Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Miljöpartiet

Miljöpartiet håller kongress i helgen. Läs (13) Skriv

EMU

Nyval i Grekland. Kan landet räddas kvar i eurozonen? Läs (91) Skriv

Hyresrättens roll i ekonomin

Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv


Prenumerera Anders Bergdahls aktiviteter

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Kyrkan har tvingats acceptera vetenskapen då den fungerar

Matz, "Det är där den kristna filosofin kommer in, med den uppenbarade sanningen om en värld med en början och ett slut och en ordning som vi är del av och också delvis kan förstå. " och just detta strider mot vetenskapens metod.. ingen kunskap är "uppenbarad", sanningar är aldrig säkra eller eviga och vår teori är att DETTA universum har något som kan kallas en bärjan, i alla fall uppkommer i ett skede rum-tiden, om den har ett slut vet vi just nu inte. Vår verklighet verkar vara ALLT ANNAT än ordnad det ända regionen och vetenskapen kan enas om här är att vi delvis kan förstå vissa aspekter av verkligheten. Och vi förstår tillräckligt bra för att öka chansen till överlevnad. DEn kristna filosofi du nämner skadar fortfarande vetenskapen med sina villfarelser och dogmer.. det har tagit lång tid för vetenskapsfilosofin att skaka av sig den blöta filt som den kristna teologin lagt över den...

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Kyrkan har tvingats acceptera vetenskapen då den fungerar

Jösses.. desssa kommentarer från kristna är roande.. Om ni bara tänke lite och läste lite så kanske det skulle gå bättre... Expriment och observation existerade i det gamla Egypten, innan jahwe var påhittad.. deduktion beskrivs av Platon, Aristoteles var en tidig empiriker, metoden återfinns inom Islam som nämt ovan och dyker upp i den kristna världen och återfinns hos Bacon och Descartes. Descartes var livrädd för kyrkan BTW... I England får vetenskapen en blomstring under inbördeskriget när det katolska greppet om Universiteten släpps.. t.ex Wren och Willis som var de första att beskriva hjärnan och nervsystemet vetenskapligt.. Så visst vetenskapen har fått tolerera religionen men inte direkt gynnats av den.. och de religiösa influenser som länge fanns kvar, tron på "lagar" som "styr naturen" och liknande har vetenskapen först i och med Popper och Quine skakat ifrån sig, även om t.ex. religiösa, som Mats Selander, ofta tror att vetenskapen fortfarande sysslar med att beskriva de lagar som styr naturen, De lagar som de kristna uppfann som förklaring och Guds sätt att styra naturen.

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Attacken mot genusteori bygger på ett förlegat vetenskapsbegrepp

Evert per om ursäkt för felstavningen av ditt namn och vill tydligära att ditt inlägg var utmärkt. Abtagligen kan du mer om postmodenism än Erik Svensson (som naturligtvis nu inser att hans artikel är helt fel ute eftersom han inte kan försvara sina påhopp. Den vanliga debatt tekniken....) För övrigt har jag inget emot att införa "hen" i språket. Det kan vara praktiskt för att kunna hänvisa till subjekt utan att hänvisa till kön.

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Attacken mot genusteori bygger på ett förlegat vetenskapsbegrepp

@Ewert.. Skillnaden mellan Foucault och t.ex. Quine är att Quine tror på den externa verkligheten sedan är så klart alla beskrivningar av den felbara. Subjektet kan inom analytisk filosofi ses som en social konstruktion, delvis.. MEN subjektet existerar för den analytiska filosofen och utgör grunden för alla sociala konstruktioner. Derrida kommer egentligen med en förvirrad version av Quines oöversättbarhetsteori. Slutsats, postmodernismen dras med en del apriori antaganden som är destruktiva, förnekande av medvetandeoberoendeverklighet, förnekandet av subjektets existens och på toppen av det förnekandet av möjlighet till intersubjektiva beskrivningar.. (vilket så klart blir ett resultat av de två första misstagen,,,)... En intressant reflektion är att en del av de som tar över inom den kontinentala filosofin nu när postmodernismen anses som hopplöst omodern hittar tillbaka till en realism.. om en bara en spekulativ sådan.. En annan reflektion är att jag inte mött någon som talar om "förlegat vetenskapsbegrepp" som verkligen har satt sig in i ämnet. Det, liksom att kalla andra positivister, är bara ett sätt att uttrycka sig... det där "icke förlegade vetenskapsbegreppet" som till följd av detta borde finnas har jag heller aldrig sett formulerat..

