Om författaren
Muslimsk debattör och aktivist
Den 3:e september 2012 anordnade buddistiska munkar en marsch i en av Burmas största städer till stöd för den burmesiska presidentens uttalande om att tvångsförflytta den muslimska minoriteten rohingya från landet. Sedan juni 2012 har våldsamheterna mellan de två grupperna ökat markant, och FN klassar rohingya som ett av världens mest förföljda minoritet. Trots detta är rösterna från Sverige frånvarande.
Burma har under många år varit omskriven för sin brutala diktatur, där den så kallade demokratikämpen Aung San Suu Kyi fått symbolisera det förtryckta folkets vilja. 2010 hölls val i landet, och sedan dess har Burmas gränser gentemot omvärlden lättat och västerländska intressen har fått företräde framför mänskliga rättigheter.
Under juni i år bröt våldsamheter ut mellan den muslimska minoriteten rohingya och den buddistiska majoriteten i Arakanområdet i Burma. 100 000-tals rohingyaner har fått fly sina hem och människorättsorganisationer rapporterar att den burmesiska polisen och militären har massarresterat, våldtagit och dödat tusentals rohingyaner.
Spänningar mellan olika etniska grupper i Burma har länge varit rådande, men situationen för rohingya befolkningen, som vägras medborgarskap eller erkännade av den burmesiska regimen, har den senaste tiden blivit ohållbar. Burmas president Thein Sein har även föreslagit att man ska utvisa den muslimska minoriteten från landet. Vad Sveriges regering passivt bevittnar är alltså en etnisk rensning.
Svenska organisationer som Svenska Burma Kommittén (SBK), Solidaritetscenter (SC) och Amnesty har fördömt händelserna och även uppmanat svenska staten att ingripa och se till att våldsamheterna stoppas. SBK skrev även ett öppet brev till utrikesminister Carl Bildt, där man uppmanade Sverige att fördöma det som sker i landet, utan någon påtaglig gehör från vare sig utrikesministern eller regeringen.
Samtidigt som våldsamheterna ägde rum, 12 juni 2012, publicerade Sveriges regering på sin hemsida istället en notis om att Burma fått friare media. Agerandet ter sig märkligt.
Human Rights Watch skriver i en rapport publicerad 1 augusti att den burmesiska regeringen aktivt har deltagit i förtrycket genom att sända anti-muslimsk propaganda genom sina media-kanaler samt aktivt har tagit sida i konflikten genom att ställa sig på den buddistiska majoritetens sida istället för att försöka stoppa våldsamheterna.
Ändå ser vi Sveriges regering tillsammans med andra länder som påstår sig värna om mänskliga rättigheter spela blinda och döva inför förtrycket. Även svensk media, trots påtryckningar från olika håll, har varit ytterst blygsamma i rapporteringen av förföljelsen av vad FN klassar som "ett av världens mest förföljda folk".
Slutsaterna blir anekdotiska, men tyvärr ändå trovärdiga, eftersom flera politiska analytiker har påpekat att marknadsmöjligheterna med den nya burmesiska regeringen är stora för västerländska företag. Detta är enligt de en förklaring till bland annat Sveriges ovilja att hjälpa till att stoppa våldsamheterna.
I sådana fall har marknadsintressen och västerländsk neo-imperialism återigen fått företräde framför mänskliga rättigheter. Det är dock många som hoppas på att motbevisas.
Trackback URL: http://www.newsmill.se/trackback/46324
Det finns alltid motsättningar i sk mångkulturella länder. Inte i mångetniska där befolkningen har antagit en gemensam kultur. Det borde tala om något för Dig.
Men Du är fortfarande så fast i den islamcentrerade kulturen, att en integrering för Din del blir omöjlig. Du kommer att tillhöra en kulturell enklav, vilket i sin tur är att tigga om bekymmer... Antingen så lär man sig och är lycklig eller så lär man sig inte och är olycklig.
Your choice...
