....men invandrare flest är bra precis som de flesta i Sverige
Permalänk | Anmäl
PerKQ, 2012-02-20, 20:36
Enligt en snabb diskursanalys av Osman Sherifays artikel använder hon sig av en utbredd offerdiskurs stödd på Runnymede-Trusts islamofobidefinition. Denna betraktar all möjlig tematisering av olikheter mellan icke-islam och islam som "islamofobi". Om en icke-muslim säger någonting överhuvudtaget som förutsätter att det finns "islam" och "muslimer" är detta "islamofobi". Läs definitionen, den finns på nätet.
Hon vänder på bevisbördan: muslimer är rädda eftersom endast 95% av alla riksdagsledamöter är förutsättningslöst positiva gentemot islam; eftersom muslimer är rädda anmäler de inte islamofoba brott; eftersom de inte anmäler islamofoba brott stämmer inte siffrorna. Det är alltså omöjligt att säga något om islamofobin i samhället, men detta tar hon som bevis för att den är allomfattande.
Oavsett vad man anser om "islamofobi" och SD är Osman Sherifays pseudovetenskapliga argumentation undermålig.
Permalänk | Anmäl
Alvar Ernst, 2012-02-20, 20:33
Grammofonen har hakat upp sig och har hamnat i ett tröttsamt repeat-läge. Jag är trött på att bli kallad för saker bara för att jag inte vill ha in värderingar från 600-talet i vårt samhälle.
Tala istället om vad som är så otroligt bra med att införa Islam i Sverige. Om ni kan.
Permalänk | Anmäl
Bengrot, 2012-02-20, 21:08
Jag rekommenderar artikelförfattaren Miriam Osman att läsa Irshad Manjis böcker. Och intervju nedan .Jag uppskattar också en kommentar från dig Miriam.
http://www.youtube.com/watch?v=DmMsMMX64pU
Sen undrar jag om och hur centrum mot rasism har agerat mot antisemitismen i Malmö. Tacksam för svar.
Permalänk | Anmäl
Charlie Darwin, 2012-02-20, 21:06
Islamofobi?
Vad är det?
Hur kan man ha en sjuklig rädsla för en religion?
Låt óss ta en titt på betydelsen av fobi:
"meaning "fear" or "morbid fear") is, when used in the context of clinical psychology, a type of anxiety disorder, usually defined as a persistent fear of an object or situation in which the sufferer commits to great lengths in avoiding, typically disproportional to the actual danger posed, often being recognized as irrational. In the event the phobia cannot be avoided entirely the sufferer will endure the situation or object with marked distress and significant interference in social or occupational activities".
Vad tycker ni?
Är man islamofob om man kallsvettas, får ångest och blir stressad när man ser islam?
För man kan väl se islam och alla andra metafysiska uppfattningar om världen?
Permalänk | Anmäl
Fredric Nomael, 2012-02-20, 21:28
"Mer talande om islamofobin i ett samhälle är kanske migrations- och utbildningsdepartementens faktiska politiska beslut. Med tvetydiga signaler i utvisningsärenden och i direktiven om slöjbärande i klassrummen."
Men om detta är mer talande, varför får vi då inte en redovisning om aktuella islamofoba beslut från Migrationsverket eller en förklaring till varför ja till slöjbärande i skolan är islamofobi?
Du får gärna skriva svar på detta.
Permalänk | Anmäl
Saxarfjärden, 2012-02-20, 21:30
Jag håller med om att det kan finnas ett mörkertal och rädsla för polisen. Men samtidigt: Det är stor skillnad mellan hatbrott och en känsla av islamofobi. För var går gränsen mellan överkänslighet/nojighet (Magnum Black ett exempel på det senare) och islamofobi, och gränsen mellan berättigad kritik och islamofobi. Dessa gränser vore intressant att försöka hitta, så att man bara åtgärdar verkliga problem.
Jag tror faktiskt att man kan lita på Mångfaldsbarometern, attityden till hijab är generellt rätt avslappnad tycker jag. Burka och niqab symboliserar något helt annat.
Istället för islamofobi borde man kanske tala om en rädsla för Islam. Då finns det förutsättningar för att minska rädslan och öka sammanhållningen. För hur ska man få bort en fobi? Medicinera kanske?
Permalänk | Anmäl
Marion, 2012-02-20, 22:03
Ordbajseri kallar jag detta.
Säg mig ett enda bevis på att SD är rasistiska. Jag har ställt den frågan några gånger till folk som gapar om detta. Ingen har kunnat lägga fram fakta på detta utan bara svammel.
Får jag höra.......
Permalänk | Anmäl
Andersx Carlsson, 2012-02-20, 22:15
Jag håller med Mariam Osman i att fler än sverigedemokrater ser igenom 'islamofobin'.
Permalänk | Anmäl
Kim Stejre, 2012-02-20, 22:15
Jag känner mig helt ärligt kränkt av vissa påståenden i artikeln. Är jag utsatt för svennefobi?
Permalänk | Anmäl
Marion, 2012-02-20, 22:28
Det vanligaste hatbrottet som sker i samhället definieras oftast inte som ett hatbrott utan ett vanligt brott . Skandinaver som blir utsatta för all möjlig jävlighet i dagens Sverige enkom på grund av sitt ursprung av folk med andra ursprung.
Permalänk | Anmäl
Joakim Nilsson1, 2012-02-20, 23:00
Som flera kommenterat är fobi ett sjukdomstillstånd som enbart en psykiater kan ställa.
Permalänk | Anmäl
Tomas Felezzo, 2012-02-20, 23:01
Borde det inte också vara uppenbart, även för någon som titulerar sig som ordförande för Centrum mot rasism, att det kan uppfattas som oärligt att tala om begrepp som "ärlig akademisk retorik" om man själv inte är beredd att besvara frågor?
Jag har tidigare mejlat och ställt frågor med anledning av Mariam Osman Sherifays tidigare så kallade debattartiklar här på Newsmill utan att få svar.
"Kan hända är [hennes] ärende i verkligheten mer ljusskyggt än [hon] vill ge sken av?"
Permalänk | Anmäl
Johan Claes Svensson, 2012-02-20, 23:05
Kanske sant det som skrivs i artikeln, säg nåt relevant om muslimska attityder mot infödda svenskar också så kanske folk börjar lyssna. Nä, det kommer aldrig att hända.
Permalänk | Anmäl
john sundström, 2012-02-20, 23:08
Jag antar att denna hat-organissation "Centrum mot rasim" är sponsrad genom skattemedel precis som hatsajten Muslim.se som SVD`s Per Gudmundsson skrev en uppmärksammad artikel om.
Det mångkulturella Malmö är bara en försmak av det framtida Sverige. Visst finns det anledning till att vara kritiskt inställd till vissa grupper.
Permalänk | Anmäl
Sven Ekberg, 2012-02-20, 23:47
Det finns ingen som talar om eller ens i kort nämner de kränkningar som Muslimer begår mot Judar i Sverige. Då är det tyst. Det finns en helt tydlig tendens att enbart förgylla Islam och lämna all kritik bakut. Hur kan man få en äkta dialog när en politisk religion som Islam inte bemöts med kritik på ett liknande sätt som den Kristendomen fått genomgå för att den skall förnyas och demokratiseras? All diskussion i ämnet verkar försiggå i slutna rum och av personer som alla tvingas till samstämmighet genom rädslan för att benämnas rasister.
