Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Miljöpartiet

Miljöpartiet håller kongress i helgen. Läs (13) Skriv

EMU

Nyval i Grekland. Kan landet räddas kvar i eurozonen? Läs (91) Skriv

Hyresrättens roll i ekonomin

Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv


J A Olsson har kommenterat på:

Varför dog min son? Vaccinationens risker måste diskuteras öppet

Min uppfattning är att det krävs ett noggrant övervägande innan sjukdomsalstrande ämnen införs i kroppens system. Jag gjorde därför en efterforskning i aktuellt vaccin samt bl a uppgifter från SCB och valde därför att avstå från att bli vaccinerad. Det var med sorg jag åsåg hur villigt och okritiskt människor köade för att bli injicerade. Mina föräldrar, varav den ene har fibromyalgi, pressades av sin hälsocentral och gick med på att ta sprutan, trots mina varningar. Under en hel vecka efteråt kunde de ej kliva ur sina sängar. I över sex månader gick min mor med rullator med armstöd p g a att inflammerade muskler klämde på ryggnerverna så att hon knappt kunde gå, sitta eller ligga. Därefter har hon gått med kryckor tills alldeles nyligen. Min far fick så ont i sitt ena knä att han hade stora svårigheter att gå. Till slut kunde han förflytta sig, men endast med knästöd applicerat. Deras tillstånd har en så nära anknytning till vaccinationen i tid (dagen efter), art (inflammerade muskler m fl distinkta symtom) och kvantitet (bägge drabbades), att en annan förklaring synes mycket långsökt. Dessa två exempel är inte heller de enda jag stött på. Inför vaccineringen och med mina erfarenheter som jurist, analytiker och hälsoinformatör, följde jag de olika händelserna i samhälle och omgivning, samt kände en stor sorg och vanmakt inför åsynen av stora människoskaror som likt boskap och med en hjärtknipande godtrogenhet underkastade sig och sina barn den auktoritära (ja, faktiskt) vårdpersonalens maningar som icke tillät något ifrågasättande. Jag skulle kunna lämna flera exempel på hur människor behandlats. En, tyvärr numera död, bekant till vår familj befann sig i sitt hem på serviceboendet när en form av personal kom för att hämta henne till den organiserade vaccineringen. Vår bekant svarade att hon nog inte ville bli vaccinerad. "Nej, kom nu så går vi!" fick hon bestämt till svar varefter hon leddes iväg. Jag bara häpnar inför den järnhårda masshysteri som drabbar de som ska ta hand om de sjuka och behövande, och som svarar med stränghet på den försyntaste invändning. Är vi människor eller boskap? Själv väljer jag att försöka, så gott jag hinner och kan, fatta ett beslut baserat på förnuft och fakta. Jag förstår att många har ont om tid att tänka efter och söka kunskap. Jag förstår att det kan vara svårt att stå emot när alla andra går i en viss riktning. Jag förstår att det är viktigt för ett samhälles fortbestånd att vi litar på varandra och myndigheterna. Men det är en sak vad vi väljer att injicera i vår egen organism. Att fatta ett sådant beslut för dem vi ansvarar för, som våra barn, de svaga, sjuka och gamla, ja si det är något helt annat. Vi har ett oerhört mycket större ansvar för beslut vi fattar åt andra, än de vi tar för oss själva. /Skrivet med omtanke för er alla.

J A Olsson har kommenterat på:

Påven rätt man att ta tag i problemen med sexövergrepp

(Formatteringen av mitt inlägg blev märklig, jag gör ett nytt försök med i stort sett samma innehåll, och ber om läsarens överseende.) Jag vill härmed anföra något om skälen till pedofilkatastrofen samt Vatikanens natur. Det finns många uppriktigt troende och älskvärda människor bland katolikerna. En del av dessa är högt uppskattade vänner till mig. Men det katolska systemet är sorgligt nog endast vidskeplig hedendom med rötter i de antika kulturerna, med några stänk av kristen terminologi. Det är fel att kalla den kristen och kyrka. Tyvärr dras kristendomen med i sistnämnda begrepp då det talas om ”kyrkans” inställning i det ena eller andra sammanhanget, men en tydlig rågång måste, för rättvisans skull, hållas mellan å ena sidan katolicismen, vars traditioner och ex catedra står över de kristnas heliga urkund och rättesnöre Bibeln, och å andra sidan kristendom. Västvärlden har sin frihet och sitt välstånd att tacka för de reformatorer som i tortyr och död försvarade samvetsfrihet under den månghundraåriga Medeltiden, och vars gärningar ledde till påvemaktens decimering. Påven började sin bana med att utrota tre folkslag, herulerna år 493, vandalerna år 534, och östgoterna år 538, på grund av dess avvikande tro, närmare bestämt i frågan om Jesu gudomlighet, men vilken den teologiska avvikelsen var är egentligen oviktigt i sammanhanget, alla bör få tro i enlighet med sitt samvete. Sedan följde den i sanning Mörka – ett epitet ihärdigt och försåtligt, med rätt stor framgång, motarbetat av Vatikanstaten - medeltiden med många miljoner människor som under de mest fasansfulla omständigheter fick ge sina liv för sin avvikande uppfattning. Vi har exempelvis hugenotterna, som fick fly till Amerika för sin tros skull, att tacka för uppkomsten av USA som grundades på bland annat åsiktsfrihet. Puritanerna i England grundade där den moderna demokratin. Många andra har vi att tacka för Påvens försvagade makt. Albigenserna, valdensarna, Wycliffe, John Huss, Hieronimus, Luther, Zwingli, Kalvin, Robert Williams är bara några. För Sveriges del kan bröderna Olaus och Magnus Petri nämnas. Påvedömet har även i modern tid visat, bl a i Sydamerika, hur den föredrar att styra sina undersåtar, och det är ingen hemlighet att Påven i sina encyklikor förordar fascismen. En källa som härvidlag kan nämnas är Quadragesimo Anno, i Sverige uppmärksammad av bl a Herbert Tingsten. Det kan också nämnas att långt in på 1900-talet försvarades den svenska statskyrkan med att den skulle hålla borta så kallad jesuitism (ett begrepp avsedd att syfta på katolsk, subversiv infiltration). Sådana argument finner vi i arkiven med riksdagsmaterial, vilka är öppna till allmän beskådan. Även om separation mellan stat och kyrka visserligen förordas av Kristus själv, så är det ändå intressant att vi i Sverige så snart har glömt vårt protestantiska (i och för sig inte fläckfria, pga mänsklig svaghet, men dock i grunden, för mänsklig frihet och samvaro, goda) arv och den fara som Vatikanens långsiktiga planer och inflytande innebär. Tyvärr misskrediteras den kristna tron av Påvedömets aktiviteter. Är det inte korståg och inkvisition, så är det hemlighetsfulla, men i bland avslöjade, ränker och försök till historierevisionism. Mörkandet av judeförföljelserna under Andra världskrigen är ett exempel på det senare. Varför mörklägga detta? Därför att Vatikanen genom bland annat (nota bene: dessa är endast ett par exempel) ultrakonservativa personer i München (en del av dessa är namngivna i historielitteratur) samt rekommendationer av präster till sina församlingar, hjälpte Hitler till makten. Efter kriget fick folkrättsförövarna hjälp med att fly och några blev hedersamt begravda i Rom. Väldokumenterad samtida litteratur (40-talet) samt en i Expressen den 26 maj 1994 s. 15 knappt publicerad notis från TT och AFP, med en ursäkt från Vatikanen för dess inblandning i förintelsen, är några av de talande, men i vår tid hart när glömda, bevis. Att sedan några katolska präster gav sitt liv i motståndskampen är till deras heder, inte Påvens. Det är viktigt att Vatikanens planer dras fram i ljuset av goda, frihetsbevarande krafter, eftersom