Permalänk | Anmäl
Kristian Grönqvist, 2012-09-06, 16:46
Hej Amanj! Givetvis är det hemskt det som händer i Burma. Nu är dock saken den att det är så mkt elände i världen att denna konflikt inte blir så mkt viktigare än andra. Med en muslims ögon däremot kanske det blir annorlunda! För övrigt har aftonbladet skrivit om denna konflikt :
http://www.aftonbladet.se/ledare/ledarkronika/anderslindberg/article1513...
För övrigt håller jag med ovanstående författare om att Sverige gärna får vara multietniskt, men inte multikulturellt!
Permalänk | Anmäl
Petter Pettersson, 2012-09-06, 17:52
Amanj,
det är bra att du engagerar dig i orättvisor och förtryck. Fortsätt med det, men blunda inte för de stora problem mellan folkgrupper som finns i muslimska länder heller, där du kanske särskillt skulle kunna bidra genom debattartiklar, blogginlägg mm.
Jag tänkter på de kristnas situation i både egypten (framförallt kopternas) som är utsatta för er regelrätt förföljelse och med flertal attacker mot kyrkor där människor bränns inne och andra fasansfulla övergrepp. Där behövs din röst, att stå upp mot detta förtryck mot en minoritet!
Jag tänker på de kristnas situation i Iraq, där det numera är väldigt få kvar, då det är förenat med ond bråd död att gå till kyrkan i Bagdad idag. Islamister genomför attacker och dödliga överfall mot många kristna familjer och kyrkor allt sedan kriget avtog. Större delen av den kristna minoriteten har flytt landet, och de fåtal som är kvar lever under stor förtryck/osäkerhet. Där har en etnisk(?) rensning redan skett, genom bödelhoper tagit saken i egna händer.
Där behövs din röst, Amanj, också!
Fortsätt kampen mot förtryck varhelst det uppstår. Men gör inte skillnad på människor och människor! Vad jag vet har inte vår regering gjort några uttalanden till stöd för några av dessa hårt förtryckta minoriteter heller.
Permalänk | Anmäl
Elof Larsson, 2012-09-06, 20:59
Det här identifikationsbeteendet är en anledning till många av de här konflikterna. Det viktiga för många religiösa är att vara lojal mot muslimer om man är muslim, lojal mot kristna om man är kristen, lojal mot judar om man är jude osv. Sakproblematiken är oitressant ur deras perspektiv; det enda som betyder något är att ställa upp på den egna gruppens sida i alla lägen och oavsett hur illa de har betett sig. Man är inte intresserad av etik och moral utan endast av att stötta människor med sin egen religiösa åskådning. Det är inte konstigt att de här religionerna drabbar samman med jämna mellanrum då ingen konfliktlösning är möjlig. Hämta släkten och alla i mosken så åker vi upp och och pryglar de där på sjukhuset. Blir vi bara tillräckligt många så är det ingen fara.
Permalänk | Anmäl
Kristian Fredriksson, 2012-09-07, 00:04
Det är bra att kämpa mot förtryck, och världen vore en bättre plats utan förtryck.
Men som någon tidigare påpekat så gör Amanj Aziz skillnad på människor och människor. I Saudiarabien, Islams vagga, finns inte en enda kyrka! Det är belagt med dödsstraff att konvertera från Islam till andra religioner. Kvinnor är pålågda alla möjliga förbud såsom att de måste ha en manlig övervakare (förmyndare), de får inte köra bil och de får inte engagera sig i det politiska livet, för att ta några exempel. Apartheidsystemet i Sydafrika bleknar i jämförelse med kvinnornas situation i Saudiarabien.
Det är förtryck i allra högsta grad.
Permalänk | Anmäl
Fredrik Andersson, 2012-09-07, 07:43
Det är väl knappast någon av ovanstående kommentatorer som skulle ha lyft fram muslimska minoriteters situation i sydostasien om Amanj Aziz verkligen skulle ha skrivit en artikel om kvinnoförtryck i Saudiarabien. Så att just ni tycker att Aziz hycklar blir faktiskt lite fånigt.