Permalänk | Anmäl
Nils Alterskjær, 2012-02-21, 06:15
Mariam, du säger att många muslimer inte VILL anmäla hatbrott.. har du tänkt på att de flesta svenskar inte KAN anmäla hatbrott
Permalänk | Anmäl
micke jonsson, 2012-02-21, 06:25
Leopold, vist är det skrämmande att man tillåts ha en åsikt!
Och problemen kring Muslimer och Judar i Malmö är väl beskriven i ett stort antal artiklar och uttalanden det senaste året, om du läst något alls i tidningarna och följt nyhets förmedlingen skulle du veta detta.
Permalänk | Anmäl
Nils Alterskjær, 2012-02-21, 07:45
När jag läser artikeln ser jag bara ett krav på total underkastelse. Det ger en fingervisning om hur det aktuella experimentet kommer att sluta.
Permalänk | Anmäl
Bo T, 2012-02-21, 08:02
Med tanke på det som står i Koranen och Haditherna kan det inte finnas Islamofobi, enkom rationellt avståndstagande och motstånd för de som har alla andra religioner eller icketroende. Den dagen muslimerna tar avstånd ifrån de hatiska surhorna och delar av Haditherna kan vi börja slappna av. Vill vi verkligen öka islams inflytande i väst?
Permalänk | Anmäl
Joakim Nilsson1, 2012-02-21, 08:13
Om vi nu ska envisas med ett begrepp som heter ”islamofobi” (vilket jag misstänker inte är en benämning som ”fobikerna” själva skulle hittat på utan det är de glada amatörernas diagnos) så varför ska det vara sådan klappjakt på islamofobi när agorafobi, klaustrofobi och alla andra fobier för den delen får vara ifred? Och när skulle man ha botat någon människa från sin fobi eller ens lindrat besvären med att politiskt skälla ut vederbörande? Vad sägs om att något centrum skäller ut andra besvärande tillstånd såsom migrän?
Här ställer jag en öppen uppmaning till Mariam Osman Sherifay: låt folks fobier vara i FRED! Det är deras privatsak och ingen allmän egendom! (ska kanske nämna att detta bör läsas med en viss förståelse för ironi)
Däremot bör alla som själva lider av ANDRAS fobier fundera över vad de själva har för fel. Jag tror att ”islamofobi” är ett fenomen som de, som basunerar ut detta begrepp i både tid och otid, behöver det för att lindra och kamouflera sin egen inre misär. Samma gäller också Hitler-argumentet som inte beskriver något maktpolitiskt fenomen i vår tid utan det är något som argumenteraren själv behöver för att lindra och kamouflera sitt eget tillkortakommande.
Sådana begrepp handlar om intellektuella perspektivfel såsom hägringar med vattenkällor i ökenlandet och de är precis lika meningsfulla som vi skulle tala om ”främlingsschizofreni”. Med andra ord skulle detta tilltänkta tillstånd drabba etniska svenskar som uppfattar svenskhet som något hotfullt och går i spinn på allt som verkar främmande.
Men ett par allvarens ord så är det väl tröstfullt att Mariam Osman Sherifay har kommit fram till att det inte endast är SD som förminskar islamofobin och den insikten kan vi tacka henne för.
Permalänk | Anmäl
Christofer Catilan, 2012-02-21, 08:19
Leopold, jag är inte glad över att du kallar mig nazist, båda mina farföräldrar dog under andra världs kriget för nazisternas hand. Om du behöver en länk till Judarnas situation i Malmö har du en här: http://www.sydsvenskan.se/malmo/article1311844/Malmobon-som-inte-kan-ror...
Permalänk | Anmäl
Nils Alterskjær, 2012-02-21, 08:20
Slutade läsa när du klistrade terroristkram på SD Kent Ekeroth.
Isklamfientlighet byggs upp på detta sätt.
För när vi tänker på terror så går tankarna åt helt annat håll, till länder där Islam regerar med olika fraktionsstrider.
Ville du uppnå Islamfientlighet även här så är du på rätt spår!
Permalänk | Anmäl
Lars Kronqvist, 2012-02-21, 09:42
"I januari 2002 tillsatte statsrådet Mona Sahlin en arbetsgrupp inom Näringsdepartementet, som fick till uppgift att se över formerna för det antirasistiska arbetet. Arbetsgruppens rapport presenterades samma år i en departementsskrivelse (Ds 2002:26). Ett av förslagen i rapporten var att ge statligt stöd till ett Centrum mot rasism."
Jag tycker att antirasitiskt arbete är viktigt! Därför kan jag stödja att statliga medel ska gå till detta. Men om det går till så förvirrade och fördomsfulla utspel som detta av Mariam Osman Sherifay är det befogat att se över vilka organisationer som ska få ta del av statligt stöd samt hur vi bäst får resultat för de pengar vi lägger på detta.
Permalänk | Anmäl
Sture Svensson, 2012-02-21, 10:18
Islamofobi existerar inte! Det är ett påhittat låtsasbegrepp.
När folk kritiserar islam och/eller dess praktiska utövning så avfärdas detta med att kritikern är fobiker. Inte genom att med argument försvara islam. Likadant gör Mariam Osman Sherifay. Hon försvarar aldrig att kvinnan är värd hälften av en man inom islam, förbudet mot homosexuella, hetsen mot judar, dödsstraffet mot folk som konverterar från islam.
När, Mariam Osman Sherifay, får vi se dig ställa dig upp och försvara detta, istället för att bara kalla mig och andra som föredrar västerländska värderingar för dumma i huvvet? Hur förväntar du dig att vi ska repsektera dig när du håller på med det här "islomfobi-snacket"? Eller du kanske inte väntar dig det?
Permalänk | Anmäl
Leif D, 2012-02-21, 11:17
#55 Leopold,
Nu får du ge dig. Du har blivit utsparkad härifrån 511 gånger pga dina påhopp.
99% av debattörerna här avskyr med all säkerhet rasism & Nazism oavsett vilket håll den kommer från.( Därav Islamkritiken)
Du verkar däremot gilla Nazism bara den kommer från ett visst håll.
Permalänk | Anmäl
Sven Ekberg, 2012-02-21, 12:02
#55 Leopold
Skulle du i så fall kunna förklara varför du är mot åsikts- och yttrandefrihet? Vilket ansvar tar du på dig?
Permalänk | Anmäl
Alvar Ernst, 2012-02-21, 12:11
#55 Leopold
Jag tycker kritiken visar den grundläggande respekt som är livsviktig för att en debatt ska fungera - att man respekterar den andre debattören som en likvärdig person. Därav kanske en del kritik kan tyckas hård, om det förekommer saker i artikeln/författaren som inte utgår från att vi alla är värda lika mycket.
Att se kritik som hat är farligare än all sk. fobi tillsammans. Människor dör av åsiktsnazism och hat, inte av kritik.
