Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv
Publicerad: 2009-07-28 14:07, Uppdaterad: 2011-11-02 17:11
Stockholm Pride Festival skapar rubriker och debatter. Man talar om hur heteronormen cementerar gamla föreställningar om kön och hur det begränsar människors liv. Men vad kommunicerar Pride? När jag hör deras radiospott, ser reklamfilmen och annonser tänker jag inte på könsnormer, inte heteronormer. Utmanar Prides kampanj heteronormer eller cementerar den föreställningar genom att ge utlopp för samma gamla stinkande fördomar på nytt?
Jag har jobbat med kommunikation sedan 2004 och har bland annat arbetat med frågor kring sexualitet och kön i pedagogiska sammanhang.
När jag fick veta att Stockholms Pride skulle ha tema Hetero tycket jag det var intressant. Jag tänkte att det skulle vara en inkluderande festival som öppnade sig utåt och pratade om lust och sexuell stolthet oavsett sexuell läggning, men istället känns det hela som ett försök att ordna hela samhället i normer baserade på sexuell läggning och ett flåshurtigt tillfälle att ägna sig åt en gammal klassiker som homo är si och hetero är så-skämt.
Jag vill leva ett öppet samhälle med meningsutbyte mellan olika intresse grupper där man får kritisera, ifrågasätta och diskuterar de normer som råder. Jag undrar dock om detta fungerar med det budskap Pride kommunicerar. På sin hemsida skriver de "Tidigare år har Stockholm Prides teman ofta haft fokus på enskilda sakfrågor eller lagstiftningsprojekt såsom Hatbrott, Sport, Könsneutralt äktenskap eller frågan om adoption av barn. Målet i år var att hitta ett sätta att gå direkt till kärnan och ifrågasätta heteronormen bortanför lagrummen." När jag läser det tänker jag först ambitiöst och sen hur fan ska det gå till? Heteronormen är en stor och komplex fråga och det är dessutom en norm som accepteras av de flesta i Sverige. Detta gör att det är svårt att nå ut och kommunicera vad man menar med normen. Då faller man till enkla medel och tydliga fördomar för att nå fram. Detta cementerar mer än det får folk att ifrågasätta sina egna föreställningar om kön. Testet: Hur hetero är du? var vansinnigt populärt för några veckor sedan. Själv är jag nu 50% hetero - äventyrshetero. Detta baseras enligt testet på att man hittat orden: stockholm, queer, gay, freddie mercury, bitchy i min twitter feed. Ja visst är det lite skoj att vara äventyrshetero men vad säger det här egentligen? Det får mig i alla fall inte att ifrågasätta mina heteronormer.
I en radiospott beställer en kille en Cosmopolitan på en bar. Bartender säger att de har ett par riktigt bra tjeckiska öler i lager, men killen vill till bartenderns förvåning ha en cosmopolitan.
Så här går dialogen:
- Tjenare vad kan jag hitta på för dig då?
- Jag skulle vilja ha en Cosmopolitan.
- Eh... en cosmo?
- Ja.
- Alltså vi har ju asgo tjeckisk bärs och riktigt god whiskey. Ok men du vill alltså ha en Cosmopolitan. Du tycker inte den är lite liten och sötsliskig?
- Nä.
- Ok en cosmopolitan.
Och sen kommer en speakerröst som förklarar problematiken som presenteras:
- Utan att vi tänker på det släpper vi ifrån oss gamla stinkande föreställningar om hur en kvinna eller man ska vara. Hur påverkar heteronormen dig? Det pratar vi om på årets Pride festival.
