Fritt forum

Foto: scanpix

om Fritt forum

Är kapitalismen död?

Publicerad: 2009-05-09 12:05, Uppdaterad: 2011-11-02 17:11

Vem hade kunnat ana för 20 år sedan - när Berlinmuren föll och när vi firade socialismens död - att kapitalismen skulle dö under 2009?

38 millningar
1 kommentarer
Bokmärk & dela artikelnTipsa om artikeln vie e-post
Facebook
Twitter
dela
skriv ut
Facebook
Twitter

Vad skall vi göra med kapitalismen mot bakgrund av alla kriser, bedrägerier och statliga ingrepp, då även traditionella anhängare av marknadsekonomin stöder räddningsaktioner och verkar ha förlorat tron på marknaden? