den utgörs nu av både kvinnor och män, genusvetenskap, HBTQ-rörelser och frågor som rör det postkoloniala tillståndet.


För denna sida ansvarar Staffan Bengtsson


annons:
Anmäl

Om mig:

Bor: Borås
Född: 1977

Studerar blandannat idéhistoria och socialantropologi på Göteborgs Universitet. Engagerad i mänskliga konflikter, extremism, radikalism, fundamentalism, mänskliga rättigheter, integrationsfrågor med mera.


annons:

Dagens populäraste artiklar


  1. Diskriminering förklarar inte utanförskapet
  2. Läkare: Maria Larssons agenda gränsar till extremism
  3. Imamerna upplyser om tron, inte om lagarna
  4. Public Service bör inte täcka sportevenmang!
  5. Myt att vi tjänar på att föräldrar väljer jobb framför barn
  6. Varför nonchaleras muslimer som vill ha jämställdhet?
  7. Newsmill fyller en viktig funktion för sakkunniga röster
  8. Med RFSU:s retorik kan abort tillåtas fram till födelsen
  9. Azerbajdzjanska Riksförbundet bör ta avstånd från regimen i Baku
  10. Toppmoderater: Vi stödjer Loreens kamp mot diktaturen
  1. Diskriminering förklarar inte utanförskapet
  2. Med RFSU:s retorik kan abort tillåtas fram till födelsen
  3. Läkare: Maria Larssons agenda gränsar till extremism
  4. Imamerna upplyser om tron, inte om lagarna
  5. Public Service bör inte täcka sportevenmang!
  6. Klimatpolitiken gör mer skada än nytta
  7. Newsmill fyller en viktig funktion för sakkunniga röster
  8. Toppmoderater: Vi stödjer Loreens kamp mot diktaturen
  9. Röd-grön retorik bakom svensk nedrustning
  10. Fördel för Europas svarta får i grekiska nyvalet
  1. Sverige bör visa att man står på Israels sida
  2. För terroristen i Norge var svenska SD ett ljus i mörkret
  3. Läkare: Maria Larssons agenda gränsar till extremism
  4. Rasismen börjar bli rumsren
  5. Målet att alla ska äga sin bostad leder till stagnation
  6. Bojkott mot Sodastream är ett gränslöst hyckleri och svek - främst mot de palestinska arbetarna
  7. En provokation från terrorbombningarnas apologeter
  8. Våld föder våld en gammal klyscha ännu aktuell
  9. Turkiet och Israel: kampen om Mellanöstern
  10. Erkänn Goldstonerapporten om krigsförbrytelser i Gaza

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

annons:

Om Newsmill

Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.

 

Läs mer om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

Vad är att Milla?

Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.


 
© 2008 Newsmill. All rights reserved.