Kritik är i mina ögon ett sätt att visa den andre respekt genom likvärdighet - när man avfärdar detta som hat visar man dock inte detta och man tar inte den andre på allvar.
Permalänk | Anmäl
Kent S, 2012-02-21, 12:18
Centrum mot Rasism som organisation är ju beroende av att det fortfarande existerar "rasism" eller "islamofobi" - därför är det knappast konstigt att de alltid kommer att hävda att det är en gigantiskt problem, de pratar helt enkelt i egen sak och värnar om sitt eget arbete och sin egen karriär.
Vad som krävs är oberoende mätningar av hur omfattade problemet är.
Permalänk | Anmäl
Anders Östergren, 2012-02-21, 12:24
Man måste älska logiken.
Forskare säger att Islamofobi är ett begränsat och inte vanligt förekommande fenomen och därför inget stort problem.
Intresseorganisation vars hela affärsidé kräver att det finns den typ av problem hävdar att forskaren har fel. Skälet till att det är så ovanligt med Islamofobi är att det är så vanligt att ingen märker det.
Centrum mot rasism uppbär, gissningsvis, skattemedel. Det får mig att kräkas lite inombords. Jag har aldrig sett något vettigt komma från den organisationen. Det är bara diskussioner om Nogger black, Tintin i Kongo och andra totalt irrelevanta skitfrågor.
I korthet kan man säga att ni på centrum mot rasism ska ha betalt av oss vanligt folk för att sitta dagarna i ända och filosofera om de skitfrågor vi andra på sin höjd tar vid matbordet. Det tycker jag är förjävligt.
Om det var så att Centrum mot rasism faktiskt skapade mindre rasism skulle jag ha större än den obefintliga respekt jag har nu för den typ av organisationer.
Permalänk | Anmäl
Benjamin W, 2012-02-21, 12:48
Jag försöker att se problemet med islamofobi men kan inte riktigt förstå det. Det syns ju inte så ofta på folk vad de har för religion, förutom om de bär huvudbonader t ex.
Innebär det att fördomsfull behandling mot en invandrare utan huvudbonad är rasism, medan samma behandling mot en person som bär tydliga attribut på islam är islamofob?
Om jag rannsakar mig själv så visst skulle jag kunna bilda en relation med en invandrare, men jag skulle däremot aldrig tänka tanken om hon bar en slöja. Är det:
1. ett tecken på att slöjan fungerar som det var tänkt, att ge en tydlig signal om att Allah kommer i första rummet och att sekulära ska hålla sig borta?
eller 2: Bevis på att jag är islamofob (men kanske inte rasist)?
Det kanske är lite off topic men det visar i alla fall problemet med definitioner. Egentligen tror jag att islamofobi tolkas som = racism mot alla personer som kommer från ett land där islam är majoritetsreligion.
Permalänk | Anmäl
Karl-Johan Lundberg, 2012-02-21, 13:18
Det är just artiklar som denna som skapar såkallad islamofobi genom att den framställer muslimer som offer som inte kan behandlas på lika linje med andra människor. Om muslimer skall acceptaras i samhället på lika linje med alla andra, kan man inte framställa dom som en skör grupp som måste särbehandlas. Aje Carlbom är en av de verkligt kunniga i ämnet med sin långa erfarenhet bland muslimer, och även om han talar klarspråk är ej detta islamofobi. Jag arbetar sedan många år i muslimska länder, och måste svälja mycket som sägs om icke muslimer. Varför kan vi helt enkelt inte ha en öppen debatt i stället för dessa skuldbelägganden i form av "islamofobi". Kunnskap är vägen till tolerans, inte införande av förbud och tabun.
Permalänk | Anmäl
Yngve Frey, 2012-02-21, 13:47
Jag och min familj har bott 30 år i Sverige,och aldrig blivit utsatt för islamfientlighet.
Blir någon utsatt för islamfientlighet så tror jag faktiskt att det är för att personen ifråga har skapat sitt eget Islam precis som Irshad Manjis.
Blir en muslim trakasserad i ett icke -muslimisk samhälle så bör personen ifrågasätta huruvida han/hon utövar Islam.Enligt Koranen/sunnah eller skapat sin egen religion som Irshad Manjis
Permalänk | Anmäl
TmT, 2012-02-21, 14:27
#66 TmT
Vad har Irshad Manji med Osman Sherifay, SD och islamofobi att göra? Om Irshad Manji blir trakasserad av någon, är det väl snarast av andra muslimer som anser att hon har "skapat sin egen religion" dvs avfallit från islam och därför får dödas? Är det det du också tycker?
Permalänk | Anmäl
Alvar Ernst, 2012-02-21, 17:22
Finns det, överhuvudtaget, någon folkgrupp i världen som är mer utsatta för diskriminering och lidande än "svenska" muslimer?
Finns det, överhuvudtaget, någon folkgrupp i världen som är mer intolerant, rasistisk och islamfientlig, än etniska svenskar?
Det är dags att skapa en vitbok över det svenska folkets förtyck av muslimer, och dess stora försumlighet, i sin skyldighet, i att ge plats för islam och muslimer i det sekulära svenska samhället.
Mariam Osman Sherifay är den rätta kvinnan att författa denna vitbok.
Permalänk | Anmäl
Lena Bengtsson, 2012-02-21, 17:53
"Caliphate Conference" Seeks to Islamize Europe, U.S.
The explicit aim of the Istanbul Process... is to make it an international crime to criticize Islam."
http://www.stonegateinstitute.org/2866/caliphate-conference
Permalänk | Anmäl
Virginia Langley, 2012-02-21, 18:40
Blir väldigt förvirrande när en artikel olika koncept som om de vore samma sak. Som i detta fall rasism och "islamofobi". Är man rasist när man inte gillar Islam, eller är det så att man är rasist när man tycker vissa (människo-)raser är sämre än andra?
Permalänk | Anmäl
Erik Ohlsson, 2012-02-21, 18:47
"Våra egna undersökningar visar att många muslimer inte vågat anmäla islamofobiska kränkningar". Då ni har sådant enormt hög trovärdighet, borde denna sanningen basuneras ut över hela Sverige, så att en ursäkt från varje svensk kan frammanas.'
Slut på provokativa glassar?
Permalänk | Anmäl
Daniel Karlsson, 2012-02-21, 18:50
#71 Örjan
Det är hejdlöst överdrivet att samhället skulle vara fullt av "fobi" och "hat" mot "muslimerna". Om du är konvertit vet du att svenskarna är världens mest sekulariserade folk - det kanske är därför du konverterade till islam, vad vet jag - och tycker illa om *alla* religioner. Islam är just nu den mest synliga religionen eftersom kyrkor, Den blomstertid nu kommer osv inte relateras till kristendomen längre utan till den svenska kulturen.
Du talar själv om "islam" och "muslimer" som man skall tala med, inte om. Om hur svårt det är för dig (?) att representera "islam". Då kan jag tala om för dig att du som muslim kommer att ha det problemet tills du och likasinnade börjar kalla er för något annat vid sidan om "muslimer" för att specifiera vad det är ni tror på.
