Pelles aktiviteter Artikeln påstår att man på en viss BVC någonstans i landet inte kan sätta sig på en ledig sittplats utan att därefter bli hotad för att har man satt sig på en plats som inte var tillåten att sitta på. Är detta sant? Fanns det i så fall något anslag i denna BVC om vilka regler som gäller? Detta låter precis som på den tiden då rasåtskillnadslagarna i USA gällde i vissa stater eller under apartheid i Sydafrika.
Att påstå att homosexualitet är synd har ingenting med etik att göra. Det är fråga om trakasserier mot homosexuella. Vad kommer detta sig av? Det beror på att synd enligt Bibeln är något mycket klandervärt och syndare är mindervärdiga människor som är värda förakt om de inte begär och får syndernas förlåtelse. Att utmåla en hel grupp människors levnadssätt som synd innebär därför att man förklarar hela gruppen som mindervärdiga människor, dvs. likvärdigt med rasism. Det är heller inte så att kristna människor i allmänhet anser att homosexualitet är synd. Jag gör inte det och jag är medlem i Svenska kyrkan och därför kristen och jag är övertygad om att en majoritet av kristna tycker som jag. Stefan Gustavsson tycker inte så men det får stå för honom. Han tror tydligen att allt han läser i Bibeln är sant och att man skall tro på detta. Men i realiteten är Bibeln en samling av ytterst gamla dokument som skrevs av människor som levde för länge sedan i en relativt primitiv kultur och som hade mycket begränsade kunskaper. Att okritiskt anamma vad som står i Bibeln är mindre lyckat när vi idag lever i en högkultur med en kunskapsnivå som är ofantlig jämfört med vad som fanns när Bibeln skrevs.
Om en man har fyra sexpartners samtidigt så är han otrogen mot alla fyra. Även om man säger att mannen har ingått äktenskap så är han ändå otrogen. Det är hyckleri att hävda att otrohet är förbjudet om man på detta sätt accepterar otrohet, som man gör om man anser det acceptabelt att en man har fyra fruar. Otrohet måste vara en sak mellan de parter som ingår i en sexuell relation. Vissa parter i en sexuell relation vill att den andra parten inte skall ha sex med någon annan, man kräver sexuell trohet. I andra förhållanden kan man ha en friare inställning till sex och kräver inte fullständig trohet i alla situationer. Det är samma sak för kvinnor och män. Dessa saker är privata och ingen utom de som ingår i relationen bör blanda sig i hur man vill ha det. Religiösa samfund kan ha en funktion i samband med formella traditioner såsom att hjälpa till med bröllop men skall inte blanda sig i på annat sätt. Att skicka ut en flicka från lektionen för att hon har mens är rena trakasserierna och helt oacceptabelt. Detta måste utredas och åtgärdas, det får helt enkelt inte gå till på detta sätt i en skola. En skola skall motverka mobbning, inte uppfinna egna sätt att mobba sina elever.
Ali skrev: ”Märk väl att Humanisternas kritik mot religionen Islam är minimal jämfört med deras kritik mot islam. Själv är jag muslim, men lite stolt över att fega humanister inte vågar ge sig på oss som de rullar över kristna”. Varför skriver du ”fegas humanister”? Det finns inget som är farligt i islam som religion vad jag vet och ingenting farligt i att kritisera islamisk religion. Å andra sidan finns det en hel del muslimer som är medlemmar i Humanisterna vad jag har förstått. Hur många muslimer är egentligen religiösa, dvs. att de verkligen tror på islams religiösa dogmer? Att man blir kristen, muslim eller vad det nu är man blivit utsedd till är ju för det mesta ingenting man väljer själv, det kommer från föräldrarna. Varför skall man tro på saker bara för att man blivit kommenderad att tro på dem? Det är bättre att tänka själv och själv besluta om vad man vill tro eller inte tro på.
#4 Ahmed Ahmed Antag att vi byter Egypten mot Sverige och arab mot svensk i det du skriver. Då skulle det bli: Det nya Sverige vill ta mer vara på den svenska bakgrunden och kulturen . Det nya Sverige vill ha mer svenskhet i landet. Detta låter helt dunderbra för en svensk. Är inte det SD:s politik? Vill du införa SD-politik i Egypten?
#139 L. Cienfuegos, ”Det finns dessutom likvärdiga saker att förgrymmas över på närmare håll, t.ex hur den kristna/katolska kyrkan har hanterat de övergrepp på barn utfört av deras egna, som har uppdagats de senaste åren”. Vi kan med gott samvete se sådana övergrepp som ett gemensamt problem för kristendom och islam. I Sara Mohammads artikel kan vi läsa: http://www.newsmill.se/artikel/2011/04/08/dokus-pastj-rnan-veena-malik-har-mycket-att-l-ra-svenska-feminister ”En del av muftins kritik var att Malik skulle ha skändat islam genom att ha uppfört sig illa. Malik bemötte detta såhär: "Det finns muslimska präster som våldtar barnen de undervisar i moskén! Pakistan är beryktat för så otroligt många andra saker än Veena Malik. Se er omkring bland våra politiker, överallt ser ni korruption, stöld, röveri och dödande. Det finns så mycket för en mufti att tala om, så varför tala om Veena Malik? För att Veena Malik är kvinna? För att Veena Malik är en riskfri måltavla för er?"” Det är samma Veena Malik som det handlar om i länkarna i min förra kommentar #147 ovan.
