Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv
Publicerad: 2012-02-15 14:02, Uppdaterad: 2012-02-15 14:02
Masterstudent i folkrätt: När jag tänker på samhällsklimatet som får vår nutid att likna det tidiga 30-talet, är det inte ”angreppet på det politisk korrekta” högerifrån, som Sveland beklagar sig på. Det är snarare osäkerheten över det framtida fungerandet av vår status quo.
Nyligen Mastersstudent i Folkrätt på School of Oriental and African Studies i London. Har tidigare studerat Arabiska och Internationella Relationer i Skottland. Jag är djupt intresserad av politik, samhällsfrågor och mellanöstern och har jobbat och studerat i Syrien och Egypten.
Att vi har äntrat en tid av monumentala förändringar som kommer att påverka våra levnadsförhållanden under en lång tid framöver har nog undgått få. Bara en ytlig överblick över de politiska omvälvningarna och de ekonomiska perserna under 2011 som fortsätter in i det nya året pekar ut det som ett epokgörande år.
Jag känner också igen mig i den ”politiska depressionen” som Maria Sveland lyfter fram i sitt upprörda debattinlägg. Den grodde i mig när jag efter att ha sett en intervju i november, med den slovenske filosofen Slavoj Zizek på Al Jazeera började grubbla över om inte 2011 kan vara ett nytt 1931?
Känslan smög sig över mig under förra sommaren och hösten. Som student i London upplevde jag de till synes sinneslösa och oprovocerade upploppen som paralyserade staden under en vecka i augusti. (Många som glatt deltog i förstörelsen hade aldrig hört talas om Mark Duggan.) På bara några minuter kunde ett gäng på 20-30 tonåringar sudda ut skeendet av ordning och säkerhet på min gata, en säkerhet som vi som medborgare av en stat annars tar för givet. Adrenalinet forsade, när jag såg hur de krossade fönster, plundrade nike skor och sprit, tände eld på affärer, och jag insåg att det kunde fara en sten genom mitt fönster, eller att butiken under min lägenhet kunde brinna. Polisen syntes inte till, de var fullt upptagna på andra håll i staden. Det sköra ”sociala kontraktet” mellan medborgare och stat, som ska förhindra ett Hobbesiskt, anarkistiskt ”naturtillstånd”, glappade, och för de deltagande blev det en medryckande karneval.
Ytligheten av tänkandet i Svelands artikel manade mig till att skriva ett svar. På ett svepande och hätskt sätt jämställer hon högerextremistiskt hat à la Breivik och vågen av främlingsfientliga partier i Europa med ifrågasättanden av den ”politisk korrekta kulturmarxismen” t.ex. som framförs i Bengt Ohlssons artikel. Jag har också läst den, och tycker snarare att hennes reaktion avspeglar huvudpoängen i hans artikel! Det var just alla dessa svepande jämförelser som fick mig att tänka på Zizek igen, och hans synpunkter om hegemonin av den liberala ideologin. (För övrigt grundar sig hans tänkande i marxism och kritisk samhällsteori). I sin nya bok, ”Living in the End Times” diskuterar han liberalismen – både från den politiska högern i form av den oreglerade, öppna marknaden, och dess förknippning (i alla fall i USA) med vänsterinriktade politiska former – och ser dem som två oskiljaktiga sidor av samma mynt. En tes han framför, är att vi i väst har inbillat oss att vi lever i ett post-ideologiskt samhälle. Liberalismen, menar han, är en ideologi som har lyckats lura oss att tro att den inte är en sådan. Den framställer sig själv som:
”a value-neutral mechanism of rights which automatically generates a desired political order without interpellating individuals into subjects”
Genom detta perspektiv observerar han framväxten av främlingsfientlighet och rasism i Europa. Han urskiljer tre olika typer. Den första är den vi först associerar till: Breivik, SD, English Defence League osv., (och som numera ofta innebär en klassdimension – vilka stöttar EDL?). Den andra kallar han ett reflexivt, politisk korrekt rasism som uttrycks i den ”liberala multikulturella hegemonin”. Man ska tolerera ”the Other”. Sist, nämner han en ”omvänd” rasism, där man firar det exotiska, det autentiska, i ”the Other”. (Man påminns om Edward Saids ”Orientalism”)
När jag tänker på samhällsklimatet som får vår nutid att likna det tidiga 30-talet, är det inte ”angreppet på det politisk korrekta” högerifrån, som Sveland beklagar sig på. Det är snarare osäkerheten över det framtida fungerandet av vår status quo. En ekonomisk och politisk osäkerhet som under 30-talet blev en bördig grogrund för extremism, och kanske blir så igen nu på 2010-talet. Den ekonomiska krisen, arabiska våren, upploppen i Europa, Occupy rörelsen, den växande högerextrimismen, den religiösa extremismen (till och med Maldiverna drabbades, när salafister vandaliserade nationalmuseets hinduiska och buddistiska skatter i helgen) och klimathotet – alla dessa fenomen ser ut att vara symptom på en underliggande systemisk bristning. Efterkrigstidens liberala ordning ser ut att löpa mot sitt slut.
Jag hoppas att fler kan ha självdistansen att kunna syna sina egna värderingar och den rådande ideologiska hegemonin med ett kritiskt öga.
Författaren Maria Sveland går till hårt angrepp mot "antifeminister" på DN Kultur. Har hon rätt?