De kristna har i flera hundra år delat upp sig i olika grupper. Därför vet alla att påven inte talar för alla kristna utan bara för romersk-katolska kristna och att Lennart Koskinen bara talar för svenska lutheraner osv. De enda kristna jag någonsin har hört enbart kalla sig för "kristna" var frikyrkliga protestanter, alla andra deklarerar vilken konfession de tillhör.
Nu kan man naturligtvis säga att detta inte finns inom islam, att alla muslimer är likvärdiga medlemmar i Ummah osv osv. Vi har sedan den 11 september 2001 hört alla undanflykter till leda. För när någon kritiserar "islam" för något en salafist har gjort, sägs det strax antingen att a) de inte är muslimer eller b) islam är så mångfacetterad att det inte finns en "islam". Ungefär som du ovan.
Om du vill undvika att sammanblandas med salafister, jihadister och andra du inte vill blandas i hop med, är det upp till dig att förklara skillnaderna för icke-muslimer. Jag är medveten om att det för många muslimer kan utlösa en lojalitetskonflikt men det är så livet är i ett frihetligt samhälle.
Permalänk | Anmäl
Alvar Ernst, 2012-02-21, 18:59
"Caliphate Conference" Seeks to Islamize Europe, U.S.
The explicit aim of the Istanbul Process... is to make it an international crime to criticize Islam."
http://www.stonegateinstitute.org/2866/caliphate-conference
Permalänk | Anmäl
Virginia Langley, 2012-02-21, 19:26
#79 Space
En Svensk kan inte bli kränkt av en invandrare därför att......................därför att.....ja...eh....det är alltid mer synd om en invandrare. Det där lät lite konstigt va? En Svensk är förmer! Nä, det lät också fel. Ja, ja, någonting är det i alla fall, men jag kan inte peka exakt vad det är.
Permalänk | Anmäl
Alvin Stoltz, 2012-02-21, 19:30
Det är något konstigt med "Centrum mot rasism" Det verkar som att organisationen i stället borde heta "Centrum mot svenskar för de är alla rasister"
Permalänk | Anmäl
Alvin Stoltz, 2012-02-21, 19:34
Censurerandet av min kommentar får mej att tro att: det är OK för
Mariam Osman Sherifay att klistra en psykiatrisk diagnos på sina meningmotståndare.
Jag frågar; Vilken utbildning har Mariam Osman Sherifay som gör att hon kan ställa denna diagnos?
Jag skulle gärna se ett svar från Mariam Osman Sherifay på frågan. Är det för mycket begärt???
(Ja, självklart är det för mycket begärt!!!)
Permalänk | Anmäl
Robert Pettersson, 2012-02-21, 19:59
Mariam Osman Sherifay, jag tycker faktiskt du framstår som en synnerligen intolerant person. "Islamofobi" säger du, jag tycker snarare det råder en "rasismofobi" i Sverige. Du måste förstår och respektera att Sverige är ett sekulärt land som bygger på upplysningsideal och liberala fri- och rättigheter.
Religioner och manifestationerna av dessa står oftast i motsats till dessa värderingsgrunder. Att påpeka detta är inte någon fobi.
Jag vädjar till att du visar mer tolerans mot de som inte vill se ett samhälle baserat på religiösa uttryck, oavsett vilken religion det är.
Permalänk | Anmäl
Fredrik Berg, 2012-02-21, 20:00
#71 Det finns muslimer som hatar svenskar. Det finns svenskar som hatar muslimer. Jag vet inte vilket som är vanligast, men båda grupperna är lika illa och föder rädsla.
Men vi kan aldrig lösa konflikter om vi ska studera folk under lupp och övertolka deras uttalanden för att hitta minsta uns av kritik och sedan sätta etiketten hat på det. Ordet hat är starkt och ska inte användas lättvindigt. Bättre att nyansera och tala om fördomar, rädsla, kritik, missförstånd osv. De som har sansad kritik måste bemötas och argumenteras med.
Går man över gränsen och förolämpar ( som bl.a. Osman Sherifay), anmäl på.
P.S. I den bästa av världar önskar jag att svenska muslimer hade demonstrerat i tusental mot Taimur Wahabs hatiska brott, för att visa sin avsky och vår gemenskap.
Permalänk | Anmäl
Marion, 2012-02-21, 20:02
#85 Marion:
Jag förstår inte riktigt dina resonemang, hur kan man som svensk muslim hata svenskar eller hata muslimer, jag får inte ihop det, diskussionen handlar ju just om svenska muslimer, utveckla gärna.
Jag tycker inte jag överdriver med ordet hat, kolla helt enkelt uppåt i kommentarsfältet, klicka på namnen och kolla vad som skrivs, där ser du också de borttagna och publicerade kommentarer, tar max ett par minuter att bläddra genom dessa. Om inte det är rent hat Marion, så vet jag faktiskt inte vad hat är för något.
Marion, man bygger väl knappast gemenskap genom att beröva oss vår nationella identitet p.g.a. vår tro. Hur svårt kan det vara egentligen att acceptera definitionen, "svensk muslim" om nu de övriga är accepterade, ex "svensk jude", "svensk budist", "svensk ateist" och nu senast "svensk kopiist".
Och nej, jag tycker inte om att stå bredvid ung-vänster och hizbullah vid demonstrationer man brukar anordna i storstäderna eftersom jag inte har något gemensamt med dessa men det betyder inte att man inte avskyr alla former av våld och terrorism.
#77 Alvar Ernst
Jag syftade på näthatet, där är den uppenbar och därifrån kommer också också de här nya myterna, lögner och i slutändan hat. Problemet ligger just där, nämligen att man i sin frustration över att exempelvis sossarna inte diskuterat någon fråga som står en nära, oftast invandring, får ett raseriutbrott på muslimer som då per automatik skulle vara deras partner. En gemensam fiende som man döpt till PK-elit, marxister och ett hundratal begrepp till, som nu måste bekämpas i kommentar efter kommentar eftersom denna elit tydligen har förtryckt dem vid tidigare tillfällen(?), hur vi muslimer hamnade i den gruppen och i centrum för vänster-höger debatten är en fråga jag ställt mig många gånger utan att hitta ett svar.
I det vardagen stöter man sällan på sådant, oftast är det unga tjejer med huvudbonad som blir utsatta, på allmänna platser där oftast äldre män tar sig rätten att "befria" dessa tjejer genom att dra av slöjan på dem. Personligen har jag träffat många av dem, unga välutbildade och vältaliga tjejer som efter telefonintervjuerna, mail kontakten alltid är intressanta men där vid blotta synen av en huvudbonad ratas på arbetsplatserna. Varför man är så fascinerad över ett klädesplagg är för mig ett fullkomligt mysterium och hur man ta sig rätten att bestämma över en annan persons klädstil. Detta är min bild av Islamhatet i samhället som skiljer sig rejält från näthatet.
Alvar, min tro är ingen ideologi som jag måste förklara för allmänt godkännande, det är min universella rättighet att tro på vad jag vill. Den påverkar varken min skattebetalning-förmåga eller min respekt för Sverige Rikes lag eller majoritetens gemensamma oskrivna regler och normer.
