Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Socialdemokratins framtid

En Löfven-effekt går att tyda i United Minds opinionsmätning som presenteras idag. Ser framtiden ljus ut för S?  Läs (105) Skriv

EMU

Kan Greklands kris lösas? Och hur ska det gå till? Läs (84) Skriv

Kvotering

Fyra av tio börsbolag saknar kvinnor i sina ledningsgrupper, visar en rapport från stiftelsen Allbright. Dags för kvotering?  Läs (9) Skriv

Foto: Scanpix
Anna Odell är dagens sommarskrivare:

Anledningen till att jag spelade psykiskt sjuk

Jag har själv varit psykiskt sjuk, och jag har träffat poliser som kallar paranoida personer för "lögnare". Detta triggade mig att spela psykotisk på Liljeholmsbron. Jag ville öppna upp en diskussion om hur omhändertagandet av skrämda, ensamma människor ska se ut. Det skriver konstnären ANNA ODELL som rekapitulerar och analyserar den konstskandal hon själv satte igång i våras.


Om författaren

Anna Odell är konstnär. Hennes examensprojekt vid Konstfack utlöste en debattstorm kring konstens roll i samhället under våren.

Fan vad det är svårt att leva, men samtidigt så jävla spännande. Ensamhet kan vara förödande. Det är svårt att tränga igenom ensamhetens skal. Vad är det som gör att vissa människor får en att känna sig levande? Hur kommer man en annan människa nära? Det finns människor jag älskar och som jag vill ha tillgång till hela tiden, men dom har sina liv, sin kamp och de kan inte finnas hos mig hela tiden. Men jag önskar det.

 

Det finns människor som har räddat mitt liv, som jag har älskat eller fortfarande älskar.

Jag har varit psykiskt sjuk under många år. Det som gjorde att jag kunde ta mig tillbaka var en man som nog många skulle tyckt var tokig. Han blev kär i mig när jag fortfarande var tvångsintagen på en psykiatrisk klinik. Där hade jag fått höra att jag var kroniskt sjuk. Personalen sa att jag var förstörd för livet, men den här dåren till man var kär i mig. Jag tror att han kom att älska mig. Att den här mannen kunde tycka om mig gav mig styrka som räckte till mer än att knapphändigt överleva dagen, som jag kämpat med sedan många år tillbaka.

Jag blev gravid innan jag var utskriven från kliniken. Efter många turer och med hjälp av psykiatrin fick jag så mycket som 60 timmar personlig assistans i veckan, vilket är väldigt ovanligt vid psykisk ohälsa. De här tre sakerna; kärlek, barn och stöd i vardagen var det som gjorde att jag kunde ta mig tillbaka till det mer normala livet. Det var en lång väg tillbaka, med en sjuhelvetes kamp som knappast gick spikrakt framåt. Men jag klarade det och min stora räddare var och är min son som hela tiden är ett pockande verklighetsankare.

När jag var barn älskade jag att leka, det var för mig ett sätt att förhålla mig till livet. När jag var i 10-årsåldern och märkte att kompisar slutade leka och man bara skulle "vara" med varandra tog skräcken tag i mig, - vad skulle jag göra om jag inte fick leka, hur "bara" är man? Jag brukade fråga min mamma om jag snart var tvungen att sluta leka, men hon svarade, som kloka mammor gör, att jag fick leka hur länge jag ville. Så småningom var det inte så roligt längre, men istället blev där ett stort tomrum. Jag har alltid tyckt om att rita, bygga och konstruera saker men när släktingar kallade mig för släktens lilla konstnär var det mest jobbigt. Bland mina vänner var det töntigt att ägna sig åt sådant. När leken inte fanns där längre hade jag inget att hålla fast vid.

Nu har jag förstått att konsten för mig idag är vad leken var för mig då, nästintill livsnödvändig.

 

År 2001 började jag på en förberedande konstskola, jag hade samma år sökt första gången till Konstfack och Mejan men inte kommit in. Jag fortsatte att söka konsthögskolor de kommande fyra åren samtidigt som jag gick på förberedande konstskolor. Varje år jag sökte fick jag höra från både elever och lärare att jag nog skulle komma in, annars var det bara otur, men jag kom inte in. Under tiden var det vänner som kom in både de som var väldigt duktiga och drivna men också vissa som ingen hade gissat skulle komma in. Jag blev sänkt varje gång jag fick nej vid ansökningarna. Efter alla år i utanförskap blev det livsviktigt att få vara en del av den värld jag kände att jag tillhörde.

Året innan jag kom in på Konstfack jobbade jag i egen ateljé som jag delade med några vänner. Under de år jag gick på förberedande skolor hade jag svårt för konst som var alltför personlig. Ändå började jag jobba med ett verk som bygger på filmade samtal med mina släktingar som var och en för sig fick berätta om vad som varit viktigt i deras liv. Utifrån det klippte jag deras monologer så att det framstod som en dialog dem emellan på det sätt som jag uppfattade deras relationer. Jag byggde upp verket som en installation där varje släkting representerades av en TV-apparat som var inbyggd i en snårig stickning med olika nära förbindelser till varandra beroende på hur deras relationer såg ut. Det gav en känsla av att apparaterna kommunicerade med varandra. Det verket var mitt första med en riktigt personlig förankring och det var med den installationen jag kom in på Konstfack.

För mig är humor och allvar stora drivkrafter och min son har fått Killing-gänget med modersmjölken, som Elefantbajs tvåtusen och andra galenskaper. Brev till samhället och Brev till utlandet av Erik Eriksson är också en stor favorit både för mig och min son. Vi hade en period då han skulle sova när vi låg bredvid varandra och läste vartannat brev i boken. Jättemysigt och underbart roligt!

Tack Erik Eriksson för dina kluriga och tokiga brev till samhället!

Det kanske kan verka som en konstig idé att iscensätta en psykos, men utifrån två tidigare projekt jag har genomfört på Konstfack blev det självklart att det var det jag skulle göra. Det som fick mig att börja fundera kring händelsen på Liljeholmsbron 1995 var ett möte med en ung kvinna på samma bro i samma situation som jag var då, men nu var det hösten 2006. Jag hade just börjat på Konstfack och kom cyklande hem över bron, en man hade stannat vid hennes sida och han vände sig till mig när jag saktade in på min cykel och berättade att han ringt polisen. Jag klarade inte av att stanna kvar.

Då och då tänker på dig som gick där på bron. Hur såg det omhändertagandet ut? Blev det lika våldsamt som det jag var med om tio år tidigare? Har du haft turen att vara med om rätt omständigheter för att du skulle kunna ta dig tillbaka till livet? Jag hoppas det. Men jag vet att det hela tiden kommer nya trasiga människor till broar världen över.

Det mötet satte igång många funderingar hos mig. Det var som att jag hade mött mig själv eller en reflektion av mig själv. Det var overkligt som en dröm eller en verklighetsförskjutning. Jag började fundera på att göra en subjektiv spelfilm med verklighetsförskjutningar men jag sköt det på framtiden eftersom jag ville tillgodogöra mig mer filmkunskaper innan jag genomförde ett sådant projekt.

Under andra året på Konstfack hade jag och min studiekompis Vera Sjunnesson ett samarbete där vår intention var att undersöka de krockar som kan uppstå mellan myndighetspersoner och människor som har en annan verklighetsuppfattning. I det projektet uppstod idén om en "fejkad" psykos för att undersöka hur mötet med akutpsykiatrin kan se ut. Då var tanken att gå till St: Görans psykiatriska akutmottagning och endast spela under själva bedömningssamtalet med en läkare, för att därefter, när de antagligen skulle vilja lägga in henne (Vera) avslöja iscensättningen.