Hatet mot feminister kan inte rättfärdigas med hänvisning till yttrandefrihet

Feminism är inte att kräva konsensus

Debattsidor som Newsmill bidrar till hatet mot feminister

Vilka är det som egentligen har fördomar?

Kamp för jämställdhet också kamp för klimatet

Dubbelmoral när Axess svartmålar feminismen

Kvinnohat bör bekämpas lika hårt som rasism

Myt att tokfeministerna är hatade

Absurt påstå att fascism och nazism är vänsterrörelser

Sveland gör feminismen en otjänst

Det är snarare feministerna som vill censurera mig

Jag är också politiskt deprimerad

Kritik av feminism är inte fascism

Kidnappad kvinnokamp blev manshat och statsfeminism

Fel att göra stökiga pojkar till norm

I dagens skola skall en pojke helst vara en flicka

Ett samhälle med högutbildade kvinnor och lågutbildade män är inte jämställt

Du kan inte definiera vad som är manligt, Brunnberg

Den nya mansrollen saknar all frigörande potential

Varför ryggar feminister för biologism?

Antifeminister har fel om att biologism är lika med vetenskap

Saklighet kommer med saklighet att bemötas, Pär Ström

Hatiska feminister objektifierar och hånar mig

Om Svensson och Hansson hade bestämt på Titanic hade bara män överlevt

Feminism kan inte eliminera våldet mot kvinnor

Vi äcklas alla instinktivt av män som klagar

Med Hahns logik borde han välkomna stryk av arbetarklassen

Victor Z Hahns inställning är antifeministisk

Victor Z Hahns machoattityd ett slag i ansiktet på våldsutsatta män

Hahns dumheter förstör för andra feminister

Det manliga offerperspektivet är patetiskt

”Jag skyllde på mig själv när flickvännen slog”

Den allt tommare feminismen lever på övertid

Så tillverkas en feministisk myt

Assange har rätt: Sverige har blivit "feminismens Saudiarabien"

Därför förnekar jag könsmaktsordningen

Matriarkatet och illusionen om jämställdheten


Sluta kasta paj i genusdebatten


Vi feminister måste sluta iklä oss offerrollen

Min största uppgift i klassrummet var att hålla ordning på pojkarna

Håll käften, ni som förnekar könsmaktsordningen

Sexist- eller feministfestival?
Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.
Läs mer om Newsmill
Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.




2 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
Intressant! Skriv mer!
Så många "fina" ord och referenser till helt okända personer och ändå tycks Amanda Gudmundsson inte kunna se att det är fel att kategorisera SD som främlingsfientliga och rasistiska. En banan blir inte blå bara för att man säger att den är det oändligt många gånger.