Jag ser ingen vits med gå in på djupet om olika trosföreställningar då man aldrig kommer hitta två muslimer, judar, kristna eller budhister som definierar sin tro på samma sätt.
Du har all rätt att kritiskt granska Islam och framföra din kritik i mosken om du så önskar, det är det jag syftar på med att man vill diskutera Islam men utesluter muslimen. Faktum är att varje moske i Sverige är öppen för alla, det är bara och komma in och se själv vad som föregår, vad som sägs, diskutera och ifrågasätt, kritisera och ställ frågor om allt som intresserar dig, smider vi onda planer verkligen, har vi humor, osv.
Om mosken skulle vara någon slags islamiserings och hatets källa som vissa påstår kommer jag personligen vara den första att att ta avstånd från den och allt vad den predikar.
Permalänk | Anmäl
Örjan , 2012-02-21, 23:28
Jag känner ingen som har islamofobi tror jag.
Eller har jag islamofobi?
Jag tycker det verkar som kvinnor har det bättre i kristna länder än i muslimska länder ... hm är jag islamofob då?
Jag tycker det verkar som att homosexuella rent generellt har det bättre i kristna länder än muslimska länder...det känns inte helt islamofobiskt det heller.
Kristna länder verkar vara mera demokratiska är det en fobi?
Permalänk | Anmäl
PerKQ, 2012-02-22, 00:50
" Islamofobin förminskas av fler än Sverigedemokraterna "
Härlig rubrik !
Man måste vara tacksam över att det finns fler än bara Sverigedemokraterna som kan bota en fobi :-p
Permalänk | Anmäl
Sven Stromitzky, 2012-02-22, 01:13
#98 Leopold
Det skulle vara kul att veta identitet på motståndarna mot yttrandefrihet.
Permalänk | Anmäl
Robert Pettersson, 2012-02-22, 07:12
#98 Leopod
Film på äggkastarna finns nu på youtube. De ropar; Allahu akbar.
Verkligheten går inte att cencurera bort.
Permalänk | Anmäl
Robert Pettersson, 2012-02-22, 07:22
66 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
....men invandrare flest är bra precis som de flesta i Sverige
Enligt en snabb diskursanalys av Osman Sherifays artikel använder hon sig av en utbredd offerdiskurs stödd på Runnymede-Trusts islamofobidefinition. Denna betraktar all möjlig tematisering av olikheter mellan icke-islam och islam som "islamofobi". Om en icke-muslim säger någonting överhuvudtaget som förutsätter att det finns "islam" och "muslimer" är detta "islamofobi". Läs definitionen, den finns på nätet.
Hon vänder på bevisbördan: muslimer är rädda eftersom endast 95% av alla riksdagsledamöter är förutsättningslöst positiva gentemot islam; eftersom muslimer är rädda anmäler de inte islamofoba brott; eftersom de inte anmäler islamofoba brott stämmer inte siffrorna. Det är alltså omöjligt att säga något om islamofobin i samhället, men detta tar hon som bevis för att den är allomfattande.
Oavsett vad man anser om "islamofobi" och SD är Osman Sherifays pseudovetenskapliga argumentation undermålig.
Grammofonen har hakat upp sig och har hamnat i ett tröttsamt repeat-läge. Jag är trött på att bli kallad för saker bara för att jag inte vill ha in värderingar från 600-talet i vårt samhälle.
Tala istället om vad som är så otroligt bra med att införa Islam i Sverige. Om ni kan.
Jag rekommenderar artikelförfattaren Miriam Osman att läsa Irshad Manjis böcker. Och intervju nedan .Jag uppskattar också en kommentar från dig Miriam.
http://www.youtube.com/watch?v=DmMsMMX64pU
Sen undrar jag om och hur centrum mot rasism har agerat mot antisemitismen i Malmö. Tacksam för svar.
Islamofobi?
Vad är det?
Hur kan man ha en sjuklig rädsla för en religion?
Låt óss ta en titt på betydelsen av fobi:
"meaning "fear" or "morbid fear") is, when used in the context of clinical psychology, a type of anxiety disorder, usually defined as a persistent fear of an object or situation in which the sufferer commits to great lengths in avoiding, typically disproportional to the actual danger posed, often being recognized as irrational. In the event the phobia cannot be avoided entirely the sufferer will endure the situation or object with marked distress and significant interference in social or occupational activities".
Vad tycker ni?
Är man islamofob om man kallsvettas, får ångest och blir stressad när man ser islam?
För man kan väl se islam och alla andra metafysiska uppfattningar om världen?
"Mer talande om islamofobin i ett samhälle är kanske migrations- och utbildningsdepartementens faktiska politiska beslut. Med tvetydiga signaler i utvisningsärenden och i direktiven om slöjbärande i klassrummen."
Men om detta är mer talande, varför får vi då inte en redovisning om aktuella islamofoba beslut från Migrationsverket eller en förklaring till varför ja till slöjbärande i skolan är islamofobi?
Du får gärna skriva svar på detta.
Jag håller med om att det kan finnas ett mörkertal och rädsla för polisen. Men samtidigt: Det är stor skillnad mellan hatbrott och en känsla av islamofobi. För var går gränsen mellan överkänslighet/nojighet (Magnum Black ett exempel på det senare) och islamofobi, och gränsen mellan berättigad kritik och islamofobi. Dessa gränser vore intressant att försöka hitta, så att man bara åtgärdar verkliga problem.
Jag tror faktiskt att man kan lita på Mångfaldsbarometern, attityden till hijab är generellt rätt avslappnad tycker jag. Burka och niqab symboliserar något helt annat.
Istället för islamofobi borde man kanske tala om en rädsla för Islam. Då finns det förutsättningar för att minska rädslan och öka sammanhållningen. För hur ska man få bort en fobi? Medicinera kanske?
Ordbajseri kallar jag detta.
Säg mig ett enda bevis på att SD är rasistiska. Jag har ställt den frågan några gånger till folk som gapar om detta. Ingen har kunnat lägga fram fakta på detta utan bara svammel.
Får jag höra.......
Jag håller med Mariam Osman i att fler än sverigedemokrater ser igenom 'islamofobin'.
Jag känner mig helt ärligt kränkt av vissa påståenden i artikeln. Är jag utsatt för svennefobi?
Det vanligaste hatbrottet som sker i samhället definieras oftast inte som ett hatbrott utan ett vanligt brott . Skandinaver som blir utsatta för all möjlig jävlighet i dagens Sverige enkom på grund av sitt ursprung av folk med andra ursprung.
Som flera kommenterat är fobi ett sjukdomstillstånd som enbart en psykiater kan ställa.
Borde det inte också vara uppenbart, även för någon som titulerar sig som ordförande för Centrum mot rasism, att det kan uppfattas som oärligt att tala om begrepp som "ärlig akademisk retorik" om man själv inte är beredd att besvara frågor?
Jag har tidigare mejlat och ställt frågor med anledning av Mariam Osman Sherifays tidigare så kallade debattartiklar här på Newsmill utan att få svar.
"Kan hända är [hennes] ärende i verkligheten mer ljusskyggt än [hon] vill ge sken av?"