Att vi bestämde att Vera skulle genomföra fejken var för att inte riskera att mina gamla journaler skulle åka fram och göra projektet inriktat på mig personligen. Vi var även i det projektet i kontakt med en jurist för att kontrollera om det skulle vara brottsligt. Juristen kom, i samförstånd med kollegor på sin byrå, fram till att det inte skulle vara det. Vid det sista samtalet sa hon att hon själv skulle genomföra planen om hon vore oss.

Av olika anledningar genomförde vi aldrig den fejkade psykosen då, men projektet resulterade i videoinstallationen Den Gode, den Onde och Polisen.

När jag sedan började fundera på vad jag ville jobba med som examensprojekt stod det klart för mig att genomförandet av den spelade psykosen var något jag själv skulle göra just för att det var personligt, det skulle inte vara rätt att låta någon annan att göra det. Min erfarenhet var en förutsättning och jag skulle utgå från Liljeholmsbron där jag befann mig 1995.

 

Jag ville också försöka ta reda på om det var möjligt att göra sig av med den offerroll man automatiskt blir tilldelad/tilldelar sig själv när man är eller har varit psykiskt sjuk.
Nu i efterhand kan jag undra om jag i mitt försök att göra mig av med den rollen, gått från offer till att vara gärningsman? Det får rättegången utvisa.

Under mitt och Veras gemensamma projekt intervjuade vi en polis, som kallade paranoida personer för lögnare när de kom och anmälde brott de upplevde sig vara utsatta för. Det triggade mig att genomföra min iscensättning.

Det jag skulle göra var det han tyckte att de paranoida gjorde. Ljuga.

Tanken med iscensättningen var också att försöka öppna upp den slutna värld som jag anser att den psykiatriska tvångsvården är. Jag ville undersöka om man som psykiskt sjuk eller före detta sjuk, per automatik blir misstrodd när man berättar om onödigt brutala ingripanden av polis och psykiatrins personal. Nu skulle det inte kunna bortförklaras med att "-Du var ju inte vid dina sinnens fulla bruk." Jag kunde inte säkert veta att jag skulle vara med om samma händelseförlopp den här gången men jag hade en stark magkänsla av att det nog skulle bli så, vilket också visade sig stämma.

Jag var mycket grundlig i mina förberedelser inför genomförandet. Jag träffade en advokat, pratade med polis, intervjuade psykologer som jag tidigare gått hos och pratade med flera olika akutpsykiatriska mottagningar ute i landet. Jag har också haft många samtal med mina lärare på Konstfack. Vad jag inte gjorde innan genomförandet av iscensättningen var att begära ut mina tidigare journaler.

Två dagar efter att jag kommit hem från S:t Göran ringer en journalist från Aftonbladet och berättar att S:t Görans sjukhus tänker polisanmäla mig för bland annat misshandel. De påstod att jag hade slagits med polisen som hämtade mig och vårdarna som tog hand om mig. Dessutom påstod de att jag hade spottat dem i ansiktet och försökt bita dem. Att personal från sjukhuset kom med lögner överraskade mig. I journalen står det "... när polisen försöker föra pat (patienten) från räcket blir pat rabiat och börjar slåss". Det påstås också att jag var farlig för mig själv och andra.

Jag hotade aldrig med att hoppa, däremot slängde jag mina ytterkläder i vattnet, vilket skulle kunna tolkas som att jag kanske tänkte hoppa. De privatpersoner som stannade hos mig på bron har senare berättat att de inte uppfattade det som att jag var i livsfara men valde att ringa polisen för att de tyckte att jag hade för lite kläder på mig och verkade må för dåligt för att bara lämna mig där.

När den första polisen kom fram till mig satt jag på marken intill räcket, han frågade mig hur det var med mig. Jag reste mig upp och sa att jag måste gå därifrån, varpå han och ytterligare en polis tog tag i mig och började föra mig mot polisbilen. Jag stretade åt motsatt håll och inom några sekunder fällde de mig till marken med ansiktet mot asfalten, och satte på mig handfängsel. Till slut var det åtta poliser på platsen. Jag gjorde motstånd precis som jag gjort tretton år tidigare. Men inget annat än motstånd. Jag har aldrig slagits varken förr eller senare. Jag tog heller inte spjärn mot någon människa för att komma loss utan bara mot bilen eller marken. Från S:t Görans sida påstod man att jag slagit vårdarna, vilket skulle ha varit ganska svårt även om jag hade försökt. Polisbilen stannade utanför polisentrén till akuten. Från bildörren till bältessängen, som de snabbt rullade fram, var det kanske sex meter.

Det var fyra poliser som lyfte ut mig med handfängsel ur bilen och vid dörren mötte fem vårdare upp. Nio personer bar mig med handfängsel direkt till sängen. Poliserna lägger sig över mig och vårdarna spänner fast mig, först benen isär, sedan bälte runt midjan till sist lossar de hangfängslen och spänner fast händerna över mitt huvud. Genom att berätta det här vill jag förklara att det hade varit svårt att slåss även om jag hade haft en sådan intention. Senare beslutade åklagaren att inte väcka åtal om misshandel. När det kom till kritan var det ingen av de som faktiskt varit närvarande den kvällen som påstod att jag skulle ha försökt skada dem.

Jag kunde givetvis inte ha någon med mig som filmade på akuten, men på bron hade jag en filmare som på avstånd dokumenterade vad som hände. Jag hoppas att filmen från bron kan styrka min trovärdighet även när det gäller mitt beteende inne på akuten. Enligt lag ska bältesläggning bara användas i yttersta nödfall. När poliserna hade tagit mig till S:t Görans sjukhus och stängt dörren fanns inte bron där och därmed inte det hot de ville skydda mig ifrån. Kan man då motivera bältesläggningen med att jag var farlig för mig själv och andra? Eller anser man snarare att det är en rationell och effektiv hantering av förvirrade och förtvivlade personer?

 

När jag en tid senare fick ut min tegelstenstjocka journal från den tid jag verkligen var sjuk och läste journalen från brohändelsen 1995, står det även där att jag slagits med polisen och vårdarna och därför lagts i bälte på S:t Görans psykakut. Det är lögn, men vem skulle tro på en person som enligt journalen är diagnostiserad som schizofren? Under den tid jag var sjuk blev jag hämtad med polis flera gånger men bara när jag blev förd till S:t Göran blev jag lagd i bälte och påstods vara farlig för mig själv och andra. Vid andra tillfällen står det som det har varit att "pat gör motstånd och vill inte följa med polisen", punkt. Jag undrar om det som utomlands kallas för "Swedish belt" är något man på S:t Göran legitimerar genom att påstå att patienten är en fara för sig själv och andra? Vad är i så fall sanning och vem har rätt att definiera den?

I den konstfientliga debatt som tog vid efter att mitt projekt blev känt i media, hördes från både folk i allmänhet och vissa skribenter att det jag gjort skulle ha varit ett dumt påhitt av en talanglös konststudent som var spekulativ och mediekåt. Man kan kalla det jag gjort talanglöst, det är upp till betraktaren. Jag skulle ändå vilja påstå att det som dessa människor troligtvis skulle ha bedömt som talangfullt; teckningar och målningar där man tydligt kan se vad motivet föreställer och skulpturer som ser ut som det man försökt avbilda, är sådant som jag tidigare ägnat mycket tid åt. Att kunna forma saker med händerna har jag inte behövt jobba fram, det bara finns där. En del av mina konstverk finns på några arbetsplatser och får beröm av besökare, enligt de som arbetar där. Många av dem har säkert en konservativ konstsyn.

Jag började senare måla mer abstrakt. Jag kan uppleva stor njutning när jag målar, men trots det började jag så småningom att jobba mer med video och installationer. Det känns för mig mer intellektuellt utmanande och stimulerande. Ibland känner jag ett sug efter att börja måla igen men upplever att det är något jag helt och fullt måste gå in för, för att jag ska nå dit jag vill. Just nu är motsägelser, märkliga samhällsstrukturer och mellanmänskliga relationer det jag vill jobba med och då är video och installationer ett bra medium.

Pål Hollenders båda verk Journal och Pelle Polis har gett mig mod att genomföra mitt projekt. De är fantastiskt bra, nakna och modiga filmer. Det som utspelade sig medialt när han visade Bye bye beuty påminner till stora delar om det jag var med om när mitt projekt blev känt. Jag kan inte låta bli att förvånas över hur kort många verkar tänka eller i alla fall enkelspårigt. Hur det skapas någon sorts allmän sanning kring ett verk utan att de som upprörts har försökt ta reda på hur konstverket kommit till och varför.

Med tanke på den negativa konstsyn som verkar råda i samhället är det kanske inte så konstigt att man i mitt fall tänker att det rör sig om en mediekåt konstnär som gör något provokativt bara för att få uppmärksamhet. Men det förvånar mig att man inte tänker att det skulle kunna finnas ett annat syfte än att provocera. Sen är det en annan sak om man tycker att den valda metoden är den rätta.

 

Bigert och Bergström inspirerar mig. I den Den sista måltiden (The last supper) tycker jag att de sätter fingret på galenskapen med dödsstraff, när de åker runt till olika Amerikanska fängelser och intervjuar de kockar som tar emot dödsdömda fångarnas beställning av sin sista måltid, då de i princip kan beställa vilken mat och dessert de vill. Kan mat smaka någonting när man vet att en timme senare ska man avrättas på ett kliniskt, minutiöst planerat sätt? Kan man överhuvudtaget äta?

Jag kan inte tänka mig någonting sjukare än dödsstraff. Att man som privatperson kan vara både hämndlysten, knäpp och tokig är inte så svårt att förstå. Man får oftast dessutom ta konsekvenserna av sina handlingar. Men när rättssamhället som ska stå för det objektiva och rationella tänkandet låter hämndbegäret styra, då blir jag rädd.

 

Kan konst vara en politisk kraft eller är det så att konstnären tenderar att hamna framför sitt verk och det hon faktiskt vill visa på? Kanske kan konsten påverka utvecklingen i positiv riktning oberoende av om den är accepterad eller inte. Och var går i så fall gränsen för vilka metoder och vilket uttryck konstnären väljer? Ska konst enbart handla om estetik? Behövs inte en motpol för att den ska bli dynamisk?

Mitt val att gå ut på Liljeholmsbron och agera psykotisk har aldrig handlat om att jag vill peka ut eller sätta dit enskilda poliser eller vårdpersonal. Jag ville försöka, att genom konsten öppna upp för en diskussion om hur vi vill att omhändertagandet av skrämda ensamma människor ska se ut.

Synen på konst är under ständig utveckling som allt annat. Konsten är inte statisk.






Trackback URL: http://www.newsmill.se/trackback/9547

156 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.

Det måste sägas rent ut, och varför inte, det är ingenting att skämmas för: jag har minsann själv åkt runt i dendärsvängen så det räcker till och blir över (jag har 4 ggr varit intagen för psykiatrisk tvångsvård; det är relevant och måste sägas), och mina erfarenheter stämmer inte alls med Odells. Omhändertagandet - inte minst tvångsomhändertagandet! - är i själva verket mycket humant och kompetent. Duktig och bestämd personal som inte alls förnedrar patienterna. Bland dessa råder blandade uppgfattningar, men många är mycket positiva till den vård de får.
.
Däremot har vi ett gigantiskt problem i de gräsliga nervgifter man trattar i folk utan att man vet vad man gör, samt personalens bristande observans på biverkningar. Men det allvarliga strukturfelet beror på okunskap. Den goda viljan finns på bred front inom psykvården, det kan jag personligen intyga, och inte minst vill jag ge en eloge till Stockholmspolisen, som behandlar sådana här situationer ytterst professionellt, medmänskligt och kompetent.
.
Går våldsamt till ibland, ja det är väl klart att det gör, när patienten själv är oregerlig...! Vad ska man göra?
-
Anna Odells egna erfarenheter kan jag inte betvivla, men det är helt klart att hon spelar på fördomar.

Permalänk | Anmäl #1 Peter Ingestad, 2009-08-07, 11:24

Den Väldige har sagt sitt Ord. :o)

Permalänk | Anmäl #2 Peter Ingestad, 2009-08-07, 11:43

Anna, det är synd att diskussionen ditt konstverk reducerades till en för det mesta ensidig rapportering om dig som person och inte det du avsåg med konsten.

Konst har en viktig roll att spela, som belysande av missförhållanden och som deltagare i samhällsdebatten.

Att som du riskera att hamna i rampljuset, som du ju också gjorde, ser jag därför som både modigt och visande på en enorm integritet.

Jag ser fram emot fler konstverk. Förhoppningsvis leder de fortsättningsvis till att fokus hamnar på konsten och inte på dig.

Permalänk | Anmäl #3 Åsa Roos, 2009-08-07, 11:54

Ok med konst men INTE med MINA skattepengar!

Permalänk | Anmäl #4 Mr.Sanning, 2009-08-07, 12:24

Anna Odell! - Mycket bra! ("möcke bra" skulle Birro Marcus ha sagt...) - Bilden av sängen med remmarna får mej att minnas "ett event" i Sthlm hösten 1963.

Permalänk | Anmäl #5 Marianne Johansson, 2009-08-07, 12:28

"Jag ville försöka, att genom konsten öppna upp för en diskussion om hur vi vill att omhändertagandet av skrämda ensamma människor ska se ut."

Sorry, men jag kan inte förstå på vilket sätt du vill att omhändertagandet av en våldsam psykotisk person "ska se ut". Är det att spänna fast folk som är akut psykotiska och våldsamma (vilket är praxis världen över) som upprör dig? Hur tycker du en våldsam psykotisk person ska tas om hand - med en kopp te?
Är det verkligen sant att du "pratade med flera olika akutpsykiatriska mottagningar ute i landet" och berättade vad du skulle göra? Nämn dom gärna och skriv även vad de svarade.

Du häver ur dig anklagelser om att Polis och vårdpersonal ljuger om din våldsamhet, men jag tror hellre på yrkesfolk som inte har någon som helst anledning att ljuga snarare än dig, en bevisad lögnerska.

Permalänk | Anmäl #6 Lonedrone, 2009-08-07, 12:28

Det är en sak att må dåligt. Det är en helt annan att fejka ett illamående. Det går en skarp gräns där och det är inte konst att fejka ett psykiskt sammanbrott eller självmordsförsök. Det kan jag inte tycka. Du blandar ihop verklighet med att framställa något som verklighet.

Och det säger väl en del att sponsorer drar sig bort från Konstfack. Men å andra sidan så vill Barbo Levelius chef för Socialkontoret i Värmdö ha hjälp med att omarbeta detta kontor i Skogsbo i Gustavsberg. Hon skickade ett brev till Konstfack nu i sommar.

Hon har bott i samma kollektiv, som Gudrun Schyman bodde i här ute på Värmdö. Det säger en del om vilka människor som tycker att Konstfack ska få utöva den slags "konst", som du företräder.

Det är alltså ett mycket litet antal människor, som befinner sig långt till vänster i politiken. Med omkring en procents väljare.

Det finns mycket märkligt i vårt samhälle och många psykiska sjukdomsstämplar, som kanske inte borde finnas, utan istället borde vi förmodligen göra samhället mer anpassat till människorna och deras olika individuella särarter.