När jag hör det här tänker jag inte alls på föreställningar om hur män ska vara utan snarare på att det här är en urusel bartender. När jag inser att det är Pride festivalen som är avsändare så känner jag inte att det här på något sätt utmanar mansnormer utan snarare cementerar att män inte dricker Cosmopolitan, ja förutom den här killen då eftersom bartendern uppenbarligen aldrig stött på det tidigare. Jag tror det finns ganska många män som utan att reflektera över det kan dricka både en cosmo och en tjeckisk öl under en kväll. Det är inte en big deal, att tycka att det är det gör en till något av en grottkvinna (eller grottman) och det är det väl ändå få som vill uppfattas som? Det som kommuniceras här är snarare en inkompetent bartender än ett heteronormativt beteendemönster.
Heterosexualitet är normen i samhället men är det den drivande normen? I Prides reklamfilm visas olika situationer där heteronormen påverkar oss i vårt dagliga liv, en flicka får inte ett leksaksmonster av sin mamma som istället håller fram en gullig docka och en kille hånas när han väljer det platta slagträet istället för det runda. Beror detta på heteronormen eller snarare på att det platta slagträet kallas tjejslagträ, precis som man kan göra tjejkast. Det finns massor av ord för företeelser som delas in i maskulina och feminina handlingar och om man går bort från det som är förväntat av ens kön kan man i småsinta kretsar hånas. Jag tror att detta kommer från könsroller som baseras på hur vi har värderat, och värderar, kön i vårt samhälle snarare än sexuelläggning. Ta två lesbiska kvinnor går in i en guldsmedsaffär och säger att de ska gifta sig och vill titta på ringar. Om expediten då tar fram två uppsättningar med ringar för man och kvinna är det en heteronorm. Eftersom expediten antar att de två kvinnorna som kommer in i butiken för att titta på ringar till sina respektive män. Det här är ett vardagligt exempel på hur heteronormen kan påverka oss. Det är värt att diskutera och Pride är ett bra forum för att diskutera det men man kan inte skriva om könsnormer till en heteronorm för då målar man in diskussionen i ett hörn eftersom man tappar så många andra normer och ideal som borde tas upp och diskuteras.
En gång när jag gick på universitetet hade en kvinnlig klasskamrat och jag ett ärende in i en butik. Jag vet inte hur vi kom in på det men av någon orsak så uppmärksammade jag vad killen i kassan hade på sig för jeans. Min klasskamrat kom med en kommentar att det var konstigt att jag som var kille uppmärksammade det. Det här skulle man kunna passa in i heteronormen som kommuniceras av Pride eftersom det finns en föreställning om att kvinnor är mer intresserade av kläder än män. Det finns också de som säger att jag såg det eftersom jag är gay. Själv vill jag härröra detta till att jag faktiskt har ett intresse för både mode och stil. Samma sak hände en annan gång när en killkompis blev förvånad av att jag hade en borr och kunde borra när jag skulle hjälpa honom att sätta upp gardiner. Det kan tolkas som att en gaykille inte förväntas kunna borra, men jag tror snarare att det beror på att jag inte är en person som visats något som helst intresse för verktyg eller händighet. Heteronormativitet är ett användbart begrepp när man analyserar grupper i samhället men när det förs ner och används på individ nivå så blir det otroligt generaliserande och klumpigt.
När jag ser och hör diskussionerna om heteronormen så som Pride kommunicerar den tänker jag inte att heteronormen utmanas utan snarare att den förstärks genom att frågor som jag anser hör till könsnormer tillskrivs heteronormen. Förmedlingen av heteronormen känns heteronormativ i sig. Om man accepterar Prides definition av heteronormer blir man väldigt mycket fattigare eftersom den cementerar stereotyper om hur homo- och heterosexuella, män och kvinnor ska vara och underförstått vill den att vi ska se människor som heterosexuella och framställer HBTQ-personer som offer för samhällets normer.