den har sina ögon riktade mot det mäktiga USA, som de sakta men säkert försöker förvandla till en nation under sin kontroll, där redan indragna mänskliga rättigheter ligger helt i linje med Vatikanens politik. Konsekvenserna av detta behöver vi inte gissa oss till. Vatikanen är en udda fågel, en ohelig och livsfarlig förening av kyrka och stat. Historien visar att varje gång staten lagstiftar i religiösa eller samvetsfrågor, uppstår förföljelse. Historien avslöjar ävenledes Påvedömets verkliga avsikter, att med statlig lagstiftande och polisiär eller militär makt uppnå exklusiv makt i religiösa frågor, och att de är mästare på att lägga ut dimridåer. I fallet med pedofilepidemin bland deras egna, har, tack och lov, ytan krackelerat. Det kan nämnas att vid en tidigare skandal, angående den högerextreme, historierevisionistiske kardinalkandidaten, påstod katolicismens pressansvarige i Sverige att Vatikanen inte har en PR-avdelning och därför inte kunde hantera kardinalutnämningen så bra. En vän till mig, en TV-journalist och regissör, med många initierade kontakter, vet däremot att Påven har ett av världens största PR- och propagandamaskineri till sitt förfogande – och besitter en oerhörd förmögenhet. Hur var det då möjligt för pedofilskandalen att komma ut? För det första har sådant hållits hemligt under sekler. Detta är bara toppen av ett isberg av fördärvade människoöden inom Påvens organisation. En så stor katastrof är svår att hemlighålla, även för Vatikanen och dess institutioner, inkluderande de inte sällan insynsskyddade, naturvidriga samt familj- och släktutestängande fängelser som kallas kloster. För det andra är det den mänskliga naturen, som den katolska religionen, då den är byggd på vidskepelser och en oändligt straffande, torterande gudsbild, inte förmår förvandla och förädla. Istället förstärks människors sämre egenskaper i det integritetskränkande biktsystemet, såväl hos prästen, i vars arbete det ingår att dagligen lyssna på avskyvärda fantasier, övergrep och kriminalitet – vilket endast försvårar dennes kamp mot skadliga drifter – som hos den biktande. Inom psykologin har psykoanalysen och därmed i sammanhanget besläktade inriktningar som går ut på att gräva i och lyfta fram det smärtsamma förgångna ofta under åratal av samtal, sedan en tid fått stå tillbaka för mer nu- och framtidsinriktade terapier. Och det av goda skäl: Att ständigt fokusera på sina problem förstärker, inte försvagar, dem. Dessutom sonar den biktande sina överträdelser med att upprepa några böner. Detta ständiga rotande i det mörka, det skadliga, det frånstötande hos människan, i kombination med det irrelevanta och hastigt överståndna och i långa loppet mekaniska rabblandet av upprepade ord, är till föga hjälp för den som kämpar för att bli en bättre människa. (Må den katolske läsaren tillgiva min uppriktighet.) Jag sticker emellertid ut hakan och riskerar att betraktas med misstanke av de som rättmätigt hatar allt det ont som gjorts i kristendomens namn, genom att vittna om att såväl jag själv, som hundratals andra jag haft kontakt med, fått sina liv förändrade till det bättre av Bibelns budskap och Upphovsman. Inte för att vi är helgon (ett för övrigt katolskt begrepp som inte har grund i Bibeln) som aldrig gör misstag. Nej, inte alls! Vi har svagheter som alla andra samt livet är en resa och skola – allt sker inte på en gång. Trots att människor med rätta bär epitetet ”mänskliga”, och därmed såväl ”felande” som ”humana”, går det inte att förneka den kristna trons förädlande natur. Det är där vi finner kraften, inte i oss själva eller någon maktfullkomlig religion. Se själv vad som erbjuds den som lär känna Bibelns Gud: ”Andens frukt [...] är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning [självdisciplin, återhållsamhet].” (Galaterbrevet kap. 5, vers 22) Själv kan jag inte låta bli att föreställa mig ett samhälle med gladare, fridfullare, vänligare människor som behandlar varandra väl, och som är tillräckligt självbehärskade att dels avstå från stöld, mord och annan kriminalitet, dels ha disciplinen att förverkliga sina mål och drömmar, dock utan att trampa på andra. Se där, något för Newsmills moderatorer att våga låta stå kvar!