Kanske sant det som skrivs i artikeln, säg nåt relevant om muslimska attityder mot infödda svenskar också så kanske folk börjar lyssna. Nä, det kommer aldrig att hända.
Jag antar att denna hat-organissation "Centrum mot rasim" är sponsrad genom skattemedel precis som hatsajten Muslim.se som SVD`s Per Gudmundsson skrev en uppmärksammad artikel om.
Det mångkulturella Malmö är bara en försmak av det framtida Sverige. Visst finns det anledning till att vara kritiskt inställd till vissa grupper.
Det finns ingen som talar om eller ens i kort nämner de kränkningar som Muslimer begår mot Judar i Sverige. Då är det tyst. Det finns en helt tydlig tendens att enbart förgylla Islam och lämna all kritik bakut. Hur kan man få en äkta dialog när en politisk religion som Islam inte bemöts med kritik på ett liknande sätt som den Kristendomen fått genomgå för att den skall förnyas och demokratiseras? All diskussion i ämnet verkar försiggå i slutna rum och av personer som alla tvingas till samstämmighet genom rädslan för att benämnas rasister.
Mariam, du säger att många muslimer inte VILL anmäla hatbrott.. har du tänkt på att de flesta svenskar inte KAN anmäla hatbrott
Leopold, vist är det skrämmande att man tillåts ha en åsikt!
Och problemen kring Muslimer och Judar i Malmö är väl beskriven i ett stort antal artiklar och uttalanden det senaste året, om du läst något alls i tidningarna och följt nyhets förmedlingen skulle du veta detta.
När jag läser artikeln ser jag bara ett krav på total underkastelse. Det ger en fingervisning om hur det aktuella experimentet kommer att sluta.
Med tanke på det som står i Koranen och Haditherna kan det inte finnas Islamofobi, enkom rationellt avståndstagande och motstånd för de som har alla andra religioner eller icketroende. Den dagen muslimerna tar avstånd ifrån de hatiska surhorna och delar av Haditherna kan vi börja slappna av. Vill vi verkligen öka islams inflytande i väst?
Om vi nu ska envisas med ett begrepp som heter ”islamofobi” (vilket jag misstänker inte är en benämning som ”fobikerna” själva skulle hittat på utan det är de glada amatörernas diagnos) så varför ska det vara sådan klappjakt på islamofobi när agorafobi, klaustrofobi och alla andra fobier för den delen får vara ifred? Och när skulle man ha botat någon människa från sin fobi eller ens lindrat besvären med att politiskt skälla ut vederbörande? Vad sägs om att något centrum skäller ut andra besvärande tillstånd såsom migrän?
Här ställer jag en öppen uppmaning till Mariam Osman Sherifay: låt folks fobier vara i FRED! Det är deras privatsak och ingen allmän egendom! (ska kanske nämna att detta bör läsas med en viss förståelse för ironi)
Däremot bör alla som själva lider av ANDRAS fobier fundera över vad de själva har för fel. Jag tror att ”islamofobi” är ett fenomen som de, som basunerar ut detta begrepp i både tid och otid, behöver det för att lindra och kamouflera sin egen inre misär. Samma gäller också Hitler-argumentet som inte beskriver något maktpolitiskt fenomen i vår tid utan det är något som argumenteraren själv behöver för att lindra och kamouflera sitt eget tillkortakommande.
Sådana begrepp handlar om intellektuella perspektivfel såsom hägringar med vattenkällor i ökenlandet och de är precis lika meningsfulla som vi skulle tala om ”främlingsschizofreni”. Med andra ord skulle detta tilltänkta tillstånd drabba etniska svenskar som uppfattar svenskhet som något hotfullt och går i spinn på allt som verkar främmande.
Men ett par allvarens ord så är det väl tröstfullt att Mariam Osman Sherifay har kommit fram till att det inte endast är SD som förminskar islamofobin och den insikten kan vi tacka henne för.
Leopold, jag är inte glad över att du kallar mig nazist, båda mina farföräldrar dog under andra världs kriget för nazisternas hand. Om du behöver en länk till Judarnas situation i Malmö har du en här: http://www.sydsvenskan.se/malmo/article1311844/Malmobon-som-inte-kan-ror...
Slutade läsa när du klistrade terroristkram på SD Kent Ekeroth.
Isklamfientlighet byggs upp på detta sätt.
För när vi tänker på terror så går tankarna åt helt annat håll, till länder där Islam regerar med olika fraktionsstrider.
Ville du uppnå Islamfientlighet även här så är du på rätt spår!
"I januari 2002 tillsatte statsrådet Mona Sahlin en arbetsgrupp inom Näringsdepartementet, som fick till uppgift att se över formerna för det antirasistiska arbetet. Arbetsgruppens rapport presenterades samma år i en departementsskrivelse (Ds 2002:26). Ett av förslagen i rapporten var att ge statligt stöd till ett Centrum mot rasism."
Jag tycker att antirasitiskt arbete är viktigt! Därför kan jag stödja att statliga medel ska gå till detta. Men om det går till så förvirrade och fördomsfulla utspel som detta av Mariam Osman Sherifay är det befogat att se över vilka organisationer som ska få ta del av statligt stöd samt hur vi bäst får resultat för de pengar vi lägger på detta.
Islamofobi existerar inte! Det är ett påhittat låtsasbegrepp.
När folk kritiserar islam och/eller dess praktiska utövning så avfärdas detta med att kritikern är fobiker. Inte genom att med argument försvara islam. Likadant gör Mariam Osman Sherifay. Hon försvarar aldrig att kvinnan är värd hälften av en man inom islam, förbudet mot homosexuella, hetsen mot judar, dödsstraffet mot folk som konverterar från islam.
När, Mariam Osman Sherifay, får vi se dig ställa dig upp och försvara detta, istället för att bara kalla mig och andra som föredrar västerländska värderingar för dumma i huvvet? Hur förväntar du dig att vi ska repsektera dig när du håller på med det här "islomfobi-snacket"? Eller du kanske inte väntar dig det?
#55 Leopold,
Nu får du ge dig. Du har blivit utsparkad härifrån 511 gånger pga dina påhopp.
99% av debattörerna här avskyr med all säkerhet rasism & Nazism oavsett vilket håll den kommer från.( Därav Islamkritiken)
Du verkar däremot gilla Nazism bara den kommer från ett visst håll.
#55 Leopold
Skulle du i så fall kunna förklara varför du är mot åsikts- och yttrandefrihet? Vilket ansvar tar du på dig?
#55 Leopold
Jag tycker kritiken visar den grundläggande respekt som är livsviktig för att en debatt ska fungera - att man respekterar den andre debattören som en likvärdig person. Därav kanske en del kritik kan tyckas hård, om det förekommer saker i artikeln/författaren som inte utgår från att vi alla är värda lika mycket.
Att se kritik som hat är farligare än all sk. fobi tillsammans. Människor dör av åsiktsnazism och hat, inte av kritik.
Kritik är i mina ögon ett sätt att visa den andre respekt genom likvärdighet - när man avfärdar detta som hat visar man dock inte detta och man tar inte den andre på allvar.