Jag tycker det är bra att ytterligare en förtryckt minoritet lyfts fram, och bra att svenska regeringars inkonsekvens visas upp ännu en gång. Sveriges engagemang för mänskliga rättigheter är alltför godtyckligt, eller styrs möjligen av andra intressen än just mänskliga rättigheter.
Permalänk | Anmäl
Jimmy Eriksson, 2012-09-07, 09:53
Det är klart det är bra men hur många vet varför konflikten är så stor i ett Buddhistiskt land? En religion som normalt sett är mycket tollerant. Varför är de Buddhistiska munkarna så upprörda. Jag vet inte om det är så men den muslimska minoriteten kan ju faktiskt ha betett sig illa och kallat buddhisterna för otrogna och djävulens anhang. Vet vi att de är oskyldiga. Oavsett vilket borde staten och polisen göra något åt eländet. Religionerna skapar majoriteten av våra problem här i världen.
Att skribenten talar i egen sak som så många andra religiösa med liknande formuleringar är ett problem. Man kan misstänka att det inte är förtrycket av en minoritet som bekymrar honom utan just att det är en muslimsk minoritet. Om han här på Newsmill även tar upp andra ickemuslimska minoriteter som hotas av muslimska trosbekännare så kommer artikeln i en annan dager och skribenten kan tas på ett större allvar. Jag har läst samma artikel när det har gällt kristna och judar som har varit utsatta och det har alltid varit likasinnade som har skrivit dem. Det kallar jag tendensiöst och kan inte respektera författarna då det är svårt att veta om det de skriver är allvarligt menat eller inte.
Permalänk | Anmäl
Kristian Fredriksson, 2012-09-07, 14:30
Just nu visar ni vad som verkligen är problemet, när vi muslimer försöker uppmärksamma andra muslimers problem börjar ni med att räkna upp andras problem. Hade detta varit en artikel om kristna som förföljs i Iran hade inte en enda av er försökt att uppmärksamma andras problem för att inte nämna muslimers problem. Det är ett sätt att avfärda muslimernas problem genom att säga "men kolla vad andra får utstå i deras länder". Man kan inte skriva en artikel om tusen saker. Människor lider överallt och vi kan inte uppmärksamma allas lidande i en enda artikel. Ta till er och reflektera. Sluta förringa saker och ting så fort det handlar om muslimer.
Permalänk | Anmäl
Ikram Mohamed, 2012-09-08, 15:19
#9 Ikram Mohamed
Du hävdar att det är ett muslimskt problem och det kan du möjligen ha rätt i, men om du i stället hade hävdat att det var ett etniskt, mänskligt problem hade du blivit tagen på allvar. Den här folkgruppen har varit i Burma länge och de mer nyanlända bengalerna känner sig föranledda att bära ett kännetecken så att de inte ska tas för rohingiyer. Det är alltså en konflikt mellan folkgrupper med olika religioner och du har säkert rätt i att det kan vara just det här som är orsaken till dispyten. Det finns ju vissa påbud inom islam för hur man ska se på och behandla otrogna som tycks skapa problem varhelst muslimer kommer i kontakt med sådana. I det land där jag bor beter sig muslimer exakt på samma sätt som buddhisterna i Myanmar med den skillnaden att det här är riktat mot alla icke muslimer. Är du beredd att anklaga dina muslimska vänner här på samma vis som du nu anklagar buddhisterna i Burma så anser jag att din artikel är helt på sin plats. Min misstanke är som jag tidigare har redovisat att du inte är beredd att göra detta och i så fall är du diskvalificerad i sammanhanget.
Permalänk | Anmäl
Kristian Fredriksson, 2012-09-09, 03:11
Jag hävdar inte att problemet i Burma är muslimskt. Allt jag säger att medkänslan och villigheten att hjälpa till slocknar lite när det är muslimer som är i behov av hjälp.