J A Olsson har kommenterat på:

Påven rätt man att ta tag i problemen med sexövergrepp

Jag vill härmed anföra något om skälen till pedofilkatastrofen samt Vatikanens natur. Det finns många uppriktigt troende och älskvärda människor bland katolikerna. En del av dessa är högt uppskattade vänner till mig. Men det katolska systemet är sorgligt nog endast vidskeplig hedendom med rötter i de antika kulturerna, med några stänk av kristen terminologi. Det är fel att kalla den kristen och kyrka. Tyvärr dras kristendomen med i sistnämnda begrepp då det talas om ”kyrkans” inställning i det ena eller andra sammanhanget, men en tydlig rågång måste, för rättvisans skull, hållas mellan å ena sidan katolicismen, vars traditioner och ex catedra står över de kristnas heliga urkund och rättesnöre Bibeln, och å andra sidan kristendom. Västvärlden har sin frihet och sitt välstånd att tacka för de reformatorer som i tortyr och död försvarade samvetsfrihet under den månghundraåriga Medeltiden, och vars gärningar ledde till påvemaktens decimering. Påven började sin bana med att utrota tre folkslag, herulerna år 493, vandalerna år 534, och östgoterna år 538, på grund av dess avvikande tro, närmare bestämt i frågan om Jesu gudomlighet, men vilken den teologiska avvikelsen var är egentligen oviktigt i sammanhanget, alla bör få tro i enlighet med sitt samvete. Sedan följde den i sanning Mörka – ett epitet ihärdigt och försåtligt, med rätt stor framgång, motarbetat av Vatikanstaten - medeltiden med många miljoner människor som under de mest fasansfulla omständigheter fick ge sina liv för sin avvikande uppfattning. Vi har exempelvis hugenotterna, som fick fly till Amerika för sin tros skull, att tacka för uppkomsten av USA som grundades på bland annat åsiktsfrihet. Puritanerna i England grundade där den moderna demokratin. Många andra har vi att tacka för Påvens försvagade makt. Albigenserna, valdensarna, Wycliffe, John Huss, Hieronimus, Luther, Zwingli, Kalvin, Robert Williams är bara några. Påvedömet har även i modern tid visat, bl a i Sydamerika, hur den föredrar att styra sina undersåtar, och det är ingen hemlighet att Påven i sina encyklikor förordar fascismen. En källa som härvidlag kan nämnas är Quadragesimo Anno, i Sverige uppmärksammad av bl a Herbert Tingsten. Det kan också nämnas att långt in på 1900-talet försvarades den svenska statskyrkan med att den skulle hålla borta så kallad jesuitism (ett begrepp avsedd att syfta på katolsk, subversiv infiltration). Sådana argument finner vi i arkiven med riksdagsmaterial, vilka är öppna till allmän beskådan. Även om separation mellan stat och kyrka förordas av Kristus själv, så är det ändå intressant att vi i Sverige så snart har glömt vårt protestantiska (i och för sig inte fläckfria, pga mänsklig svaghet, men dock i grunden, för mänsklig frihet, goda) arv och den fara som Vatikanens långsiktiga planer och inflytande innebär. Tyvärr misskrediteras den kristna tron av Påvedömets aktiviteter. Är det inte korståg och inkvisition, så är det hemlighetsfulla, men i bland avslöjade, ränker och försök till historierevisionism. Mörkandet av judeförföljelserna under Andra världskrigen är ett exempel på det senare. Varför mörklägga detta? Därför att Vatikanen genom bland annat (nota bene: dessa är endast ett par exempel) ultrakonservativa personer i München (en del av dessa är namngivna i historielitteratur) samt rekommendationer av präster till sina församlingar, hjälpte Hitler till makten. Efter kriget fick folkrättsförövarna hjälp med att fly och några blev hedersamt begravda i Rom. Väldokumenterad samtida litteratur (40-talet) samt en i Expressen den 26 maj 1994 s. 15 knappt publicerad notis från TT och AFP, med en ursäkt från Vatikanen för dess inblandning i förintelsen, är några av de talande, men i vår tid hart när glömda, bevis. Att sedan några katolska präster gav sitt liv i motståndskampen är till deras heder, inte Påvens. Det är viktigt att Vatikanens planer dras fram i ljuset av goda, frihetsbevarande krafter, eftersom den har sina ögon riktade mot det mäktiga USA, som de sakta men säkert försöker förvandla till