Centrum mot Rasism som organisation är ju beroende av att det fortfarande existerar "rasism" eller "islamofobi" - därför är det knappast konstigt att de alltid kommer att hävda att det är en gigantiskt problem, de pratar helt enkelt i egen sak och värnar om sitt eget arbete och sin egen karriär.
Vad som krävs är oberoende mätningar av hur omfattade problemet är.
Man måste älska logiken.
Forskare säger att Islamofobi är ett begränsat och inte vanligt förekommande fenomen och därför inget stort problem.
Intresseorganisation vars hela affärsidé kräver att det finns den typ av problem hävdar att forskaren har fel. Skälet till att det är så ovanligt med Islamofobi är att det är så vanligt att ingen märker det.
Centrum mot rasism uppbär, gissningsvis, skattemedel. Det får mig att kräkas lite inombords. Jag har aldrig sett något vettigt komma från den organisationen. Det är bara diskussioner om Nogger black, Tintin i Kongo och andra totalt irrelevanta skitfrågor.
I korthet kan man säga att ni på centrum mot rasism ska ha betalt av oss vanligt folk för att sitta dagarna i ända och filosofera om de skitfrågor vi andra på sin höjd tar vid matbordet. Det tycker jag är förjävligt.
Om det var så att Centrum mot rasism faktiskt skapade mindre rasism skulle jag ha större än den obefintliga respekt jag har nu för den typ av organisationer.
Jag försöker att se problemet med islamofobi men kan inte riktigt förstå det. Det syns ju inte så ofta på folk vad de har för religion, förutom om de bär huvudbonader t ex.
Innebär det att fördomsfull behandling mot en invandrare utan huvudbonad är rasism, medan samma behandling mot en person som bär tydliga attribut på islam är islamofob?
Om jag rannsakar mig själv så visst skulle jag kunna bilda en relation med en invandrare, men jag skulle däremot aldrig tänka tanken om hon bar en slöja. Är det:
1. ett tecken på att slöjan fungerar som det var tänkt, att ge en tydlig signal om att Allah kommer i första rummet och att sekulära ska hålla sig borta?
eller 2: Bevis på att jag är islamofob (men kanske inte rasist)?
Det kanske är lite off topic men det visar i alla fall problemet med definitioner. Egentligen tror jag att islamofobi tolkas som = racism mot alla personer som kommer från ett land där islam är majoritetsreligion.
Det är just artiklar som denna som skapar såkallad islamofobi genom att den framställer muslimer som offer som inte kan behandlas på lika linje med andra människor. Om muslimer skall acceptaras i samhället på lika linje med alla andra, kan man inte framställa dom som en skör grupp som måste särbehandlas. Aje Carlbom är en av de verkligt kunniga i ämnet med sin långa erfarenhet bland muslimer, och även om han talar klarspråk är ej detta islamofobi. Jag arbetar sedan många år i muslimska länder, och måste svälja mycket som sägs om icke muslimer. Varför kan vi helt enkelt inte ha en öppen debatt i stället för dessa skuldbelägganden i form av "islamofobi". Kunnskap är vägen till tolerans, inte införande av förbud och tabun.
Jag och min familj har bott 30 år i Sverige,och aldrig blivit utsatt för islamfientlighet.
Blir någon utsatt för islamfientlighet så tror jag faktiskt att det är för att personen ifråga har skapat sitt eget Islam precis som Irshad Manjis.
Blir en muslim trakasserad i ett icke -muslimisk samhälle så bör personen ifrågasätta huruvida han/hon utövar Islam.Enligt Koranen/sunnah eller skapat sin egen religion som Irshad Manjis
#66 TmT
Vad har Irshad Manji med Osman Sherifay, SD och islamofobi att göra? Om Irshad Manji blir trakasserad av någon, är det väl snarast av andra muslimer som anser att hon har "skapat sin egen religion" dvs avfallit från islam och därför får dödas? Är det det du också tycker?
Finns det, överhuvudtaget, någon folkgrupp i världen som är mer utsatta för diskriminering och lidande än "svenska" muslimer?
Finns det, överhuvudtaget, någon folkgrupp i världen som är mer intolerant, rasistisk och islamfientlig, än etniska svenskar?
Det är dags att skapa en vitbok över det svenska folkets förtyck av muslimer, och dess stora försumlighet, i sin skyldighet, i att ge plats för islam och muslimer i det sekulära svenska samhället.
Mariam Osman Sherifay är den rätta kvinnan att författa denna vitbok.
"Caliphate Conference" Seeks to Islamize Europe, U.S.
The explicit aim of the Istanbul Process... is to make it an international crime to criticize Islam."
http://www.stonegateinstitute.org/2866/caliphate-conference
Blir väldigt förvirrande när en artikel olika koncept som om de vore samma sak. Som i detta fall rasism och "islamofobi". Är man rasist när man inte gillar Islam, eller är det så att man är rasist när man tycker vissa (människo-)raser är sämre än andra?
"Våra egna undersökningar visar att många muslimer inte vågat anmäla islamofobiska kränkningar". Då ni har sådant enormt hög trovärdighet, borde denna sanningen basuneras ut över hela Sverige, så att en ursäkt från varje svensk kan frammanas.'
Slut på provokativa glassar?
#71 Örjan
Det är hejdlöst överdrivet att samhället skulle vara fullt av "fobi" och "hat" mot "muslimerna". Om du är konvertit vet du att svenskarna är världens mest sekulariserade folk - det kanske är därför du konverterade till islam, vad vet jag - och tycker illa om *alla* religioner. Islam är just nu den mest synliga religionen eftersom kyrkor, Den blomstertid nu kommer osv inte relateras till kristendomen längre utan till den svenska kulturen.
Du talar själv om "islam" och "muslimer" som man skall tala med, inte om. Om hur svårt det är för dig (?) att representera "islam". Då kan jag tala om för dig att du som muslim kommer att ha det problemet tills du och likasinnade börjar kalla er för något annat vid sidan om "muslimer" för att specifiera vad det är ni tror på.
De kristna har i flera hundra år delat upp sig i olika grupper. Därför vet alla att påven inte talar för alla kristna utan bara för romersk-katolska kristna och att Lennart Koskinen bara talar för svenska lutheraner osv. De enda kristna jag någonsin har hört enbart kalla sig för "kristna" var frikyrkliga protestanter, alla andra deklarerar vilken konfession de tillhör.
Nu kan man naturligtvis säga att detta inte finns inom islam, att alla muslimer är likvärdiga medlemmar i Ummah osv osv. Vi har sedan den 11 september 2001 hört alla undanflykter till leda. För när någon kritiserar "islam" för något en salafist har gjort, sägs det strax antingen att a) de inte är muslimer eller b) islam är så mångfacetterad att det inte finns en "islam". Ungefär som du ovan.
Om du vill undvika att sammanblandas med salafister, jihadister och andra du inte vill blandas i hop med, är det upp till dig att förklara skillnaderna för icke-muslimer. Jag är medveten om att det för många muslimer kan utlösa en lojalitetskonflikt men det är så livet är i ett frihetligt samhälle.