Det finns en teori som heter könsmaktordningen som innebär att män som grupp är överordnad kvinnor som grupp. Detta innebär att män fostras till att inneha ekonomisk och beslutsfattande makt inom samhälle och familj. Det kan vara en förklaringsmodell till hur samhället förhåller sig till män och kvinnor. Vidare finns det sociala normer som lutar sig på gamla traditioner och föreställningar om män och kvinnor som av många oreflekterat och omedvetet spridds vidare. Visst har vi i dagens samhälle heterosexualitet som norm för människors sexualitet. Detta innebär att män förväntas åtrå och skapa romantiska och sexuella relationer med kvinnor, och vice versa. Den innehåller även föreställningar hur en män och kvinnor ska vara i romantiska och sexuella relationer. Men utanför sovrummet så styrs vi främst av andra normer. Om man lägger heteronormen som ett samlingsbegrepp över alla föreställningar om kön så anser jag att man tappar en viktig bit, nämligen genusteori och analys av könsroller utifrån ett genusperspektiv. Man talar ofta om mansdominansen i samhället och då menar man ofta man som i vita heterosexuella män, men om man går in i HBTQ-gruppen så finner man där en livlig debatt om mansdominasen i homovärlden. Genom att tillskriva könsroller heteronormen undergräver man viktiga genusdiskussioner och förenklar komplexa frågor.
Stockholm Pride pågår under en vecka och får stort genomslag i media men det räcker ändå inte för att hinna bygga upp en långgående kritik och diskussion om heteronormen. Istället för att diskutera en sakfråga som i sig är viktig för HBTQ-samhället som exempelvis äldrevården och åldrande eller familjen så väljer man att diskutera hela samhället. Det gör att kommunikationen av Prides budskap blir rörig och i ärlighetens namn ganska flåshurtig. I en veckas tid kommer man kunna skratta om heteron i sketcher på scen och i QX men är det det man vill uppnå med tema hetero? Genom att fokusera på sakfrågor och skapa stringens i sin kommunikation skulle Pride kunna skapa en debatt som verkligen kunde få genomslag och dessutom skulle heteronormen komma att granskas och ifrågasättas i samband med det för det är svårt att prata om HBTQ-frågor om man inte någon gång kritiserar den rådande heterosexuella normen. Som inte minst finns inom HBTQ-världen. Om man bläddrar genom tidningen QX som är Sveriges största queertidning är det bilder, texter och flåsgrabbiga tillrop om män - nakna män, snygga män och straighta män. Detta hade jag inte höjt på ögonen åt om det var en bögblaska men det är Sveriges största queertidning! Det är väl om något heteronormativt eller i det här fallet homonormativt. Den sexuella läggningen skiftar men könsnormerna består.
Efter att ha tagit de av Prides budskap känner jag inte mig mer klarsynt utan är snarare mer förvirrad för allt har slukats av heteronormen. Dagens ledarsida i DN handlar om hur heteronormen är diskriminerande för kvinnor. Men att kvinnor får sämre betalt, har sämre karriärmöjligheter och oftare arbetar med barnomsorg har jag läst tidigare men då har man tillskrivit det samhällets könsnormer. Betyder det att Pride äntligen har öppnat våra ögon för vad som är problemet i samhället eller är heteronormsdiskussionen en fluga som kommer att blåsa förbi? Det är synd att så här viktiga frågor kommuniceras så otydligt, det behövs tydligare klarhet och definitioner av begreppen.
Uppsala Pride har fattat beslut om att bland annat FP inte ska få delta.