en nation under sin kontroll, där redan indragna mänskliga rättigheter ligger helt i linje med Vatikanens politik. Konsekvenserna av detta behöver vi inte gissa oss till. Vatikanen är en udda fågel, en ohelig och livsfarlig förening av kyrka och stat. Historien visar att varje gång staten lagstiftar i religiösa eller samvetsfrågor, uppstår förföljelse. Historien avslöjar ävenledes Påvedömets verkliga avsikter, att med statlig lagstiftande och polisiär eller militär makt uppnå exklusiv makt i religiösa frågor, och att de är mästare på att lägga ut dimridåer. I fallet med pedofilepidemin bland deras egna, har, tack och lov, ytan krackelerat. Det kan nämnas att vid en tidigare skandal, angående den högerextreme, historierevisionistiske kardinalkandidaten, påstod katolicismens pressansvarige i Sverige att Vatikanen inte har en PR-avdelning och därför inte kunde hantera kardinalutnämningen så bra. En vän till mig, en TV-journalist och regissör, med många initierade kontakter, vet däremot att Påven har ett av världens största PR- och propagandamaskineri till sitt förfogande – och besitter en oerhörd förmögenhet. Hur var det då möjligt för pedofilskandalen att komma ut? För det första har sådant hållits hemligt under sekler. Detta är bara toppen av ett isberg av fördärvade människoöden inom Påvens organisation. En så stor katastrof är svår att hemlighålla, även för Vatikanen och dess institutioner, inkluderande de inte sällan insynsskyddade, naturvidriga samt familj- och släktutestängande fängelser som kallas kloster. För det andra är det den mänskliga naturen, som den katolska religionen, då den är byggd på vidskepelser och en oändligt straffande, torterande gudsbild, inte förmår förvandla och förädla. Istället förstärks människors sämre egenskaper i det integritetskränkande biktsystemet, såväl hos prästen, i vars arbete det ingår att dagligen lyssna på avskyvärda fantasier, övergrep och kriminalitet – vilket endast försvårar dennes kamp mot skadliga drifter – som hos den biktande. Inom psykologin har psykoanalysen och därmed i sammanhanget besläktade inriktningar som går ut på att gräva i och lyfta fram det smärtsamma förgångna ofta under åratal av samtal, sedan en tid fått stå tillbaka för mer nu- och framtidsinriktade terapier. Och det av goda skäl: Att ständigt fokusera på sina problem förstärker, inte försvagar, dem. Dessutom sonar den biktande sina överträdelser med att upprepa några böner. Detta ständiga rotande i det mörka, det skadliga, det frånstötande hos människan, i kombination med det irrelevanta och hastigt överståndna och i långa loppet mekaniska rabblandet av upprepade ord, är till föga hjälp för den som kämpar för att bli en bättre människa. (Må den katolske läsaren tillgiva min uppriktighet.) Jag sticker emellertid ut hakan och riskerar att betraktas med misstanke av de som rättmätigt hatar allt det ont som gjorts i kristendomens namn, genom att vittna om att såväl jag själv, som hundratals andra jag haft kontakt med, fått sina liv förändrade till det bättre av Bibelns budskap och Upphovsman. Inte för att vi är helgon (ett för övrigt katolskt begrepp som inte har grund i Bibeln) som aldrig gör misstag. Nej, inte alls! Vi har svagheter som alla andra samt livet är en resa och skola – allt sker inte på en gång. Trots att människor med rätta bär epitetet ”mänskliga”, och därmed såväl ”felande” som ”humana”, går det inte att förneka den kristna trons förädlande natur. Det är där vi finner kraften, inte i oss själva eller någon maktfullkomlig religion. Se själv vad som erbjuds den som lär känna Bibelns Gud: ”Andens frukt [...] är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning [självdisciplin, återhållsamhet].” (Galaterbrevet kap. 5, vers 22) Själv kan jag inte låta bli att föreställa mig ett samhälle med gladare, fridfullare, vänligare människor som behandlar varandra väl, och som är tillräckligt självbehärskade att dels avstå från stöld, mord och annan kriminalitet, dels ha disciplinen att förverkliga sina mål och drömmar, dock utan att trampa på andra. Se där, något för Newsmills moderatorer att våga låta stå kvar!

