Bosse Schön om sveket mot de hemlösa: Har Svenska kyrkan glömt kärleksbudskapet?

Jag anser att du slår mot fel håll i din debattartikel. Du skriver själv att ni är tusentals som idag, julafton, firar med hemlösa, socialt utslagna eller ensamstående föräldrar som inte har råd eller möjlighet att fira med sina barn på egen hand. Min syster jobbar också inom Svenska Kyrkan, och även hon har idag haft en tillställning för tidigare uppräknade grupper. Hon har bakat, ringt runt och samlat in för att få det så juligt som möjligt.

Samtidigt skriver du ett stycke som får Newsmill att sätta sin rubrik;

"Därför - öppna kyrkorna - nu! Allt annat är ett svek mot det kristna käreksbudskapet."

Man kan anklaga Svenska Kyrkan för mycket, men när det gäller sitt socilal arbete är de ett föredöme för många av oss. Låt därför kritikens udd riktas mot de som faktiskt har ansvaret för att människor får leva ett mänskligt liv; Våra politiker som i sptember i år fått väljarnas förtroende att fördela vår gemensamma välfärd!

Det är inte klokt att Newsmill tar in en såpass oreflekterande artikel! Känner Bosse och redaktionen till att det finns folk som går i kyrkan i juletid? Ska de hemlösa sova där efter midnattsmässan och sedan väckas före julottan? Eller ska kyrkan överge sin ordinarie verksamhet så länge det finns hemlösa i världen?
Varför uppmanar inte Bosse folk att öppna sina hem i stället? Ett hus är varmt och ombonat, och avsett att bo i. Men det är klart - då skulle Bosse kanske själv tvingas föregå med gott exempel. Mycket enklare att peka finger åt kyrkorna och de egoistiska församlingsmedelemmar som tror att de är till för att fira gudstjänst i...!

Det gör naturligtvis ont att läsa. Men Mats Blom har rätt, inom kyrkan finns det otroligt många enskilda människor som bär kärleksbudskapet och gör knut på sig själv för beundransvärda insatser.
Det är politikerna, och såna som Thage G Petterson som vill kyrkan förvandlad till sin egen megafon, som ruinerar kyrkans image.

http//soldatmamma.blogspot.com

Nu är jag inget större fan av hur svenska kyrkan har utvecklats de senaste 50 åren, men nog är det ganska vettigt att inte låta människor sova i kyrkan, då får man svårigheter med att använda den som just en kyrka. Visst kan det gå på några enstaka platser, men det vore bättre om man försökte hjälpa människor till att hitta en hållbar lösning på sina problem. I Stockholm har vi en tak över huvudet garanti som man snarare borde hjälpa hemlösa med att använda än att ge dem temporärt uppehälle på en plats där det inte fungerar att de uppehåller sig. Hemlösheten är en ganska ful historia som tynger vår stad, många hemlösa är psykiskt sjuka, missbrukande eller kriminella. Deras idealplats är knappast ute i kylan. Det bästa vore om man internerade alla hemlösa i väntan på individuell behandling.

Förövrigt tycker jag att det är ganska uttjatat detta med att anklaga människor som firar jul genom att ge bort presenter för hyckleri, samt att anklaga kristna samfund eller personer som inte offrar sig själva för en lösning som inte är hållbar för att bryta mot kärleksbudskapet. Jag tycker att presenter är en fin kristen tradition som får folk att tänka på varandra, som skapar gemenskap och som bör bevaras.

Ja, visst är det underligt. Ena handen lägger valsedlar i urnan som leder till att antalet utslagna ökar. Andra handen hälsar dom man slagit ut välkomna att sova på kyrkbänkarna.
Hur tänker man då?

Ta inte i Margareta, låt alla komma till kyrkan,. Det ena behöver inte utesluta det andra, finns det hjärterum....
För några timmars värme och omsorg är nog de hemlösa beredda att väckas i god tid till julottan och andra gudstjänster. För du vill väl inte mena att de stör de andra kyrkobesökarna????
Kyrkan borde stå för det goda i livet, vara öppen, flexibel och ett föredöme.
http://soldatmamma.blogspot.com

@Carina (inlägg #10)
Självklart får alla komma till kyrkan! Har du sett några vakter utanför kyrkportarna?
Bosses krav på att kyrkorna ska omvandlas till kostnadsfria hotell är däremot magstarkt, med tanke på att de är byggda och används för att fira gudstjänst samt förrätta dop, bröllop och begravningar.
Den ökade medmänsklighet som Bosse efterlyser manifesteras mycket bättre i att alla som känner likadant som han öppnar sina hem för de hemlösa. Helst hela året och inte bara i juletid.
Det finns väldigt många "godhetsapostlar" i det här landet som är generösa med andra människors tid, pengar och egendom.