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Attacken mot genusteori bygger på ett förlegat vetenskapsbegrepp

Claes, bra svarat.. Ett par tillägg. Wittgenstein må har sakt det mesta och egentligen gjort postmodernismen obsolet innan den fanns. MEN för den skarpaste analysen av vetenskapens två dogmer så rekommenderar jag Quine ("two dogmas of empiricism") finns på nätet. Sedan är det användandet att "positivism" och "teorI".. Denna dikotomi har sitt ursprung i en debatt mellan, bland andra, Karl Popper och Jurgen Habermas. (detta är en EXTREMT förenklad version och därfär inte helt lyckad...= Habermas stod för det som kallas "kritisk teori" att teorin skulle styra vetenskapen och vara kritisk mot maktkonstellationer. Popper varnade för detta, han menade att denna syn kan leda till gigantiska experiment liknade Sovjet. I sovjet var ju Marxismen "sann" och allt utgick från denna "sanning". Habermas stod för en liknande syn men Popper menade att vetenskapen endast kan beskriva samhället och inte egentligen bör styra utvecklingen. Habermas kallade i denna debatt Popper positivist, när det i själva verket var så att Poppers skrivande var en reaktion mot logisk positivism. Man kan säga att Popper och Quine motbevisade positivismens dogmer. Dock gjorde det detta utifrån en insikt i deras tankesätt. Wienpositivismen var förövrigt starkt inspirerad av den tidige Wittgensteins tänkande, inom gruppen fanns också redan början till de idéer sem Quine och Popper driver till sin spets. Problemet med genusteori är alltså att den inte bygger på en empirisktteori utan på en ideologisk övertygelse. Genusteori KAN analyseras vetenskapligt OM den lyckas formulera vetenskapliga hypoteser som naturligtvis måste vara falsifierbara och så tydligt formulerade att de kan analyseras. OCh nu kommer vi till postmodernismens kärnproblem, den är medvetet flertydig vilket gör att inga hypoteser kan produceras. Dessutom öppnar postmodern teori bildning upp för personkritik då man i sin diskursanalys analyser VEM som säger något inte VAD som sägs... Många med vetenskapsteoretisk insikt menar att postmodernismen, precis som Claes visar ovan, snarast är på samma nivå som vetenskaps teori från 1700talet och därför har alla de problem som denna primitiva positivismen från 1700 talet. PÅ ett viktigt sätt är det alltså så att den är postmodernismen som öppnar upp för en vetenskap styrd av ideologi och det är postmodernisterna som i själva verket står för en positivism (vilket inte a priori är "fel")... Så postmodenisterna skulle vinna på att läsa lite grundläggande vetenskapsteori och också gå tillbaka till pragmatikerna som inspirerade Husserl.

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Attackerna mot mig är effektiva

Christina Lundqvist Om man ska "änka efter före" och inte VÅGA yttra sig så har vi ingen yttrandefrihet. Ingen demokrati....

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Fler än vänsterkristna borde motverka främlingsfientlighet

Mattias, ju jag har nog tillslut fattat var ni far efter i denna debatt. Om det ser ut som anka och låter som en anka är det ju rimligt att anta att det är en anka. Om man då inte är en anka får man kanske ändå förstå om man ibland tas för en anka. Sedan kan jag undra om det alltid är lämpligt att markera vänsterut i allt för stor omfattning. Det kan göra att andra då väljer att markera höger ut.. och till slut har vi djupa klyftor och konflikter. Kanske är det gradvis dags att få bort dessa diktomier som preglat vår kultur så länge.. vi och dom, vänster - höger, svensk - inte svensk. Det är faktiskt hela tiden gradskillnader. Men ställer man sig för långt ifrån varandra och månar om sin gruppidentitet mer än om samarbete uppstår missförstånd och konflikt, det gynnar ingen.. Lite kan jag känna att vi ser gamla ideologi organisationer kämpa med att hålla sams när det endast finns en knut punkt men i övrigt diametralt motsatta ståndpunkter. Att markera mot de krafter du talar om blir ju än viktigare om man står nära i många frågor. Då får man ibland lov att vara övertydlig i sin markering.. Kanske måste man ha mer av ett nätverkstänkande här. Att man knyter sig till visa i en fråga och andra i en annan. Dock det viktiga i din artikel och denna debatt är att tänka vad man säger och hur man säger det. Det behöver inte leda till att man undviker frågor som är känsliga, det kanske räcker med att man låter sin artikel ligga till sig två dar extra så man hinner lugna sig. Låta debatten ta tid och inte dras med i tempot på nätet, där tror jag Helle och Christer S båda har en del att lära.. vilket naturligtvis också jag har.. låt oss alla sätta medmänniskan först och ideologin in andra rummet. ..kom ihåg vänster och häger ÄR på alla upptänkliga sätt sociala konstruktioner. Vänster och höger finns endast så länge vi vill att de ska finnas.. vänster och höger är dock verkliga fenomen, de existerar men, som sagt, endast så länga vi upprätthåller det sättet att uttrycka oss.. kanske finns det bättra sätt att visa vad man står för.. kanske saka vi undvika dessa förenklingar som ligger i dikotomierna.. VI kan faktisk välja vad vi vill här... Lev väl och sov gott alla debattörer..