J A Olsson har kommenterat på:

Som man hade Thorvall blivit hyllad från början

Är det synd om de kvinnor som beter sig destruktivt mot sina närmaste? Är det ännu mer synd om dem när de blir kritiserade för detta? Och är det tröstlöst synd om dem när de inte oemotsagda får vända sådan kritik mot män, istället för att inse och ta itu med sina egna problem? Är den viktigaste frågan denna: Vem vinner i kampen mellan man och kvinna? Eller är den möjligtvis: Hur ska vi bli bättre människor? Jag respekterar människor som vågar kalla ett uselt beteende för dess rätta namn, och som strävar efter att bli bättre själv.

J A Olsson har kommenterat på:

Det finns flera sätt att visa respekt än genom handskakning

Det är inte en mänsklig rättighet att få ta i andra människor, oavsett skäl. Den trångsynte som blir stött över att inte få ta i en annan människa, har att arbeta med sitt ego. För min egen del tar jag gärna i hand. Det är så jag är uppfostrad. Men det handlar i mitt fall mer om preferenser baserade på tradition och sedvänjor än om principer. Principiellt kan man inte kräva att röra vid en annan människa. Lägg således ner, och syssla med viktigare ting, t.ex. som att inte dumpa spädbarn på dagis för att sätta sin egen karriär främst! Sätter man ett barn till världen bör man inse att man under några år är skyldig att själv komma i andra hand. Annars begår man ett svek av allra grövsta slag.

J A Olsson har kommenterat på:

Katolska kyrkan: därför fördömer påven Avatar-kulten

Jag var #1 att kommentera förevarande artikel. Som ni ser är detta borta. På frågan varför svarar Newsmills VD PM Nilsson följande: "(J)ag vet faktiskt inte,. (sic!) Våra moderatorer tar bort sådant som inte har med ämnet att göra, som innehåller svärord eller inte har god ton." Vare sig Newsmills läsare håller med mig om min kommentar eller inte så kan de, om tid och intresse till äventyrs skulle finnas, själva bedöma om mitt inpass var så olämpligt att det måste avlägsnas. Klicka på mitt namn. Se under rubriken "Immunolog: Påven har all anledning att vara rädd för Avatar", en annan artikel jag kommenterat. Kanske någon av moderatorerna själva är katolik? Varsågod och forsätt med det! Jag fördömer ingen människa. Men jag har åsikter om när andra människor fördöms, vilket skett alltför ofta i historien, inte sällan med religion som täckmantel. Måtte vi alltid minnas det förgångnas misstag, och värna om allas frihet! Det kan jag väl i alla fall få säga?

J A Olsson har kommenterat på:

Immunolog: Påven har all anledning att vara rädd för Avatar

Mycket religion baseras på känslor, infall och ren vidskepelse, i många fall ett tvång till underkastelse. Bibelns trovärdighet baseras på rationella grunder. Många vetenskapsmän och ansedda tänkare, från Isaac Newton i det förgångna till idag, är bevis på detta. Protestantismen, d v s tron baserad på Bibeln, är den mest framgångsrika religionen i världens historia. Efter den mörka, vidskepliga, sjukdomens och slaktens medeltiden, när reformatorers arbete, ofta beseglat med tortyr och blod, vunnit seger, och Napoleons general satt påven bakom lås och bom, började på 1700-talet vetenskap, ekonomi och frihet allt snabbare skjuta i höjden. Och en tro på Bibeln som en trovärdig vägvisare, samt en noggrann studie av densamma, medför en ansvarstagande förvaltning av skapelsen – dock icke tillbedjan – eftersom detta påbjuds där. Protestantismen har gjort misstag, ibland stora. Men det är inte detsamma som att Bibeln är opålitlig. Det har tagit lång tid för reformationen att bryta den djupa vidskepelsen, och börja återupptäcka Kristi och apostlarnas tro, Bibelns tro, som kännetecknades, inte av buller och bång, högljudd extas och obegripliga icke-språkliga ytrranden, utan en sansad men innerlig gemenskap och omsorg för varandra, icke-troende och skapelsen. Katolicism är för övrigt inte kristendom, utan hedendom/naturtro, ett arv från historiens Babylon, Persien, Egypten, Grekland och Rom, fast de döpt om sina gudar och upphöjt vissa människor till detsamma. Det finns visserligen bekännande katoliker som är kristna, men det beror inte på den katolska läran utan på uppriktigt sökande och studier i Bibeln. Påvedömet, som för övrigt, tillsammans med vissa protestanter, på fullt allvar anser att icke-troende måste lida evigt i ett brinnande helvete, är den mest blodiga, intrigmakande och inflytelserika institutionen i vår planets historia, med medlemmar och institutionella öppna eller dolda förgreningar över hela Jorden samt med fascism som huvudideologi och med hela utrotade nationer på sitt samvete. Detta är Vatikanen, påvedömet. Den är på ytan relativt känslig för opinionen. Men där den har makt, exempelvis som nyligen i latinamerikas fasciststater, råder förtryck. Vatikanen har tålamod och arbetar långsiktigt för Augstinus Gudsstaten. Det svåra hugg som reformationen tillfogat påvedömet är på god väg att läkas. Själv är jag skeptisk till alla försök att binda ihop människor i mammutinstitutioner, kolosser på lerfötter, må de så vara av politiskt slag. Störst frihet råder i småskalighet, där människor lättare kan styra sin tillvaro. Härvidlag kan ett studium av immigranternas, pionjärernas samhälle på Rhode Island i USA, där den protestantiske reformatorn Robert Williams på Bibliska grunder värnade om religions- och andra frihetsprinciper, även för de infödda, indianerna, vara av intresse. Bakom EU finns grundare och tillskyndare av starkt katolskt snitt. Vad angår frihet, notera att Vatikanen också är politiskt. Religion och stat är en farlig kombination, liksom personer i institutioner med för mycket makt. Det har miljoner dissidenter, och flera nationer, under det hedniska såväl som det påvliga Rom fått betala för med sitt liv. Tyvärr har nationer med övervägande protestanter ibland gjort samma misstag, och jag oroar mig för utvecklingen bl a i dagens USA. Som jurist med konstitutionell rätt som specialitet, ser jag också att EUs medlemsstater är oerhört starkt hopbundna i ett oöverskådligt snår av regler, med bl a en politiskt styrande överdomstol vilken bl a inflytelserika jurister med värme jämfört med den centralistiska medeltida påvedomstolen. Går friheten åt skogen i det europeiska gigantbygget, kommer miljoner människor att få känna på det. För ytterligare studier kan det vara fruktbart att ge boken Den stora striden, av E. G. White, en chans. Och, inte minst, världens mest översatta och spridda bok, den flertusenåriga, väl beprövade Bibeln. När sistnämnda källa, som består av 66 delar tillkomna under mycket lång tid, studeras ämnesvis, exempelvis i medmänsklighet, frihetsprinciper, ekonomi, hälsa, ordning, ondskans ursprung och mycket mer, framstår den som det underverk av vishet den är, något som miljoner människor genom historien fascinerats och vägletts av. Det är inte märkligt att despotiska makthavare genom seklerna förföljt Bibelns efterföljare, genom våld eller genom att förvanska och utnyttja dess budskap politiskt. Bibeln, förbjuden av påven under lång tid, är farlig för alla som avskyr demokrati, mänskliga rättigheter samt ett medkännande, välordnat och fritt samhälle där exempelvis religionstillhörighet eller etnicitet inte är ett hinder vid tillsättningen av politiska eller andra befattningar. Även personer med livsåskådningar baserade på känslor, impulser, vidskeplighet, lek med det övernaturliga och önsketänkande är i ett land av detta slag välkomna att både debattera och bli motsagda. En dylik frihet så ock jag härmed är tacksam att få nyttja.

J A Olsson har kommenterat på:

Svenska kvinnor är utelåsta från sina hem!

Anna Gryningstierna, jag stöder din uppfattning och grunden för dessa. Barnperspektivet har fått stå tillbaka för hänsyn av lägre rang. Ett spädbarn som skiljs från sin moder, i vissa fall i nära nog ett halvt dygn, dag efter dag, kan omöjligt gå själsligt oskadd ur processen. En moder känner detta instinktivt och mår ofta dåligt av det. Hon tvingas förhärda sitt hjärta för att stå ut. Männen klarar det bättre eftersom deras styrka vanligtvis inte stavas empati. Inte sällan gråter barnet förtvivlat när föräldern försvinner. "Mamma kommer snart," betyder, oavsett dess språkliga färdigheter, inte ett dugg för barnet eftersom det saknar tidsuppfattning: Allt som inte sker nu, det kommer aldrig att ske. Barnet upplever plötsligt att allt förändras i ett slag. Moderns ansikte, röst och doft är borta. Ansiktena, rösterna, dofterna är främmande. Stillheten och tryggheten är borta. Det stökas och stimmas. Till slut kanske barnet tycks acceptera sin situation, men det är bara på ytan. Inuti upplever barnet fortfarande miljön främmande, larmande och hotfull. Babyn är stressad och orolig. Om detta inträffat någon enstaka gång, hade barnet inte påverkats nämnvärt. Det som händer vid långt utdragen stress, minut för minut, timme efter timme, dag efter dag, vecka efter vecka, månad efter månad, är att nervsystemet börjar lida brist på signalsubstanser. Detta är vad som händer vid depressioner. Dessa livsviktiga ämnen är bl a till för vår psykiska hälsa, motivation, glädje och smärtlindring. Eftersom den första perioden av en människas liv har avgörande betydelse för hur hon formas, i högsta grad mentalt, kommer barnet som inte fått börja sina första levnadsår i ett tryggt hem med någon som älskar dem, löpa större risk för att predisponeras för psykisk ohälsa i framtiden. Riktigt små barn behöver inga andra pedagoger än sina föräldrar. Allt har sin tid. Däremot hämmas deras sunda utveckling utan ständig kärlek, bejakande, uppmuntran, gränssättning samt trygghet i stora portioner. Det är inte bara barnet som tjänar på att växa upp till en trygg människa. Hela samhället gör det.