Men att påstå att människors illamående är konst genom att fejka detsamma och se hur resten av samhället uppför sig är absolut fel metod. Det är mer ett wallraffande, vilket du skulle ha kunna gjort.

Men då borde det ha funkat så, att du själv skulle ta anställning på en psykavdelning och se hur det var där. Då skulle du ha befunnit dig på den andra sidan och kunnat se allt med nya ögon.

Du skulle också kunna dokumentera det som hände på olika sätt. Och du skulle ha kunnat göra en insats för sådana flickor, som den du mötte då på bron 2006.

Detta var ett sammanträffande eftersom du hade befunnit dig själv i en liknande kris, som hon gjorde. Det var ett slags ödessammanträffande, kanske till och med synkronicitet. Men du valde att tolka det som att du skulle fejka en likadan händelse istället för att ta itu med den verkliga verkligheten.

Du valde att centrera allt kring din egen person istället för att lyfta näsan från marken och höja det projekt du höll på med några snäpp. Om du hade gjort det så hade kanske kunnat hjälpa några andra människor.

Nu blev ditt förmenta konstverk istället ett egoistiskt projekt, som skapade mer oro och förlust i samhället än något annat. Balansen finns där fortfarande inte.

Kanske kan både Konstfack och du själv lära er något av detta.

Permalänk | Anmäl #7 Ann Helena Rudberg, 2009-08-07, 12:39

Anna, du sger det själv ganska klart i din text:

"Med tanke på den negativa konstsyn som verkar råda i samhället är det kanske inte så konstigt att man i mitt fall tänker att det rör sig om en mediekåt konstnär som gör något provokativt bara för att få uppmärksamhet. "

Och? 99 fall av 100 idag handlar om just detta idag. Skrika högre än dom andra är drivkraften, även bland er konstnärer.

"Hur det skapas någon sorts allmän sanning kring ett verk utan att de som upprörts har försökt ta reda på hur konstverket kommit till och varför."

Och hur skulle det gått till tycker du? Själv körde du ju den klassikska "mystiska damen som snart kommer att avslöja DEN STORA HEMLIGHETEN".

Synd bara att det inte verka finnas nån stor hemlighet bara ytterligare en "mediekåt konstnär" som nu kör del 2 av VERKET - jag jag jag och min historia, lyssna lyssna jag jag jag osv.

Backfire tror hag det engelska ordet är. "Det sket sig" på ren svenska.

Permalänk | Anmäl #8 Bob Johansson, 2009-08-07, 12:40

Peter, det stämmer väl överens med mina egna erfarenheter av psykisk tvångsvård - sist jag låg inne gjorde personalen goda smörgåsar till mig och flickvännen. Respekt och känslighet har i allmänhet präglat mina minnen av tvångsvården.
Dock har vissa doktorer i den psykiatriska vården ibland en brist på vad man skulle kunna kalla "ödmjukhet". Dessa doktorer (har jag upplevt) verkar lita mer på vad det står i diagnosen än vad jag som patient säger.
Det är otroligt frustrerande och förnedrande att försöka övertyga en läkare som är övertygad om att patienten som det heter "hör röster", när jag som patient inte då hade rösthallucinationer. Förmodligen kommer den psykiatriska vården inom 10 år ha förbättrats något enormt, - för vården idag är i mitt tycke mycket bättre än den var för tio år sedan.
Det är helt förkastligt att som Anna Odell iscensätta en fejkad psykos i vilket syfte det nu kan vara, - det kan vara en egotripp, ett sätt att behandla traumatiska minnen, eller rentav ett försök att "förbättra" vården genom hennes såkallade konstverk. Vården lär knappast förbättras genom ogenomtänkt barnslig konst, nej vården kommer förbättras genom forskning (som kostar pengar), och ekonomiska satsningar på vården.
Bara det faktum att rösthallucinationer, depressioner och psykoser nära nog kan botas av de bästa moderna medicinerna är väl någonting som vi alla bör vara tacksamma för. Mycket ont kan i ock för sig sägas om halvkriminella företag som Lilly och Astra Seneca, men precis som ett väl utfört konstverk inehåller många nyanser och flera dimensioner så är inte verkligheten bara svart eller vit.
- "Kemisk Lobotomi" vrålar vissa om verkningarna av antipsykotiska mediciner. Men lita på mig, medmänniskor: Är du psykiskt sjuk kan dessa mediciner hjälpa dig nå en ökad klarhet i medvetandet och en struktur i vardagslivet, (dessutom sover du bättre med dem) som kan göra att du redan med dagens mediciner kan föra ett nära nog helt normalt liv.

Är du läkare så har jag ett råd till dig som jag tycker du skall ta på allvar: - Du bör från första början informera den sjuke vad tabletterna du skriver ut till honom är tänkta att åstadkomma, dessutom måste du vara öppen med de ofta ganska starka biverkningar man kan få av medicinerna. Du bör inte bara skriva ut mediciner utan att förklara verkningarna av dem.

Permalänk | Anmäl #9 Torbjörn, 2009-08-07, 12:46

Den efterföljande debatten har drabbat mig, på flera sätt. Jag tycker visst det är viktigt att diskutera hur vi bemöter psykiskt sjuka människor, men det känns som om Anna Odell på förhand bestämt sig för att personal reagerar enligt ett förutbestämt mönster inom psykiatrin. Då är det inte så långsökt att föreställa sig att de faktiskt reagerar på hennes omedvetna föreställningar och blir just till sådana hon har behov av för sitt konstverk. Det är basic psykologi, så funkar människor. Om Anna Odell starkt förmedlar känslan att nu ska jag bevisa hur inskränkta och våldsamma ni inom psykiatrin är, vilket man kan anta att hon gör eftersom hon iscensätter verket med den bakgrundsambitionen. Man kanske kan ställa sig frågan därför, om detta utspel visar något verkligt som vi ska se och diskutera som verkligt förekommande?
Det handlar inte så mycket konst, tror jag, som Anna Odells egna behov av att bearbeta tiden inom psykiatrin. Frågan är om man enbart då ska diskutera det som ett "konstverk?"
Frågan är också om det är bra ska göra konst av sina lidanden jämt? Det kanske ibland kan vara bra att låta sorgen vara sin egen, och inte göra något av den hela tiden. Risken är annars att den kommer på villovägar.
Jag är kluven till hela detta projekt.

Samtidigt som jag ser att det som A.O pekar på är viktigt, dvs hur rädda vi blir för psykiskt sköra människor, och vilka behandlingsmetoder vi erbjuder dem, det kanske inte kommit upp på agendan annars.
Men det är fler dimensioner som glöms bort i debatten, bland annat det psykologiska samspel som sker mellan Anna Odells utspel och personalens. Självklart kan man föreställa sig att de omedvetet reagerar de på det spelade i situationen, och distansierar sig mer, än om situationen varit verklig. Det är inte säkert att man är en bra skådespelare för att man är konstnär.

Men biten där A.O berättar hur beskriver patienten, henne, som våldsam i journalerna, där det bara handlar om en väldigt skräckslagen människa, får mig att reagera med ryggmärgsreaktioner. Det är inte så konstigt att människor blir kvar år ut och år in i psykiatrin, då de aldrig möter någon som kan se dem som de är, utan bara reagerar med rädsla, avståndstagande och våldsamhet. Den vinkeln är oerhört viktig. Vi måste våga prata mer om personalens beteendemösnster och rädslor i mötet med psykiskt sjuka, vilket kanske skulle få ner driften att ständigt medicinera bort problem hos de oroliga själarna.
Önskar Anna Odell lycka till i sin fortsatta bearbetning. Och att debatten kan få ta detta fokus lite mer och inkludera fler aspekter än tidigare.
Vill förtydliga att jag själv inte varit intagen vare sig frivilligt eller under tvång.