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Fler än vänsterkristna borde motverka främlingsfientlighet

Alvar Ernst.. jag är allt annat än postmodern i mina rötter. jag är ateist med stark grund i den analytiska filosofin och i allmänhet skeptisk till alla försök att kalla ideologier som kritisk teori eller feminism för vetenskap. Ideologier kan vara utgångspunkter för en analys, med flera analysperspektiv kan förståelsen för vårt samhällesstrukturer fördjupas och kommunikationen, samtalet förbättras. Jag är alltså i mångt och mycket mot den förvanskning av språket som många postmodernt influerade trivs med, tendensen att vissa kodord signalerar att man är i samma tradition. Men kodord som grupper använder signalerar samhörighet. Att angripa det "postmoderna" (ofta utan att ens löst en artikel om Derrida eller andra postmoderna tänkare), "feminsim" och "mångkulturalism" samt vara kritisk mot islam i allmänhet verkar signalera en åsiktsgemenskap. Om man dessutom klagar på de "politisk korrekta" och anser sig vara tystade av "kultureliten" så har man dragit fram alla kodord som behövs för att tydligt markera att man sympatiserar med främlingsfientliga krafter. Om man inte har dessa sympatier borde man genast se till att inte använda ett språk som stödjer de främlingsfientliga. I annat fall för man nog finna sig i att man själv har förklarat sig sympatisera med dessa krafter och att all sådan kritik är berättigat.. åter, om man nu inte är främlingsfientlig bör man undvika dessa markörer och om användningen är omedveten förklara detta. MEN vi måste vara medvetna vilka vi associerar oss till med vårt språkbruk.

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Fler än vänsterkristna borde motverka främlingsfientlighet

Det finns nyanser Tomas Eriksson. MEn det gör oss inte fria från faktat att en del driver en rasistisk nationalsocialistisk agenda men kallar den "invandringkritik". Detta är ett problem då invandringspolitik och intergration MÅSTE diskuteras. Visst är det OK att i sak vara kritisk mot invandringpolitiken, att vara kritisk är också att anse att det är för liten invandring och att vi tar emot får få flyktingar. Men vi vet ju alla att en del av de som glatt kallar sig "kritiska mot invandringspolitiken" vill stoppa all invandring och utvisa så många invandrare som möjligt. PÅ ena kanten har alltså nationalsocialister kapat order "invadnringskritisk" å andra sidan finns det debattörer som sätter likhetstecken mellan all typ av kritik av integrationspolitiken och rasism. Dessa två problem behöver tas på allvar. Med handen på hjärtat, ni som är kritiska mot invandringspolitiken, varför är ni kritiska? Jag anser att vi ska ha nolltolerens mot utslag av hedersvåld och förtryck inom den egna gruppen, detta oavsett om "gruppen" består av personer födda i Sverige eller i andra länder. Att strypa invandringen ändar inte problemen i Malmö, det gör det inte lättare för utlandsfödda svenskar att få jobb.

Anders Bergdahl har kommenterat på:

Fler än vänsterkristna borde motverka främlingsfientlighet

Jörgen min argumentation är att en del kallar sin rasism "invandringkritik" eftersom man inte har modet att stå för sin rasism. Våldet riktas idag inte enbart mot invandrare utan våldet och hatat riktas mot de som vågar argumentera för alla människors lika värde. Klart vi ska vara kritiska mot alla extrema och vålsdbejakande ideologier oavsett om de är religiösa, politiska eller en kombination mot de två. DEt faktum jag vill peka på är att de främlingsfientliga har riktat om sin argumentation. Man kritiserar invanandraren, man riktar hatet mot de som tillåtet dem att komma hit. I själva verket kvarstår samma hat mot de främmande, men slagorden riktar sig mot "multikulti", "kulturvänster" och bland mer extrema mot landsförrädare. Att en legitimiterad gren av denna rörelse sitter i riksdagen gör bara situationen så mycket mer akut. Jag talar inte om "guilt by association" flera av de som idag kallar sig "invandringskritiska" ÄR rasister och högerextrema, de har bara blivit för fega för att stå för det, eller är smarta nog att dölja det.


För denna sida ansvarar Anders Bergdahl


annons:
annons:

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

annons:

Om Newsmill

Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.

 

Läs mer om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

100 000 gymnasieelever sitter nu och skriver nationellt prov i svenska. Enligt uppgift ingår två Newsmill-artiklar, ...

Vad är att Milla?

Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.


 
© 2008 Newsmill. All rights reserved.