Fysiska vakter? Nej.
Mentala hinder? Säkert.
Kostnadsfria hotell? Det är det väl ändå ingen som pratat om eller önskat sig.
Artikeln handlar om svenska kyrkan och kärleksbudskapet.

http://soldatmamma.blogspot.com

Marketingexperter (bl.a. Todd Norem, Brain Evans ) har redan upptäckt stora resurser hos uteliggare, hemlösa och tiggare. I vissa länder har man till och med erbjudit clochard eller de utan ” tak över huvudet” en anställning. Man utnyttjar de utsatta antingen som ambient media eller som ”levande reklam”, allt för att väcka intresse på marknaden.

Med tanke på alla kyrkor som står (nästan) tomma på besökare kunde kanske Svenska kyrkan visa sitt kärleksbudskap i konkret handling och avvyttra sina fastigheter (egendomar, torp, mark, skog) och aktier för att använda dessa pengar till att bygga om kyrkorna och driva härbärgen för hemlösa. I sanning en god gärning.

Kyrkan är i grunden en väldigt demokratisk organisation, endast det som medlemmarna vill - sker.

Det finns mängder av församlingar som därför gör väldigt mycket för att hjälpa olika grupper av behövande. Däremot kan inte skattepengar användas hur som helst enligt kyrkans demokratiskt satta regler, av rena säkerhetsskäl: Det är ju inte "prästens" utan församlingens alla skattebetalande medlemmars pengar. Vill man se en förändring får man se till att bli medlem och bli politiskt aktiv genom en "nomineringsgrupp" och sen skapa en verksamhet som kan hjälpa folk. Då kan man använda delar av pengarna, men regler säger samtidigt att man inte bara kan skänka bort dem, utan måste gå via en s k "verksamhet"

Man kan också betala in pengar till stadsmissionen eller liknande, vilket tar kortare tid och är betydligt enklare.

Tyvärr har det också visat sig vara farligt att bara öppna dörrarna eftersom det sker för många stölder. Alltså: Klaga inte bara utan att samtidigt bli en aktiv församlingsmedlem, som vet vem i din församling, som du ska klaga på.

(#16) Lars, att låta Svenska kyrkan framstå som det goda exemplet på en högt utvecklad demokratisk organisation, är väl ändå att ta i.

Svenska kyrkan är genom sin inre och yttre uppbyggnad ett exempel på en organisation som uppfattas som dess motsats. Den är auktoritär i sin hierarkiska tjänsteutövning. Den är auktoritär i sitt ritualutövande. Den är auktoritär med sina heliga skrifter. Den är auktoritär som sanningsbärare. Och inte minst, den är auktoritär med sina byggnader och sin enorma rikedom.

Så länge Svenska kyrkan behåller dessa "maktmedel" intakta förblir den ett gott exempel på en auktoritär organisation och inget annat.

Svenska Kyrkans rikedomar är onekligen ett besvärligt kapitel eftersom de är svåra att avyttra, speciellt som folk utan större intresse av kyrkans verksamhet sitter i olika styrelser som bestämmer över pengarna. Det handlar alltså inte om något kassavalv à la Joakim von Anka. Så när det gäller makten och hur den i vissa fall utnyttjas kan jag alltså självklart hålla med dig delvis, men frågan kvarstår:

Hur bryter man den makten? Jo genom att delta och förändra.
Man kan inte låta den moraliska indignationen stoppa handlingen
hur begriplig indignationen än kan vara.

Det är exakt som med alla andra demokratiskt strukturerade rörelser: Tar du inte personligt ansvar för att förändra på det sätt som är öppet för just dig, så är det mindre rimligt att du kritiserar samma system. Är du inte medlem, finns det också andra metoder.

Så om du, Kjell, är medlem i svenska kyrkan och struntar i kyrkoval, och att engagera dig, tycker jag att din kritik faller lite mer platt, än om du försöker förändra. Svenska kyrkan är en trög koloss, med många trycksår pga sin tyngd och orörlighet, men den kan förändras förvånansvärt snabbt om folk engagerar sig, och eftersom kyrkomötet både diskuterar organisationen, läran och diverse små detaljfrågor, så kan det mesta påverkas. Väldigt mycket kan ändras på lokal nivå, varför det är bra att börja där.
ex genom att omforma en lokal fond till att kunna hjälpa lokalt behövande, eller att få till ett beslut att hyra ut en lokal för en spottstyver till en hjälporganisation.