Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv

Publicerad: 2011-10-26 13:10, Uppdaterad: 2011-11-02 14:11
Högerns utveckling innebar att demokratin stärktes, menar Torbjörn Nilsson, professor i historia och specialist på den svenska högern.
Torbjörn Nilsson är professor i historia, Samtidshistoriska institutet, Södertörns högskola.
Författare bl.a. till Mellan arv och utopi. Hundra år av moderata vägval, 1904-2004 (Santérus), Hundra år av svensk politik (Gleerups) och Statsministern (Medströms).
En odramatisk moderat partistämma har i efterhand skapat debatt på olika bloggar och debattsajter. Vad som orsakat debatten och anklagelser om "historieförfalskning" är det nya idéprogram som antogs av stämman, Ansvar för hela Sverige, eller åtminstone några avsnitt av texten. Därtill kommer en intervju med partisekreteraren Sofia Arkelsten på dn.se som knappast klargjorde hur Moderaterna ser på sin egen historia, och hur den svenska demokratin växte fram.
Högerns agerande i rösträttsfrågan, och mer allmänt för demokratins genombrott som helhet, dyker titt som tätt upp i politiska debatter, på insändarsidor eller bloggar. Forskning på området saknas knappast. Gymnasieböcker ger ofta tillräcklig information för att undanröja de flesta missförstånd. Samtidigt vill man som historiker också peka på att historien kan tolkas på olika sätt, åtminstone till en viss grad. Dessutom kräver en historisk förståelse att man försöker sätta sig in i den tidens tänkande, utifrån vad som då ansågs möjligt. Min avsikt här är inte att betygsätta olika debattörer eller andra politiskt intresserade. Däremot att försöka beskriva händelseutvecklingen på ett bredare sätt, och samtidigt peka på vad olika aktörer, partier eller andra, för egen del gärna vill lyfta fram i historien för att få sina åsikter och ideologiska hållningar bekräftade.
Det avsnitt i idéprogrammet som främst uppmärksammats lyder så här:
"Vi människor har en stark känsla för rättvisa. Orättvisor upprör oss ofta djupt. Kampen för rättvisa har också historiskt varit en stark drivkraft för rösträtt, mot apartheid, för jämställdhet, mot diskriminering och för rättsstat. För Moderaterna är rättviseperspektivet ständigt närvarande."
Ser man väldigt formellt på texten påstås faktiskt inte att just Moderaterna ("vi" är människorna) har varit drivande i de frågor som räknas upp. I stället kan man sammanfatta avsnittet i två påståenden: 1) Att vi människor upprörs av orättvisor har bidragit till kampen för rösträtt, mot apartheid osv. 2) Dagens Moderater framhåller ett rättviseperspektiv. Tagna för sig är de knappast kontroversiella, i alla fall om nr 2 tolkas som att medlemmarna ser det egna partiets politik som rättvis. Det gör väl alla partier. Frågan är vad man menar med rättvisa (alla betalar lika mycket skatt i kronor? alla betalar samma procent av sina inkomster? eller de som tjänar mest betalar en högre procent av inkomsten?) Vad som anses rättvist får medborgarna i slutändan avgöra.
Det problematiska är att läsaren genom hopkopplingen av dessa två påståenden knappast kan tolka innebörden annat än att Moderaterna verkligen hävdar sin drivande insats i fråga om rösträtten, apartheid, jämställdhet, mot diskriminering och för rättsstaten. Att så är fallet framgår också av den förvirrande intervjun med Sofia Arkelsten.
Att partiet varit emot apartheidsystemet är uppenbart. Att man inte velat gå lika långt som andra partier i fråga om stopp för investeringar i Sydafrika under rasförtryckets dagar, eller inte stött ANC, de svartas ledande oppositionsrörelse, är också uppenbart. Men åsikterna om hur apartheid skulle bekämpas (bojkott eller integration i världssamfundet som löser upp systemet?) kan faktiskt skilja sig utan att endera sidans ogillande av systemet måste ifrågasättas. Vilken plats arbetet mot apartheid hade i partiets internationella politik är en annan sak. Här låg man klart efter de andra demokratiska partierna.
Jämställdheten blev en viktig fråga för Moderaterna mycket senare än för andra partier. Till nöds kan moderater hävda att partiets politik i ekonomiska och sociala frågor gynnade kvinnorna, t.ex. möjligheten för dem att skapa livskraftiga företag. Men i fråga om jämställdhet i den betydelse som begreppet allmänt har, och som Moderaterna numera själva använder det, så har partiet knappast funnits i täten på klungan här heller.
Rättsstaten har genom Moderaternas historia varit en profilfråga. Lag och rätt, värnandet av individen mot statsmakt och andra myndigheter, minskning av regelsamhället är frågor som drivits med kraft under de drygt hundra åren. Vad som ska känneteckna en rättsstat kan naturligtvis diskuteras, liksom balansen mellan polisiära och sociala insatser, straff eller vård, övervakning eller integritet.
I stort sett är anti-apartheid, jämställdhet, mot diskriminering och för rättsstat politiska frågor med stort tolkningsutrymme. Alla partier vill lägga sin betydelse i vad begreppen innebär, och alla kan åtminstone till nöds hitta argument för att de arbetat emot det allmänt avskydda (apartheid, diskriminering), och för det allmänt goda (jämställdhet, rättsstat).