#108 Cavatus Utmärkt att höra att flera verkligen skiljer på muslimer och islam. Angående vad som skrivs i gammelmedia så nyanseras bilden även där: http://www.dn.se/ledare/signerat/fundamentalism-nya-islam--gamla-islam-10 Jag skrev om detta i följande kommentar: http://www.newsmill.se/node/35031#comment-254170
Den värsta kränkningen är när en människa som inte själv valt att vara medlem av en religion blir trakasserad och mobbad med religionen som maktmedel. De flesta medlemmar av våra stora religioner är ju tvångsanslutna utan att själv ha valt det. När de har en annan syn på livsfrågorna än de religiösa ledande figurerna så använder dessa religionen för mobbning och trakasserier. Här är en berättelse om detta, en typ av övergrepp som säkert skett i det tysta ute vi världen mångtusentals gånger, men i det här fallet utvecklades det på ett helt annat sätt än den vanliga förnedringen av den mobbade och trakasserade kvinnan: http://www.dn.se/ledare/signerat/fundamentalism-nya-islam--gamla-islam-10
På Kulturhusets hemsida läser jag föjande: ”Publikens säkerhet – eller rädslans kultur? Extrainsatt program: Öppet samtal Nyligen ställde Kulturhuset in en dansföreställning eftersom den provocerade enskilda muslimer. Just nu pågår en kraftmätning om vem som ska bestämma spelreglerna i samhället och på de offentligt finansierade kulturinstitutionerna. Idag fungerar många museer, scener och kulturhus som konstens och demokratins vardagsrum. Hur länge till? Hur ska institutionscheferna kunna garantera publikens säkerhet - utan att samtidigt göda rädslan? Hur ska det ökade trycket från religiösa aktivister bemötas?” Detta visar med all tydlighet hur angeläget det är att göra något åt det allvarliga samhällproblem som Björn Ulvaeus tar upp. Men jag har ett problem med Kulturhusets text. I en mening talas det om ”enskilda muslimer” i en annan om ”religiösa aktivister” vilket jag tolkar som radikala islamister. Jag tycker inte att man skall blanda ihop muslimer med islam. Muslimer är huvudsakligen människor som kommer från länder där islam är dominerande religion. De flesta muslimer har islam som religion men så gott som ingen har valt detta själv, de har helt enkelt blivit tvångsrekryterade till sin religion. Det kan därför vara en kränkning av en enskild människa att koppla ihop begreppet muslim med religionen islam. De flesta muslimer är gissningsvis inte religiösa och många tar innerst inne avstånd från islam. Många är inte religiösa men ser islam som sin kulturtradition som spelar en roll i hur de lever sina liv och vill kanske därför inte i det dagliga livet förknippas med islams andliga delar. Mitt förslag är att vi verkligen börjar skilja ordentligt på begreppen. Muslimer för sig och islam för sig.
#65 Bo T, ”Islamism är organiserade aktiviteter för att expandera muslimsk kultur. Den kan vara religiös eller sekulär”. Jag är tveksam till att definiera islamism på detta sätt. Då blir ju allt bara en enda röra av en massa olika trosuppfattningar och ideologier. Jag diskuterade för övrigt radikal islamism, inte alla former av islamism. Det turkiska regeringspartiet betecknas till exempel ofta som islamistiskt men i så fall är det en demokratisk form av islamism. Varför inte kalla detta i stället för islamdemokratisk politisk ideologi i analogi med kristdemokratisk? Muslimsk kultur är väl helt enkelt kultur som utövas av muslimer. Muslimer är människor som bor i muslimska länder, så muslimsk kultur kan ju innebära väldigt olika saker. Jag tycker att var och en skall ta ansvar för den kultur som man genom sitt ursprung är bärare av eftersom ingen annan har någon sådan skyldighet. Om man är etnisk svensk så bör man ta ansvar för sin svenska kultur inklusive det svenska språket. Men man får inte utöva sin kultur så att man gör det på bekostnad av andra människors fri- och rättigheter. Detta är själva grunder för att man skall kunna leva tillsammans i en värld som har många olika kulturtraditioner kombinerat med den intensiva globala samverkan mellan alla världens människor som den moderna kommunikationstekniken har gett oss. Med ökad demokrati blir det säkert bättre i världen i detta avseende.
För denna sida ansvarar Pelle
Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.
Läs mer om Newsmill
Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.
