Natalie Medic

"Imamernas råd" viktig att diskutera

Diskussionen som följer av UGs avslöjande om vilka råd kvinnor i nöd får av imamer och rådgivare är mycket viktig. Men det är något som händer med diskussioner så fort den handlar om muslimer; ursäktande. Varför? Är inte detta också en sorts rasism? Alla lika, undantaget muslimer? Jag måste säga tyvärr, när jag märker att det är främst vänstern som står för detta petande. Och jag måste också lägga till ett tyvärr då det är Johan Lundberg, Axess, jag citerar: "Man kan fundera över hur myndigheterna skulle reagera om liknande oegentligheter upptäcktes inom svensk frikyrkorörelse eller inom den svenska katolska kyrkan. Kan någon tänka sig att svenska pingstpastorer som uppmanade till våldtäkt skulle föranleda mer utbildningsmöjligheter; eller att den svenska vänstern skulle anse att de som kritiserar reaktionära pingstpastorers värderingar utgör ett obehagligt hot mot pingstvänners eller kristnas möjligheter att praktisera sin religion?"

Dessa män utövar enorm makt i den svenska muslimska världen. Och det är av yttersta vikt att de också granskas och får stå till svars utan att rasistkort ska viftas med. Att kvinnor som misshandlas av sina män generellt inte polisanmäler är tragiskt, och inte typisk för den muslimska kvinnan. Men det är när den misshandlade kvinnan tar modet till sig att söka hjälp utifrån man måste fånga upp henne. Här har alla ett ansvar; inklusive imamer och rådgivare.

Jag hoppas att debatten fortsätter. Men främst hoppas jag att något görs. Och det gäller i alla religiösa institutioner.

Grekland belyser kapitalismens orättvisor

Pengarnas skapande ökade produktiviteten, och har en absolut roll i världens utveckling på många plan. Men det är också var pengarna samlas som har blivit en del av problemet och den orättvisa fördelning som syns globalt. Ägandet av pengar är samlat hos en liten skara människor, medan de som inte äger använder sig av sin produktiva förmåga och säljer sin arbetskraft. Lönerna styr de sällan. Detta har även Marx belyst. Att arbetare producerar för att skapa det som kapitaliserna tjänar. Att se stora delar av världen i en finansiell kris borde locka människor att utforska andra alternativ till kapitalismen, inte minst nu är Grekland står inför ett hårt sparpaket som kommer påverka hela nästa generation och göra Grekland till ett land där fattigdom stiger och ett liv hårt att leva i. Och det är lätt att skylla på den socialistiska regeringen. Vad som inte får glömmas bort är att trots det, dominerar borgeliga regeringar i västvärlden, och de som styr den globala finansiella politiken är stormakter, institutioner, organisationer. IMF och Världsbanken, kreditvärderingsinstitutet, samt diverse storföretag och finansmän, storbanker och centralbanker. I en tid när dessa aktörer fått mer makt globalt, till och med mer makt än vad staschefer och politiker har som ju är folkvalda representater för folkets intressen, bör man fråga sig vem och vad som bär ansvaret för dessa återkommande kriser? När det grekiska arga folket ifrågasätter vem det egentligen som styr landets ekonomi finns det belägg för det ifrågasättandet. Har deras premiärministern Papandreou och dess parlament makt att styra, eller är de allihopa nickedockor för högre institutioner och storbanker? Och frustrationen att leva i en demokrati men inte kunna påverka den politik som förs i det egna landet kan förstås.

Oavsett hur spelet ser ut på högre instanser är det alltid i grund och botten folket som lider. I det här fallet generationer. Kostymfolket behåller kostymen på. men de som hoppades på ett liv i nyinköpta jeans får se efter om sömmerskan sänker priset på sina tjänster; de rika ägarna kommer leva sitt liv flott när en majoritet av folket får det svårt. Situation Grekland belyser orättvisorna som inte bara sker inom EU utan också gloablt. Och orättvisor bör alltid bekämpas.