Rösträttsfrågan har en annan karaktär. Man kan inte i en debatt om svensk politisk demokrati mena annat än den långa process som resulterade i allmän och lika rösträtt för män och kvinnor för 90 år sedan. Ett steg i den utvecklingen genomfördes 1907-1909 faktiskt av en högerregering med Arvid Lindman som statsminister.
Moderaternas föregångare Allmänna Valmansförbundet, AVF, hade grundats 1904 som ett konservativt försvarsfäste mot de krafter som verkade för full demokrati och parlamentarism. De konservativa ogillade egentligen partipolitik. Sådant förstörde den nationella sammanhållningen, ett värde som den tidens konservativa slog vakt om. Lindmans reform gav i stort sett alla män rösträtt - undantagna var de som släpade efter med skatten (vid den tiden något som främst gällde underklassen) eller omhändertogs av fattigvården. Kvinnorna hölls också helt utanför, både rika och fattiga. Samtidigt behölls bestämmelser som även i fortsättningen garanterade de konservativas veto mot alltför radikala samhällsförändringar. Viktigast var en inkomstgraderad kommunal skala vid val till första kammaren. Även om det maximala antalet kommunala röster för en person (eller ett bolag) begränsades till 40, säkerställdes första kammarens elitistiska karaktär. Så länge denna odemokratiska kammare sade nej, kunde demokratin inte genomföras.
För Lindman och AVF var reformen en framgång. Högern hade genom eget initiativ hamnat på offensiven. Utifrån den tidens stämningar föreföll det fullt möjligt att denna försiktiga linje skulle förhindra att vänstern, ett begrepp som då inbegrep såväl Liberaler som Socialdemokrater, tog över makten. Ingen kunde då ana att första världskriget skulle kasta om maktförhållandena i Europa. Kejsardömen föll och ersattes av osäkra demokratier (Tyskland) eller kommunistisk diktatur (Ryssland). När den avgörande etappen i rösträttsfrågan skedde, den fulla demokratin, åren 1918-1921, var Högern på defensiven.
Hela riksdagen skulle hädanefter väljas av alla vuxna medborgare med lika rösträtt. Regeringen skulle följa riksdagens vilja, inte kungamaktens. Kvinnorna fick rösträtt. Även om det senare stred mot den konservativa synen på kvinnans roll i samhället fanns det förhoppningar - delvis uppfyllda - om att kvinnorna skulle rösta mer konservativt än männen. Att första kammaren upphörde som garanti mot samhällsförändringar var mer smärtsamt.
Varför gav högern med sig? Omvälvningarna runt Europa och även oron på hemmaplan bidrog. Näringslivets företrädare ville ha samhällslugn och tryckte på Högern som till slut gav med sig, i förhoppning om att samhället ändå skulle överleva.
Att vänstern - Liberaler och Socialdemokrater - var drivande i rösträttsfrågan är otvetydigt. Men Högern var samtidigt, åtminstone stora delar av partiet, pragmatiskt. Utifrån den tidens samhällsklimat var det knappast förvånande att deras väljare - som också bestod av mindre bemedlade människor, t.ex. kristna grupper - kände oro över utvecklingen.
Trots Högerns bromsande roll i rösträttsfrågan finns också demokratiska pluspoäng från partiets äldre historia. Lindman utformade en kompromissvillig höger som motverkade reaktionära grupper, sådana som till varje pris ville bekämpa arbetarrörelsen. På samma sätt kan man resonera om 1930-talets höger. Som ungdomsorganisation verkade Sveriges Nationella Ungdomsförbund. SNU hade en oberoende ställning men stödde AVF i valen. Från slutet av 1920-talet drog SNU alltmer åt höger. Många influerades av Mussolinis Italien, och uppmuntrades även av Hitlers makttillträde 1933. Konflikten med moderpartiet gjorde att SNU uteslöts 1934 och ett nytt ungdomsförbund skapades. SNU blev ett protyskt och fascistiskt påverkat parti som inte nådde några större framgångar.
Att en del inom AVF drogs till högerextremism kan tolkas som att demokratin inte var helt rotad inom Högern. Samtidigt innebar brytningen att den demokratiska Högern, liksom i andra nordiska länder, distanserade sig från de nya högerextrema lärorna som alltmer kom att dominera Europa. Högerns utveckling innebar därför att demokratin stärktes. Det var således inte bara partierna till vänster som motarbetade nationalsocialismen, även om dessa i sin historieskrivning gärna framhäver den egna insatsen, ofta understödda av forskare.
Alla partier vill med sin tolkning av historien påverka nuet och framtiden. De lyfter fram vissa delar ur historien, överbetonar sådant som ger dem pluspoäng, nedtonar andra. Egentligen gör de som vi andra, frammanar tendentiösa versioner av vad som har hänt, hur historien har utvecklats, för att framstå så bra som möjligt. Det är i sig ingenting fel i det. Politiska motståndare, liksom forskning och media, får komma med andra tolkningar. Värre är det om ledande partiföreträdare saknar grundläggande historiska kunskaper om det egna partiet eller politisk utveckling i allmänhet. Sådana brister förekommer nog hos alla partier. Alla röster i debatten har rätt att tolka historien, men ett partis röster kan gå förlorade om felen blir för uppenbara.
Moderaternas idéprogram väcker debatt pga av skrivningar om partiets kamp för demokratin.