Permalänk | Anmäl #10 Anonym, 2009-08-07, 12:50

Läkarna har ont om tid, och det kan vara ett helsike att göra sig förstådd, men i längden brukar det gåt bra. De är ganska justa på det hela taget, men det finns som sagt metoidfel i psykvården.
.
Jess, antipsykotika kan vara precis vad som behövs i vissa lägen där inget annat hjälper, men man måste vara observant och exakt med indikationerna. De kan orsaka mycket svåra depressioner. På avdelningar är de nog i högsta grad behövliga, och emedan patienten har sällskap osv. på kliniken, motverkas depression. Det är sedan i ensamheten det negativa slår igenom, men då är å andra sidan tvånget i allmänhet upphävt. Sen har vi problem med helt okända biverkningar, som kan vara mycket allvarliga och plågsamma. Det måste man ge mycket bättre akt på.

Permalänk | Anmäl #11 Peter Ingestad, 2009-08-07, 12:53

Anna Odell! Det kan naturligtvis vara en konst att Wallraffa, men Wallraffande är i sig naturligtvis inte konst.

Permalänk | Anmäl #12 Observatör, 2009-08-07, 12:55

Hej Anna, jag tycker inte det är modigt av dig att spela sinnessjuk, jag upplever det som ett hån mot sådana som faktiskt är sjuka. Jag kan inte kommentera ditt faktiska beteende vid händelsen, där står ju ditt ord mot polisens och sjukvårdens.
Vad jag däremot tycker skulle kunna vara modigt, det skulle vara om du själv tog ditt konstnärliga kall så pass seriöst; att DU skulle påstår DIG vara DITT eget KONSTVERK!
VarmKram

Permalänk | Anmäl #13 Xkriminell, 2009-08-07, 13:00

- endast någon som själv varit psykiskt sjuk - och kanske även i någon mån fortfarande bär spår/"ärr" därav - k a n begripa... // "dom" kallar det "sårbarhet"... "dom" = experterna, som själva kanske a l d r i g upplevt vad detta ord innebär i verkligheten... // Dock: en eloge till alla som åtminstone försöker förstå - även om det finns vissa begränsningar härför (förlåt mitt "kanslispråk"!) . /Försöka kan man ju alltid som människa - med allt vad detta innebär - men att verkligen nå fram till målet för det man försöker är en annan sak... (Tack för ordet!) Ett delmål har i alla fall du Anna Odell uppnått - bara genom att ge en röst åt alla som oftast inte överhuvudtaget räknas med...

Permalänk | Anmäl #14 Marianne Johansson, 2009-08-07, 13:15

Väldigt många ord som ändå inte förändrar den allmänna åsikten.

Smaklöst effektsökeri som kostade oss skattebetalare en massa pengar. Att uppehålla en vårdplats som leder till att sjukhuset ev. måse avvisa personer som verkligen ÄR självmordsbenägna, har ingenting med konst att göra. Det enda det gav, var dig dina 15 seconds of fame, ett ifrågasättande av konstfack och bortslösande av skattemedel.

Permalänk | Anmäl #15 Peder, 2009-08-07, 13:18

Till er som säger "inte för mina skattepengar": Ska skattebetalarna bestämma över vilken konst som får göras? Om ja, hur ska det gå till? Ska varje konstnär sitta och ringa till varje skattebetalare och be om lov att få göra varje konstverk? Ska sedan varje skattebetalares åsikt vägas lika, med tanke på att vissa betalar mer skatt än andra?

Ja, ni ser ju själva att det är befängt. Konsten måste få finnas och utvecklas på sina egna villkor, annars kan den inte existera. Vill man att skattepengarna inte ska gå till konsten får man väl rösta på ett parti vars program passar ens åsikt. Det är så vårt samhälle fungerar. Ju.

Enligt min mening är estetisk konst oftast tråkig konst. En vacker landskapsmålning väcker inga känslor hos mig. Jag vill gärna se sådant som utmanar mig intellektuellt eller väcker associationer. När ett konstverk har satt saker och ting i rörelse inombords, då vet jag att jag har sett något av kvalitet.

Permalänk | Anmäl #16 Sara, 2009-08-07, 13:29

hade samma handling varit gjord av en person som utgav sig att vara "undersökande journalist" hade reaktionerna varit annorlunda (journalister kritiserar sällan journalister). Att du som "konstnär" gjorde undersökningen har färgat all rapportering och skymt den debatt som borde följt baserat på det omhändertagande du fick. Icke-traditionell konst är som ett rött skynke för många i samhället och i media görs enkla slentrian poänger som frågan "är detta konst?" för att öka upplagor.

Permalänk | Anmäl #17 Tom A, 2009-08-07, 13:36

Nä, de e bara de att jag inte kan ta kulturare på allvar...

Permalänk | Anmäl #18 Henrik C, 2009-08-07, 13:54

"Jag ville försöka, att genom konsten öppna upp för en diskussion om hur vi vill att omhändertagandet av skrämda ensamma människor ska se ut."

Det låter ju vackert och kan kanske ge dig en villkorlig dom i tingsrätten, men jag tvivlar på att det verkligen var din emotionella drivkraft för ditt "konstverk". Snarare är det en rationalisering som du använder för att ge ditt verk en mer social image.

Jag gissar att det verkliga skälet till din handling finns tidigare i artikeln där du skriver:

"Men när rättssamhället som ska stå för det objektiva och rationella tänkandet låter hämndbegäret styra, då blir jag rädd."

Här berättar du nog, tror jag, vad du egentligen ville åstadkomma, nämligen synliggöra det s.k rättssamhällets hänsynslöshet och därmed hämnas de oförrätter du tidigare har utsatts för. Inte så enkelt att fixa enbart med ett socialt konstverk ...

Jag är dock övertygad om att du delvis har rätt i sak, nämligen att de som har psykiska problem inte alltid behandlas korrekt. Som Peter Ingelstad tidigare kommenterar är dock inställningen i vårt samhälle i stort sett positiv till de som har mentala problem.

När de behandlas felaktigt är det oftast ett resultat av bristande förmåga och förståelse snarare än av bristande vilja att vårda den sjuke.

Jag medger att det kan finnas undantag, men även då är det nog mest en konsekvens av t.ex. bristande utbildning.

Det hänsynlösa rättsamhället finns normalt endast undantagsvis i sammanhang som gäller mentalsjuka. Inkompetens, felbedömning, felbehandling är de mentalsjukas problem.

Samhällets vilja att visa förståelse för den mentalsjukes problem minskar dock när denne gör sig skyldig till brott.

Permalänk | Anmäl #19 Börje Lundberg, 2009-08-07, 13:58

Nu ska vi inte alldeles tracka sönder stackars Anna. Det är en subjektiv berättelse. Jag tyckte det var ingtressant läsning.

Permalänk | Anmäl #20 Peter Ingestad, 2009-08-07, 14:08

Skönt att du äntligen tar bladet från mun Anna!

Jag har äcklats så mycket av alla dessa människor som på ett så vidrigt sätt kastat skit på dig och på Konstfack. Hur faan man kan bestämma sig en åsikt när man sitter på så lite fakta är för mig helt obegripligt. Folk skrek och gastade om att Konstfack skulle få sina bidrag indragna bara för att Aftonbladet gjort chockrubriker av ett verk de inte ens sett.

Saker som man inte förstå är inte per automatik farliga eller fel.

Permalänk | Anmäl #21 Oscar, 2009-08-07, 14:15

Intressant - visa att poliser som påstår att folk fejkar psykiska sammanbrott har fel ... genom att fejka ett psykiskt sammanbrott.... Hmmm.