Permalänk | Anmäl
Ikram Mohamed, 2012-09-10, 19:23
10 kommentarer I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
Det finns alltid motsättningar i sk mångkulturella länder. Inte i mångetniska där befolkningen har antagit en gemensam kultur. Det borde tala om något för Dig.
Men Du är fortfarande så fast i den islamcentrerade kulturen, att en integrering för Din del blir omöjlig. Du kommer att tillhöra en kulturell enklav, vilket i sin tur är att tigga om bekymmer... Antingen så lär man sig och är lycklig eller så lär man sig inte och är olycklig.
Your choice...
Hej Amanj! Givetvis är det hemskt det som händer i Burma. Nu är dock saken den att det är så mkt elände i världen att denna konflikt inte blir så mkt viktigare än andra. Med en muslims ögon däremot kanske det blir annorlunda! För övrigt har aftonbladet skrivit om denna konflikt :
http://www.aftonbladet.se/ledare/ledarkronika/anderslindberg/article1513...
För övrigt håller jag med ovanstående författare om att Sverige gärna får vara multietniskt, men inte multikulturellt!
Amanj,
det är bra att du engagerar dig i orättvisor och förtryck. Fortsätt med det, men blunda inte för de stora problem mellan folkgrupper som finns i muslimska länder heller, där du kanske särskillt skulle kunna bidra genom debattartiklar, blogginlägg mm.
Jag tänkter på de kristnas situation i både egypten (framförallt kopternas) som är utsatta för er regelrätt förföljelse och med flertal attacker mot kyrkor där människor bränns inne och andra fasansfulla övergrepp. Där behövs din röst, att stå upp mot detta förtryck mot en minoritet!
Jag tänker på de kristnas situation i Iraq, där det numera är väldigt få kvar, då det är förenat med ond bråd död att gå till kyrkan i Bagdad idag. Islamister genomför attacker och dödliga överfall mot många kristna familjer och kyrkor allt sedan kriget avtog. Större delen av den kristna minoriteten har flytt landet, och de fåtal som är kvar lever under stor förtryck/osäkerhet. Där har en etnisk(?) rensning redan skett, genom bödelhoper tagit saken i egna händer.
Där behövs din röst, Amanj, också!
Fortsätt kampen mot förtryck varhelst det uppstår. Men gör inte skillnad på människor och människor! Vad jag vet har inte vår regering gjort några uttalanden till stöd för några av dessa hårt förtryckta minoriteter heller.
Det här identifikationsbeteendet är en anledning till många av de här konflikterna. Det viktiga för många religiösa är att vara lojal mot muslimer om man är muslim, lojal mot kristna om man är kristen, lojal mot judar om man är jude osv. Sakproblematiken är oitressant ur deras perspektiv; det enda som betyder något är att ställa upp på den egna gruppens sida i alla lägen och oavsett hur illa de har betett sig. Man är inte intresserad av etik och moral utan endast av att stötta människor med sin egen religiösa åskådning. Det är inte konstigt att de här religionerna drabbar samman med jämna mellanrum då ingen konfliktlösning är möjlig. Hämta släkten och alla i mosken så åker vi upp och och pryglar de där på sjukhuset. Blir vi bara tillräckligt många så är det ingen fara.
Det är bra att kämpa mot förtryck, och världen vore en bättre plats utan förtryck.
Men som någon tidigare påpekat så gör Amanj Aziz skillnad på människor och människor. I Saudiarabien, Islams vagga, finns inte en enda kyrka! Det är belagt med dödsstraff att konvertera från Islam till andra religioner. Kvinnor är pålågda alla möjliga förbud såsom att de måste ha en manlig övervakare (förmyndare), de får inte köra bil och de får inte engagera sig i det politiska livet, för att ta några exempel. Apartheidsystemet i Sydafrika bleknar i jämförelse med kvinnornas situation i Saudiarabien.