"Caliphate Conference" Seeks to Islamize Europe, U.S.
The explicit aim of the Istanbul Process... is to make it an international crime to criticize Islam."
http://www.stonegateinstitute.org/2866/caliphate-conference
#79 Space
En Svensk kan inte bli kränkt av en invandrare därför att......................därför att.....ja...eh....det är alltid mer synd om en invandrare. Det där lät lite konstigt va? En Svensk är förmer! Nä, det lät också fel. Ja, ja, någonting är det i alla fall, men jag kan inte peka exakt vad det är.
Det är något konstigt med "Centrum mot rasism" Det verkar som att organisationen i stället borde heta "Centrum mot svenskar för de är alla rasister"
Censurerandet av min kommentar får mej att tro att: det är OK för
Mariam Osman Sherifay att klistra en psykiatrisk diagnos på sina meningmotståndare.
Jag frågar; Vilken utbildning har Mariam Osman Sherifay som gör att hon kan ställa denna diagnos?
Jag skulle gärna se ett svar från Mariam Osman Sherifay på frågan. Är det för mycket begärt???
(Ja, självklart är det för mycket begärt!!!)
Mariam Osman Sherifay, jag tycker faktiskt du framstår som en synnerligen intolerant person. "Islamofobi" säger du, jag tycker snarare det råder en "rasismofobi" i Sverige. Du måste förstår och respektera att Sverige är ett sekulärt land som bygger på upplysningsideal och liberala fri- och rättigheter.
Religioner och manifestationerna av dessa står oftast i motsats till dessa värderingsgrunder. Att påpeka detta är inte någon fobi.
Jag vädjar till att du visar mer tolerans mot de som inte vill se ett samhälle baserat på religiösa uttryck, oavsett vilken religion det är.
#71 Det finns muslimer som hatar svenskar. Det finns svenskar som hatar muslimer. Jag vet inte vilket som är vanligast, men båda grupperna är lika illa och föder rädsla.
Men vi kan aldrig lösa konflikter om vi ska studera folk under lupp och övertolka deras uttalanden för att hitta minsta uns av kritik och sedan sätta etiketten hat på det. Ordet hat är starkt och ska inte användas lättvindigt. Bättre att nyansera och tala om fördomar, rädsla, kritik, missförstånd osv. De som har sansad kritik måste bemötas och argumenteras med.
Går man över gränsen och förolämpar ( som bl.a. Osman Sherifay), anmäl på.
P.S. I den bästa av världar önskar jag att svenska muslimer hade demonstrerat i tusental mot Taimur Wahabs hatiska brott, för att visa sin avsky och vår gemenskap.
#85 Marion:
Jag förstår inte riktigt dina resonemang, hur kan man som svensk muslim hata svenskar eller hata muslimer, jag får inte ihop det, diskussionen handlar ju just om svenska muslimer, utveckla gärna.
Jag tycker inte jag överdriver med ordet hat, kolla helt enkelt uppåt i kommentarsfältet, klicka på namnen och kolla vad som skrivs, där ser du också de borttagna och publicerade kommentarer, tar max ett par minuter att bläddra genom dessa. Om inte det är rent hat Marion, så vet jag faktiskt inte vad hat är för något.
Marion, man bygger väl knappast gemenskap genom att beröva oss vår nationella identitet p.g.a. vår tro. Hur svårt kan det vara egentligen att acceptera definitionen, "svensk muslim" om nu de övriga är accepterade, ex "svensk jude", "svensk budist", "svensk ateist" och nu senast "svensk kopiist".
Och nej, jag tycker inte om att stå bredvid ung-vänster och hizbullah vid demonstrationer man brukar anordna i storstäderna eftersom jag inte har något gemensamt med dessa men det betyder inte att man inte avskyr alla former av våld och terrorism.
#77 Alvar Ernst
Jag syftade på näthatet, där är den uppenbar och därifrån kommer också också de här nya myterna, lögner och i slutändan hat. Problemet ligger just där, nämligen att man i sin frustration över att exempelvis sossarna inte diskuterat någon fråga som står en nära, oftast invandring, får ett raseriutbrott på muslimer som då per automatik skulle vara deras partner. En gemensam fiende som man döpt till PK-elit, marxister och ett hundratal begrepp till, som nu måste bekämpas i kommentar efter kommentar eftersom denna elit tydligen har förtryckt dem vid tidigare tillfällen(?), hur vi muslimer hamnade i den gruppen och i centrum för vänster-höger debatten är en fråga jag ställt mig många gånger utan att hitta ett svar.
I det vardagen stöter man sällan på sådant, oftast är det unga tjejer med huvudbonad som blir utsatta, på allmänna platser där oftast äldre män tar sig rätten att "befria" dessa tjejer genom att dra av slöjan på dem. Personligen har jag träffat många av dem, unga välutbildade och vältaliga tjejer som efter telefonintervjuerna, mail kontakten alltid är intressanta men där vid blotta synen av en huvudbonad ratas på arbetsplatserna. Varför man är så fascinerad över ett klädesplagg är för mig ett fullkomligt mysterium och hur man ta sig rätten att bestämma över en annan persons klädstil. Detta är min bild av Islamhatet i samhället som skiljer sig rejält från näthatet.
Alvar, min tro är ingen ideologi som jag måste förklara för allmänt godkännande, det är min universella rättighet att tro på vad jag vill. Den påverkar varken min skattebetalning-förmåga eller min respekt för Sverige Rikes lag eller majoritetens gemensamma oskrivna regler och normer.
Jag ser ingen vits med gå in på djupet om olika trosföreställningar då man aldrig kommer hitta två muslimer, judar, kristna eller budhister som definierar sin tro på samma sätt.
Du har all rätt att kritiskt granska Islam och framföra din kritik i mosken om du så önskar, det är det jag syftar på med att man vill diskutera Islam men utesluter muslimen. Faktum är att varje moske i Sverige är öppen för alla, det är bara och komma in och se själv vad som föregår, vad som sägs, diskutera och ifrågasätt, kritisera och ställ frågor om allt som intresserar dig, smider vi onda planer verkligen, har vi humor, osv.
Om mosken skulle vara någon slags islamiserings och hatets källa som vissa påstår kommer jag personligen vara den första att att ta avstånd från den och allt vad den predikar.
Jag känner ingen som har islamofobi tror jag.
Eller har jag islamofobi?
Jag tycker det verkar som kvinnor har det bättre i kristna länder än i muslimska länder ... hm är jag islamofob då?
Jag tycker det verkar som att homosexuella rent generellt har det bättre i kristna länder än muslimska länder...det känns inte helt islamofobiskt det heller.
Kristna länder verkar vara mera demokratiska är det en fobi?
" Islamofobin förminskas av fler än Sverigedemokraterna "
Härlig rubrik !
Man måste vara tacksam över att det finns fler än bara Sverigedemokraterna som kan bota en fobi :-p
#98 Leopold
Det skulle vara kul att veta identitet på motståndarna mot yttrandefrihet.
#98 Leopod
Film på äggkastarna finns nu på youtube. De ropar; Allahu akbar.
Verkligheten går inte att cencurera bort.