Permalänk | Anmäl #22 Johan Niklasson, 2009-08-07, 14:17

Jag vill tillägga att jag inte har något problem med iden att ifrågasätta olika samhällsprocesser via ett socialt konstverk typ det Anna Odell har gjort.

Om det sen kan leda till att just den processen förbättras i samhället är mycket vunnet.

Kan ju vara bättre än att människor reagerar och blir kriminella som en följd av dessa processer. Eller blir skadade på annat sätt.

Men hur bedömer man estetiska värden i konstverk med etiska syften ? Kan nämligen inget om konst .... :-(

Permalänk | Anmäl #23 Börje Lundberg, 2009-08-07, 14:17

Hon är ett skämt. Om hon varit psykiskt sjuk då bör hon veta att hennes tilltag tog resurser för de som bättre behöver dem. Jävla planta

Permalänk | Anmäl #24 Roberth, 2009-08-07, 14:24

Åtta poliser skickades alltså till ditt "självmordförsök". Det visar väl att samhället tar det på allvar? Man måste fråga sig om det är rimligt av dig att lägga beslag på dessa åtta poliser i en planerad åtgärd när de med STOR sannolikhet behövdes så mycket bättre på ett annat håll. Vårdens och polisens resurser är alltför små för att stjälas av en "konststudent" med alltför stort ego, det borde väl Anna veta om någon???

Permalänk | Anmäl #25 Jonas, 2009-08-07, 14:56

Konst är bara i ditt huvud, utanför huvudet bestämmer du inte längre om något är konst eftersom det är i någon annans huvud. Jag kanske gör ett arbetsmoment på mitt jobb, för mig är det konst men för alla andra i hela världen är det bara jag som svarar i telefon.

Permalänk | Anmäl #26 Jonas, 2009-08-07, 15:04

Jag är övertygad om att konstnären blandat samman begreppen "konst" och "journalistik".

Permalänk | Anmäl #27 Per Pehrsson, 2009-08-07, 15:08

Annat ljud i pipan nu när det inte stått något om detta i tidningen på ett tag... Har du helt förbisett det faktum att det finns bättre och mer lämpliga sätt att visa på och påpeka brister i samhället?

Permalänk | Anmäl #28 Henrik Olsson, 2009-08-07, 15:15

Vilka strukturer var Anna Odell delaktig i när hon genomförde detta projekt?

En struktur hon var delaktig i är den aristokratiska överhöghetsattityd som visade sig i att vi andra ska hålla käft för vi förstår inte det här. Vi är pöbeln där nere som ska vänta tills aristokraterna pekar ner på oss och talar om vad vi ska tycka, för annars är vi onda konsthatare.''

Jag får nog intrycket av att många av kritikerna älskar konst, men anser att det som gjorts, och sättet det gjorts på, inte nödvändigtvis var så bra.

Konstfack och dess vapendragare såsom aristokratisk överhöghet är inte nödvändigtvis ett bra sätt att utöva konst på, än hur goda avsikter Odell hade. Där har vi ett bra skäl till att inte ge skattepengar till Konstfack. Aristokratpampar ska helt enkelt inte ha mer skattepengar.

Permalänk | Anmäl #29 Roffe, 2009-08-07, 15:39

Om konst är att frammana känslor hos den betraktande så lyckades Anna Odell verkligen. När jag läste om hennes konstverk blev jag skitarg. Hon har alltid hävdat att det var för att visa de inhumana förhållandena i psykvården för allmänheten. Men jag tycker inte att det håller.

Anna Odell fejkade en psykos, slösade våra skattepengar och vår tid. Om hon nu ville förändra psykvårdens behandling av patienter, varför inte gå rätt väg? Genom forskning, debatt och utvärdering av verksamhet.

Permalänk | Anmäl #30 Erik Müller, 2009-08-07, 15:47

@Mr.Sanning / Perder /Jonas

Det är alltså ok att polisen spenderar pegar på en 15 årig kille som säger nöf nöf ..

M Gren

Permalänk | Anmäl #31 M gren, 2009-08-07, 16:13

Jag är ju visserligen lekman när det kommer till konst men i mina ögon är inte hela "bro-projektet" konst. Det är mer som ett reportage som ett program som insider på tv3 skulle spela in.
Sen är det bara bra om projektet visar på orättvisor o.dyl. men konst skulle jag inte kalla det.

Permalänk | Anmäl #32 r-tard, 2009-08-07, 16:14

Anna,
Efter att ha foljt debatten sen ditt forsta iscensattande pa bron i varas kanner jag mig ratt saker pa att jag forstar vad du forsoker gora med dina projekt (det ar ju utvidgat efter konsthallsutstallningen, sa jag menar att det nu handlar om mer an ett job), men jag anser att de inte funkar pga flera anledningar. Det storsta problemet for mig ar, som jag upplever ofta ar fallet med unga konstnarer som ger sig pa personliga narrativer, att du helt enkelt inte har nog distans till din egen historia; du har helt enkelt inte bearbetat klart din egen del i projektet. Detta staller till problem nar du utger dig for att vilja kommentera Sveriges psykvard; jag upplever att du forsvarar ditt eget behov av respekt som tidigare inlagd istallet for att sakligt engagera dig i psykvardsdebatten – det senare har du ju gang pa gang forklarat ar intentionen med ditt jobb.
Tycker personligen det har ar en extremt intressant diskussion och beklagar att jag pga tidsbrist inte kan vara mer utforlig i redovisningen for mina argument, an jag ar nedan.

“Nu i efterhand kan jag undra om jag i mitt försök att göra mig av med den rollen, gått från offer till att vara gärningsman? Det får rättegången utvisa.”
- Ska en rattegang visa om du lyckats med ett kanslomassigt utvecklande? Det later horribelt for mig: det bor val DU – bade som manniska och konstnar – bestamma/komma underfund med sjalv. Det du jobbar med har handlar ju om en extremt personlig process. You have to own it; DU ar helt ansvarig har, bade for konstprojektet och din egen kanslomassiga utveckling.

“Under mitt och Veras gemensamma projekt intervjuade vi en polis, som kallade paranoida personer för lögnare när de kom och anmälde brott de upplevde sig vara utsatta för. Det triggade mig att genomföra min iscensättning.”
- En polis kan gott tjana som ide/inspiration for ett projekt, men racker ett uttalande av en polis till ett projekt som kommenterar Sveriges poliskars agerande i en valdigt specific situation? Ordet “triggade” far en valdigt laddad mening har: igen sa upplever jag att det handlar om en outredd reaktion som skulle kunna slipas knivskarp med mer analys.

“Jag kunde inte säkert veta att jag skulle vara med om samma händelseförlopp den här gången men jag hade en stark magkänsla av att det nog skulle bli så, vilket också visade sig stämma.”
- Mitt rad som konstnar till en annan; underskatta aldrig din egen intention och intuition - men var alltid redo att ifragasatta var de kommer ifran. Genom att basera projektet pa en magkansla sa kommer du alltid att (under)medvetet strava efter den reaktion du forvantar dig. Varti ligger ditt eget risktagande har? Ar inte risken att du automatiskt blir “offerkonstnar” har?

“Det påstås också att jag var farlig för mig själv och andra.”
- Sveriges lagar kraver att en individ ar farlig for sig sjalv eller andra for att kunna bli tvangsomhandertagen, sa den meningen i journalen ar i princip ofrankomlig.