0

Konstruktiv kommunikation?

Jag finner det såväl roande som oroande att det förekommer så mycket osaklighet, överdrifter och känslomässiga icke-argument när vi människor diskuterar. Ofta intar vi dessutom ståndpunkter som gynnar oss själva istället för att vara objektiva. Tanklöst nog utgår vi inte sällan även ifrån att alla andra fungerar och har samma behov som vi själva. Förvisso sker allt detta möjligtvis mestadels omedvetet. Icke desto mindre, eller kanske just därför, borde konstruktiv kommunikation vara en permanent prioriterad punkt på på vår lista över nyårslöften.

J A Olsson, 2009-09-25 22:41 0

  • 1

För denna sida ansvarar J A Olsson


annons:
Anmäl

Om mig:

Född: 1966

J A Olsson är lagfaren jurist, teolog och företagare samt utbildad i preventiv medicin och systemering.


Det här gör mig...

Arg: Barn som far illa
Uttråkad: Asfalt och betong. Naturen är mycket mer varierande.
Nyfiken: Kommer berget framför mig att bjuda på en enastående utsikt?
Glad: Ett varmt bemötande - att få och att ge

annons:

Dagens populäraste artiklar


  1. Imamerna upplyser om tron, inte om lagarna
  2. Med RFSU:s retorik kan abort tillåtas fram till födelsen
  3. Varför nonchaleras muslimer som vill ha jämställdhet?
  4. Newsmill fyller en viktig funktion för sakkunniga röster
  5. Toppmoderater: Vi stödjer Loreens kamp mot diktaturen
  6. Azerbajdzjanska Riksförbundet bör ta avstånd från regimen i Baku
  7. Kalifornien kan bli USA:s Grekland
  8. Nu kan diskrimineringen av unga invandrare brytas
  9. En bokstavstroende muslims svar till Uppdrag Granskning
  10. Fryshuset-profilens hot ökar det politiska hatet
  1. Med RFSU:s retorik kan abort tillåtas fram till födelsen
  2. Imamerna upplyser om tron, inte om lagarna
  3. Varför nonchaleras muslimer som vill ha jämställdhet?
  4. Newsmill fyller en viktig funktion för sakkunniga röster
  5. Vänsterns reträtt är en nutida tragedi
  6. Nu kan diskrimineringen av unga invandrare brytas
  7. Fördel för Europas svarta får i grekiska nyvalet
  1. För terroristen i Norge var svenska SD ett ljus i mörkret
  2. Tack vare SD har vi nu en kritisk debatt om mångkulturen
  3. Missnöjda soldater blir dyrt för Försvarsmakten
  4. Därför anmälde vi Seglora Smedja till domkapitlet
  5. Linda Bengtzing satte fingret på skillanden mellan vanligt folk och feministisk tyckarelit.
  6. Svenska medier döljer Ron Pauls främlingsfientlighet
  7. Grekland går mot ny drakma och statsbankrutt
  8. Målet är att varje världsmedborgare ska jobba i Sverige
  9. Censuren på arbetsplatser är ett demokratiproblem
  10. Nazismen, Alliansen och socialdemokraterna, del 2

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

annons:

Om Newsmill

Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.

 

Läs mer om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

Vad är att Milla?

Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.


 
© 2008 Newsmill. All rights reserved.