Idéprogrammet visar att M tvingas anpassa sig till S-värderingar

Synen på politikens gränser skiljer Reinfeldt och Juholt åt

M:s förvaltande av välfärdsstaten inte nog för valvinst

Om att använda historia för politiska syften

Även statsministern har dålig koll på sin partihistoria

Sanningen om Moderaternas inställning till apartheid

Statsvetare: Vänstern och högern införde demokratin tillsammans

Vårt nya idéprogra(m) betonar samhällets roll
Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.
Läs mer om Newsmill
Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.




12 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
Ännu en perifer moderat som försöker med konststycket att försvara moderaternas historierevisionism.
Vad är ni rädda för?
Det är ingen som kommer att försöka stjäla er historia så som ni försöker stjäla vänsterns och liberalernas historia. Eller skäms ni för att ni har följt er konservativa ideologi genom åren?
Det börjar bli smått patetiskt med att ni försöker ändra er historia och låtsas som den är något annat den inte är.
Författaren skriver: ”Att partiet varit emot apartheidsystemet är uppenbart.” Ingen stans i artikeln framgår detta.
Jag säger inte att Moderaterna inte var mot apartheidsystemet. (Det är dock föga troligt då högern i USA och Storbritannien inte var emot.) Men författaren visar aldrig att så är fallet. Vi förväntas ta honom på orden.
#2 Bo T, bara en extremist skulle påstå att vara emot apartheid gör en till motståndare till vita människor. I din svartvita värld finns bara vänner och fiende. Där finns inget mellanting, inga nyanser. Det är ditt sätt eller far åt helvete.
Sydafrika under apartheid var en fasciststat. Svarta sågs som lägre stående och hade inga mänskliga rättigheter. Men om vi använder din logik så kan man inte vara emot detta utan att samtidigt vara mot vita människor.
Du har inte bara fel. Du har så fel som det bara är möjligt. De enda som hatade var de vita sydafrikanerna. Och de hatade svarta människor. Motståndarna till apartheidsystemet vill få stopp på hatet. Allt hat.
När apartheid avskaffades försökte inte de svarta förtrycka de vita. Istället behandlade de svarta de vita på ett sätt de vita aldrig behandlade dem. De svarta sydafrikanerna visade sig vara oändligt mer högstående och ädla än de vita sydafrikanerna någonsin var. Där fanns inget hat mot vita. Där fanns bara respekt för människor, oavsett hudfärg.
http://www.youtube.com/watch?v=v439zTOJVho
Peter H:
Jag tipsas dig om Moderata Ungdomsförbundets arkiv på riksarkivet.
Där återfinner du affischer från MUFs anti-apartheid kampanj.
"Den moderna svenska historien är full av värdefulla reformer som ni har skildrat som elak socialism; men sen slåss ni om och tar äran av reformerna när människorna har fått erfarenhet av vad de betyder."
Olof Palme i partiledaredebatten vid 1982 års val
http://www.youtube.com/watch?v=7V7IqUjFcoQ&feature=related
#6 Aron Johnsson, jag kan inte tänka mig att många sydafrikaner såg den affischen. Måste ha varit ämnad för den svenska apartheid.
Att högern ens försöker ta åt sig äran i apartheids fall är skandalöst. Reagan och Thatcher som kunde ha gjort gott, valde att inte göra någonting.
Fast ingenting är mer skandalöst än det faktum att apartheid ens existerade. Och det existerade i min livstid! Att F. W. de Klerk fick Nobels fredspris är ett av de värsta oförrätterna i universums historia. Akademin sänke kraven så lågt att de nu delade ut utmärkelser till människor för att de inte är nazister, för att de inte är mördare, för att de inte är våldtäktsmän. Det är som att jag skulle buga till folk jag möter på gatan och säga, ”tack för att du inte rånade mig eller slog ihjäl mig.” Nobelakademin har upphöjt det normala till något speciellt.