“Jag hotade aldrig med att hoppa, däremot slängde jag mina ytterkläder i vattnet, vilket skulle kunna tolkas som att jag kanske tänkte hoppa. De privatpersoner som stannade hos mig på bron har senare berättat att de inte uppfattade det som att jag var i livsfara men valde att ringa polisen för att de tyckte att jag hade för lite kläder på mig och verkade må för dåligt för att bara lämna mig där.”
- Som yrkeskar ar psykpersonal och polis tvugna att just tolka beteenden och det kanns latt att forsta att det tolkades som att du skulle kunna hoppa nar du slangde dina klader i vattnet. De privatpersoner du varit i kontakt med ringde trots allt polisen, oavsett vad det trodde att du skulle kunna gora; de ansag att du madde for daligt. Med andra ord tyckte de sig inte kunna hjalpa dig sjalva utan valde att vanda sig till statliga institutioner: du spelade ju faktiskt psykotisk och da ar det val BRA att folk reagerar – detta aven om din intention aldrig var att hoppa?

For mig sa kanns dina debattinlagg ogenombearbetade och egocentrerade i den bemarkelse att du tar allt valdigt personligt istallet for att pavisa den problematik du anser dig ha ha upplevt i svensk psykvard: det verkar inte finnas nagon medveten separation mellan viljan att peka ut praktiska fakta och att redovisa din egen personlig kanslomassiga reaktion. Det ar dar dina verk blir problematiska for mig, och jag ar medveten om det jag fragar efter ar en valdigt fine line to walk - men det ar ocksa den finkansliga balansen som kan gora ett mediokert konstverk till ett outstanding.

Men, allt detta sagt vill jag anda saga att jag hoppas du fortsatter jobba: uppenbart ar ju att du har dedikation och det om nagot behovs for att overleva som konstnar. Ditt examensjobb kommer sakert att folja dig som bade inspiration och projekt att fortsatta lara dig fran under manga, manga ar framat.

Mvh,
Malin Abrahamsson

Permalänk | Anmäl #33 Malin Abrahamsson, 2009-08-07, 16:28

Det du håller på med är perverst, och drar bara ner "kulturen" ännu längre ner i skiten.
Du borde få betala tillbaka varenda krona till skattebetalarna och personligen gå och be samtliga om ursäkt!
Vet hut!

Permalänk | Anmäl #34 Johan, 2009-08-07, 16:42

Oavsett konstdebatten, om du gör våldsamt motstånd mot polispatrullen, tycker du då det är konstigt att du blir handfängslad och fälld? Försök åtminstone neka vad du har ställt till med.

Permalänk | Anmäl #35 StaffanJa, 2009-08-07, 16:45

Vadå spelade?

Men det är bra att du och klottraren har skitat ner konstfacks varumärke till den nivå där det hör hemma. Du är modigare än klottraren som inte ens vågar stå för det han gjorde.

Permalänk | Anmäl #36 goran, 2009-08-07, 16:57

Det är intressant och märkligt odramatiskt att läsa Anna Odells egna kommentarer till det som ett tag i det mediala korsdraget verkade vara det viktigaste i Sverige ett kort tag.

Säkert är det en stark drivkraft hos AO att bearbeta det som tidigare hände henne i samband hennes mentala tillstånd och det finns många intressanta dokumentärer att beröras av.

Tyvärr har jag inte hunnit / lyckats se hennes examensarbete, så jag kan inte kommentera det i sig - eller den eventuella konstnärliga halten i arbetet. Jag vill snarare kommentera den principiella inställningen att detta är ett lämpligt examensarbete på hennes institution. Jag tror att det snarare borde ha utförts som ett projekt på t.ex. Dramatiska Institutet.

Jag håller helt med AO att det råder en negativ konstsyn i samhället - men troligen ur en annan aspekt; det verkar som ärligt åstadkommen konst, abstrakt eller "realist-norsk" är ointressant nuförtiden. Snarare är det AO sysslar med inne! En rolig idé eller videoinstallation smäller fortfarande högre än en målning, skulptur eller teckning. Därför är Ola Billgren medial gunstling, Dan Wolgers ikon och en videoskärm, med en kvinna som hoppar upp och ned i det oändliga, med skojigt guppande bröst bakom T-shirten, ett allmänt vördat konstverk.

Men jag håller inte med och jag kanske går i otakt med tiden, men gissar att ett ex-jobb som registrerar ett spelat psykiatriskt akutfall kanske mer är en dagslända, som troligen ej sätter spår i annat än dagstidningar, TV, bloggar och samtal folk emellan. Detta kan mycket väl vara värt en mässa, men inte gissar jag att det dyker upp i konsthistoriedebatten om hundra år...

Året jag gick ut Konstfackskolan, (Inredningsarkitektur), 1981, var det t.ex. min kurskamrat Jonas Bolhlin, som med sin stol Concret, som var en möbel, som var en skulptur, som har gjort ett avtryck, närmast i klass med Magrittes bild "Ceci n'est pas une pipe". Det var många som då och nu tyckte att detta var inte en möbel som man kunde sitta i, men det var dock en formstark, materialfinurlig bild. Visst är Jonas intresserad av segling, men hade han gjort en kortfilm om detta so exjobb undrar jag om det gjort från eller till. Kanske från.

Permalänk | Anmäl #37 Peter von Fábry-Eichner, 2009-08-07, 17:02

Kultur-Vänstern är INTE folkkär, tycks det.

Permalänk | Anmäl #38 Peter Ingestad, 2009-08-07, 17:03

Alla ni som tycker att Annas tilltag var hemskt för att hon tog "resurser" från "riktigt" psykiskt sjuka, verkar ha missat hela poängen. Det som utkommit utan allt tvivel är väl att det är något allvarligt sjukt med svensk psykvård? Ska inte då någon belysa detta på ett sätt som berör och väcker frågor? Vad har ni för problem alla ni små, ensidiga, småsinta människor? Gå ut och måla era staket och skvallra om grannarna istället, det är där ni fyller er funktion allra bäst - för vi har alla vår lilla plats på jorden - en del vågar kasta sig ut - andra står vid sidan av och bespottar de som faller och flyger. Jag vet vilken grupp jag tycker tillför något.

Permalänk | Anmäl #39 Aribus, 2009-08-07, 17:14

Det är en mycket märklig recension du gör av polisen och den psykiatriska vården. Om de inte utgått ifrån att du var psykiskt sjuk och tänkte hoppa, skulle du antagligen klagat på att ingen brydde sig om en psyksjuk, och att myndigheterna låter dem ta livet av sig. Vad som än hände, skulle du kalla fel.

Det går inte för polisen att göra en snabbanalys av om någon fejkar psykiskt sjuk eller inte. De har sina arbetsrutiner och måste utgå ifrån att folk inte är sådana idioter så de tar polisens och psykiatrins resurser i anspråk bara för att väcka uppseende.

Fundera över vad konst är, för det är definitivt inte det du sysslar med.

Permalänk | Anmäl #40 Ann Nordén, 2009-08-07, 17:38

Hej Skattebetalare! Hur mycket kostade AO's spektakel för skattebetalarna? Om man slår ut det på per person?

Permalänk | Anmäl #41 Klas Malax, 2009-08-07, 18:07

Anna, om du sedan länge har en film som visar att poliser och vårdare ljuger, varför visar du aldrig den? Upp med den på youtube om den finns!

Permalänk | Anmäl #42 Mats Forssblad, 2009-08-07, 18:11

Det verkar som att Anna Odell fått för lite uppmärksamhet i media senaste tiden. Då är det ju bra att man kan skriva en artikel på Newsmill, det är ju ett sätt att upprätthålla uppmärksamheten från media igen. Man måste ju hålla ett upparbetat varumärke levande!

Så trevligt att Anna Odell tycker att hennes "konst" är lika nödvändig för henne som leken var när hon var barn. Jag tror nog att de flesta har ett behov av att vara kreativa. Själv är mitt snickar- och mitt musikintresse nödvändiga för mig. Innebär det att jag också har rätt att leka på andra människors bekostnad?