Pride bör inte handla om synen på ekonomi

Pride står inte för att utestänga HBTQ-vänner

Angrepp mot öppna militärer gynnar inte hbtq-rörelsen

En öppen Pride-park gör att fler nås av vårt budskap

Sverige måste bli bättre på att skydda hedersflyktingar

Efter Utöya är Pride viktigare än någonsin

Öppna lärare kan vara positiva förebilder i skolan

Facket måste kämpa för att fler ska våga komma ut på jobbet

Jag hade glömt hur lättkränkt den vita heterosexuella urmannen är

Pride-debatten tydliggör vägvalet mellan inskränkt och visionär borgerlighet

Pride står för min rätt att slippa samhällets sjukliga fixering av underliv

Omöjligt att debattera mot liberaler som inte lyssnar

Poirier Martinssons argumentation går inte ihop

Liberaler debatterar mot en fågelskrämma som inte finns

Inga skäl att skämmas för att man tillhör en majoritet

Garderobsbråket tydliggör ideologiska skillnader mellan liberaler och konservativa

För hundra år sen var det katolikerna!

Det är sexuella minoriteter som kränks, inte Poirier Martinsson

Norbergs homofobianklagelser mot mig är kränkande

Därför medverkar jag på Baltic Pride

KD som parti har allt att förlora på att gå med i Pride

Därför kommer vi kristdemokrater delta i Pridefestivalen

Serbiens homosexuella förföljs av hatiska högerextremister

Vitvinskillar - kom ut ur garderoben!

Urinoaren viktig mötesplats för bögar, Jämtin

Baltikums politiker måste lyssna på hbt-organisationerna


Hbt-kompetensen bland lärare måste förbättras


Transungdomar konstant osynliggjorda

En festival för normupplösning - som åtföljs av berättigad kritik

Enskilda företag får inte delta i Pride Paraden

ALLA SKOLOR BORDE FIRA PRIDEDAGAR

Skandal att homoadoptionerna inte fungerar i praktiken


HBT-rörelsen har allvarliga problem med sin kvinnosyn

Vi behöver en normkritisk myndighet


Reinfeldt sviker Litauens homosexuella
Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.
Läs mer om Newsmill
Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.




6 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
Jag håller med dig i din analys som är både klarsynt och kritisk. Samtidigt så anser jag att Pride i alla fall har gjort ett gott försök att lyfta en fråga som - precis som du säger - skulle kunna preciseras.
Jag väljer att se det som att Pride påbörjat ett arbete som redan givit gott resultat i form av debattartiklar som exempelvis den här. Sedan handlar det om att i fortsättningen renodla och driva debatten vidare, och framför allt att inte tappa taget om det momentum som byggs upp nu i veckan.
Ett av problemen med Pride är att det skall hinnas med så otroligt mycket på bara en vecka, inklusive fest och karneval. Pride kanske borde få två veckor på sig i fortsättningen. Eller varför inte hela året? :)
Svar till arabiska mannen: Tycker du att man ska kasta människor i fängelset för att de ligger med varandra och njuter av varandras kroppar? Då tycker jag det låter som om du har problem Kanske beror det på att du förtrycker något med dig själv eller beror det på rädsla för det främmande? Jag förslår att du sätter dig ner och tar en funderare och går till botten vad denna avsky kommer ifrån. Ingen, inte du eller någon dina medmänniskor, mår bättre av hat och avsky. Tänk om det var någon du kände som skulle hamna i fängelse för att de legat med en annan person av samma kön? Skulle du vilja att en vän, ett syskon eller kanske en arbetskamrat hamnade i fängelse för att ha gett uttryck för sina känslor? Jag tycker det låter som en obehaglig värld och åsikt där man sätter sitt hat före sin empati och sitt förnuft.
Obs ironi. Jisses vilka seriösa fåntrattar det finns!
Det stämmer säkert att Stockholm Pride inte kommer att lyckas med att utmana rådande normer och fördomar i någon större utsträckning. Däremot kan vi räkna med att Rosengård Pride, som går av stapeln i Malmö senare under sommaren kommer att väcka heta känslor. Programmet för Rosengård Pride 2009 finns att läsa här:
http://solguru.motpol.nu/?p=116
Jag drömmer om den dag då även heterosexuella kan ha en parad som kretsar kring vad de attraheras av sexuellt, och som staten betalar (staten ska ju tydligen betala allt i Sverige). Gaylobbyn kan sägas vara en av sveriges mäktigaste krafter. Genom att ropa "HBT" kan den åstadkomma vadsomhelst. Och den är så mäktig att den även kör över många av "sina egna", människor med homo/bisexuell läggning men som inte följer gaylobbyns normer om hur en "riktig" queer ska vara.
Fram för en RIKTIG sexuell frigörelse istället, som även innefattar heterosexuella, fetischister, m.fl.
men FRAMFÖRALLT:
- VARFÖR SKA MAN VARA "NORMKRITISK" ???
jag ser det som nåt NEGATIVT att utmana normer, som tex heteronormen