Det är förtryck i allra högsta grad.
Det är väl knappast någon av ovanstående kommentatorer som skulle ha lyft fram muslimska minoriteters situation i sydostasien om Amanj Aziz verkligen skulle ha skrivit en artikel om kvinnoförtryck i Saudiarabien. Så att just ni tycker att Aziz hycklar blir faktiskt lite fånigt.
Jag tycker det är bra att ytterligare en förtryckt minoritet lyfts fram, och bra att svenska regeringars inkonsekvens visas upp ännu en gång. Sveriges engagemang för mänskliga rättigheter är alltför godtyckligt, eller styrs möjligen av andra intressen än just mänskliga rättigheter.
Det är klart det är bra men hur många vet varför konflikten är så stor i ett Buddhistiskt land? En religion som normalt sett är mycket tollerant. Varför är de Buddhistiska munkarna så upprörda. Jag vet inte om det är så men den muslimska minoriteten kan ju faktiskt ha betett sig illa och kallat buddhisterna för otrogna och djävulens anhang. Vet vi att de är oskyldiga. Oavsett vilket borde staten och polisen göra något åt eländet. Religionerna skapar majoriteten av våra problem här i världen.
Att skribenten talar i egen sak som så många andra religiösa med liknande formuleringar är ett problem. Man kan misstänka att det inte är förtrycket av en minoritet som bekymrar honom utan just att det är en muslimsk minoritet. Om han här på Newsmill även tar upp andra ickemuslimska minoriteter som hotas av muslimska trosbekännare så kommer artikeln i en annan dager och skribenten kan tas på ett större allvar. Jag har läst samma artikel när det har gällt kristna och judar som har varit utsatta och det har alltid varit likasinnade som har skrivit dem. Det kallar jag tendensiöst och kan inte respektera författarna då det är svårt att veta om det de skriver är allvarligt menat eller inte.
Just nu visar ni vad som verkligen är problemet, när vi muslimer försöker uppmärksamma andra muslimers problem börjar ni med att räkna upp andras problem. Hade detta varit en artikel om kristna som förföljs i Iran hade inte en enda av er försökt att uppmärksamma andras problem för att inte nämna muslimers problem. Det är ett sätt att avfärda muslimernas problem genom att säga "men kolla vad andra får utstå i deras länder". Man kan inte skriva en artikel om tusen saker. Människor lider överallt och vi kan inte uppmärksamma allas lidande i en enda artikel. Ta till er och reflektera. Sluta förringa saker och ting så fort det handlar om muslimer.
#9 Ikram Mohamed
Du hävdar att det är ett muslimskt problem och det kan du möjligen ha rätt i, men om du i stället hade hävdat att det var ett etniskt, mänskligt problem hade du blivit tagen på allvar. Den här folkgruppen har varit i Burma länge och de mer nyanlända bengalerna känner sig föranledda att bära ett kännetecken så att de inte ska tas för rohingiyer. Det är alltså en konflikt mellan folkgrupper med olika religioner och du har säkert rätt i att det kan vara just det här som är orsaken till dispyten. Det finns ju vissa påbud inom islam för hur man ska se på och behandla otrogna som tycks skapa problem varhelst muslimer kommer i kontakt med sådana. I det land där jag bor beter sig muslimer exakt på samma sätt som buddhisterna i Myanmar med den skillnaden att det här är riktat mot alla icke muslimer. Är du beredd att anklaga dina muslimska vänner här på samma vis som du nu anklagar buddhisterna i Burma så anser jag att din artikel är helt på sin plats. Min misstanke är som jag tidigare har redovisat att du inte är beredd att göra detta och i så fall är du diskvalificerad i sammanhanget.
Jag hävdar inte att problemet i Burma är muslimskt. Allt jag säger att medkänslan och villigheten att hjälpa till slocknar lite när det är muslimer som är i behov av hjälp.
Kommentarsfältet är stängt på denna artikel.