Jag vill också ha uppmärksamhet! Se mig, slå mig, skriv om mig!!!

(varför kommer jag att tänka på den desperata matadoren i "Tjuren Ferdinand"?)

Permalänk | Anmäl #43 Access, 2009-08-07, 18:24

Snacka om efterkonstruktion. En mångordig sådan. Brist på omdöme läggs till brist på ryggrad. Föreställningen om vad konst är är nu färdigdekonstruerad, konsten har upphört att existera. Välkommen till den svenska offentligheten.

Permalänk | Anmäl #44 Anders Person, 2009-08-07, 18:26

Till "Sara" #16!

Nej, skattebetalarna ska inte "bestämma över vilken konst som får göras". Men du ställer fel fråga.

Frågorna borde vara:
1. Ska konstutövande bekostas av skattemedel (till skillnad från att köpa in färdig konst för skattemedel).
2. Om "ja" på frågan 1, ska det då gälla all konst, eller ska det finnas en begränsning?
3a. Om du tycker det ska finnas en begränsning, vem tycker du då ska besluta var den gränsen går?
3b. Om du tycker konstutövande ska betalas med skattemedel, utan gränser för vilken konstutövning som ska finansieras, var tycker du jag ska vända mig för att få betalt för min konstutövning?

Permalänk | Anmäl #45 Access, 2009-08-07, 18:33

Skäms, det du kostade för att du skulle rättfärdiga vad det nu var så tog förmodligen tid och resurser från andra som behövde det bättre än någon konstwhatever. Hoppas att du får betala kalaset!

Konstigt att du förundras över att folk i gemen blir (ännu mer) "konst"fientliga.

Permalänk | Anmäl #46 BluePrint, 2009-08-07, 18:49

Jag förstod från första början att man en dag skulle få läsa om just detta på detta sätt. Anledningen är att jag träffade personal på både Maria vuxen och S:t Göran förra sommaren, som anhörig, och insåg då hur illa det är ställt. Något Odell uppenbarligen själv råkat ut för. Mer än en gång. Det har även jag och min familj. Upprepade gånger. Inget annat jag stött på i hela mitt liv fungerar sämre än psykiatrin i Sverige. Eller för den delen den obefintliga så kallade eftervården.

Vad sägs till exempel om den kommentar jag fick på Maria vuxen av en "läkare" vid besök nummer tre (3!) som sade. "Vad tycker DU att JAG ska göra?" Ungefär som att det skulle vara MITT jobb och inte hennes. Den jag försökte få inlagd grät och vädjade men vi fick ingen hjälp då heller. Då var det riktigt illa redan. Om jag kallar det bemötandet stört får jag hålla igen....

Eller när jag efter mer än en veckas slit, tjat och mer eller mindre hot lyckades få min anhöriga inlagd. Tyngre motstånd har jag nog inte stött på innan. Den gången råkade vi ut för en annan "läkare", den som tog emot oss. Han varken hälsade på mig eller såg på mig under hela processen. Han svarade inte ens på tilltal, som om man inte fanns. Att man kan ha en sådan befattning och sköta det så fult är också under all kritik. Kallas det respekt?

Dessutom kollade de flesta i personalen snett på oss, misstrodde oss och lät oss åka hem igen inte mindre än fyra gånger. Det var mycket obehagligt och risken för självmord eller medveten/omedveten överdos var överhängande. Då är det inte lätt att koncentrera sig på jobbet. Alltså var det en himla tur att jag hade semester dessa 1-2 veckor som detta pågick. Konstant orolig och oförmögen att tänka på något annat. Hur det går för folk som inte har någon som ställer upp, stöttar och ligger i är faktiskt riktigt sorgligt att tänka på.

Som om inte det vore nog så märkte jag hur svårt det var att få tag på någon som ville ta ansvar. Tillslut hade jag nog pratat med alla som gick. Mitt namn blev en varning för personalen. Som att ingen ville ta tag i problemet över huvud taget. Man lirkar, ljuger, slussar vidare och fan och hans moster. Allt detta finns dokumenterat i anteckningar från oss båda, men tyvärr, får man väl säga, har vi inte fått till en artikel än. Men det skulle säkerligen behövas.

Det var inte problem en, två eller tre gånger utan ALLA gånger. Sen dess har tydligen ingenting blivit bättre. För saker som blir bättre får man höra talas om...

Anna har insett hur illa det fungerar och gjort något bra och samtidigt kreativt utav det. Tyvärr verkar det inte göra varken till eller från. Det kanske helt enkelt krävs fler som Anna för att huvuden ska börja rulla eller att det åtminstone sker en betydlig förbättring. Och med förbättring menar jag inte mer skattepengar, utan insyn och åtgärder. Vad sägs om byte av personal och liknande? Att någon får ta ansvar, kanske i vissa fall sägas upp?

Och ja, vissa, eller många konstnärer, vill bara synas och kommer med den ena dumma idén efter den andra. Men har ni hört uttrycket " att inte dra alla över en kam"?

Psykvården i Sverige är ett skämt. Ett skämt som ingen verkar vilja göra något åt. Anna verkar vara en som åtminstone försöker. Det är betydligt bättre än att inte göra något alls.

Det är tydligen väldigt lätt att tycka illa om Annas metod, kanske till och med förakta den och se det som ytterst dumt. Men faktum kvartsår - hon har rätt! Ni som klagar har troligtvis inte själva varit i samma sits, ändå tror ni er veta mer och fördöma aktionen, som man kanske ska kalla det. Det är väl enda gången hittills i mitt liv som jag tycker en liknande aktion är på sin plats, det handlar om människor och i värsta fall liv.

Klaga inte på Anna utan på systemet. En dålig dag kanske det är du eller någon i din närhet som inte får den hjälp den borde och då kanske det redan är för sent.

Fler som Anna Behövs, en eloge till dig! Ett plus i kanten för att ni faktiskt dokumenterat detta på film. Att det ska behövas är mycket tråkigt men troligtvis ett måste. Frågan är om det hjälper. En ensam liten människa mot ett helt system är en match utan like.

Stå på dig, annars gör någon annan det!

Permalänk | Anmäl #47 Daniel, 2009-08-07, 18:49

BluePrint, 2009-08-07, 19:49

Vad tror du det kostar samhället att ha folk som måste använda två veckor för att skaffa någon hjälp? Någon som verkligen behöver det. Vad tror du det kostar samhället om man måste uppsöka och ta tid av läkare under flera veckors tid för att få någon svårt sjuk inlagd? Vad tror du det kostar i resurser att ha folk som inte han hantera sina uppgifter? Vet du ens vad du pratar om?!

Permalänk | Anmäl #48 Daniel, 2009-08-07, 18:55

Bra Anna Odell, vi håller på dig!

Permalänk | Anmäl #49 lunchdröm, 2009-08-07, 19:08

Kan jag inte få slippa höra/se/läsa hennes olika utspel?
Kan ingen få tyst på henne?
Måste man publicera vad hon skriver?
Är det inte nog med dravel nu???

Permalänk | Anmäl #50 Tommy, 2009-08-07, 19:12


annons:
annons:

Newsmill-bloggen

Häglund har rätt om redaktörer

Kolumnisten Kjell Häglund skriver i dag en intressant text i Journalisten om betydelsen av redaktörer. ...

annons:

Om Newsmill

Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.

 

Läs mer om Newsmill

Newsmill-bloggen

Häglund har rätt om redaktörer

Kolumnisten Kjell Häglund skriver i dag en intressant text i Journalisten om betydelsen av redaktörer. ...

Vad är att Milla?

Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.


 
© 2008 Newsmill. All rights reserved.