Man kan inte säga att Högern stod på barrikaderna för reformer för jämlikhet och välfärd. Högern stod för nationellt patos och paternalism. Jag har noga studerat deras valaffischer från 20-talet och mellankrigstiden. Där framgår tydligt att Högern vill försvara landet mot yttre hot framförallt från öster. Högern ville slå vakt om det gamla jordbrukssamhället. "
Värjom Landet" står det på en typisk valaffisch.
Det är tydligt att kvinnor är svaga och måste försvaras. Arbetare skulle stå med mösan i hand och be om ett jobb.
Åren 1921-31 närmast efter det demokratiska genombrottet regerade socialdemokrater och liberaler.
Högern var ett parti för jordägare, aristokrater och direktörer och ett parti som nådde mycket måttliga framgångar i valen till Andra kammaren. Gösta Bohman gjorde Moderaterna till ett 20% parti.
Jag hade förstått om ideprogrammet hade varit skrivet av Fp eller S.
Högern har varit en bromsklots och det vore klädsamt om Moderaterna tog avstånd från sitt forna jag. Det finns inget positivt att lyfta fram i det gamla Högerpartiet.
Rättelse. 1920, 1924, 1928 och 1932 var det val till andra kammaren och S nådde närmare 30% i dessa val men regeringsmakten skiftade väldeliga under denna period. Hjalmar Branting hann bli statsminister 3 gånger innan han hastigt avled.
Högern under förstakammarledaren Ernst Trygger innehade regeringsmakten då samarbetet mellan liberalerna och socialdemokraterna bröt samman 1923. 1928 vann Högern regeringsmakten, nu genom andrakammarledaren Arvid Lindman stora framgångar i det sk kosackvalet då man framgångsrikt spelat på rysskräcken men regeringen kollapsade 1930.
1921 var första gången både första och andra kammaren representerades genom allmän och lika rösträtt för kvinnor och män.
TN har så pass mycket integritet att han medger: "Att vänstern - Liberaler och Socialdemokrater - var drivande i rösträttsfrågan är otvetydigt".
Annorlunda är det med Anders Edwadssson, titulerar sig historker, och skriver på SVD. Han hävdar att Arkelsten sagt rena rama sannningen. Ja hujeda mig.
Man får gratulera Moderaterna till att de lyckats skramla ihop några akademiker, som sätter partiet för historien. Jag tycker även TN i vissa andra avseenden samt Stefan Olsson glider på sanningen.
Rösträtt och kampen mot Apartheid, högern hade inte ett smack med något av dessa företeelser att göra.
#11 Anders Edwadssson är gammal moderat kommunalpolitiker och säljer böcker om moderaternas förträfflighet och historiska godhet via den mörkblå tankesmedjan timbros bokhandel.
Det skulle inte förvåna mig om timbro alternativt moderaterna själva bett honom skriva ett försvarstal på SVD.
Högern tjöt av lycka den 6 februari 1914 när Gustav V höll sitt berömda tal på borggården och talade om "min armé" och "min flotta". Dåtidens höger föredrog kungamakt framför folkmakt.
Att vi fortfarande har ett ärftligt statschefsämbete, en feodel kvarleva som borde kastas på historiens skräphög för länge sedan, kan vi däremot tacka högern för, även om pragmatiska liberaler och socialdemokrater också får ta åt sig lite av "äran,
#2 Bo T,
Sydafrika är en demokratisk stat med fler parti vall.
ANC är ett starkt parti men det är ju för mer 60 % röstar på det.
Sen så är jag förvånad att M försöker tvätta sin odemkratiska förflutna.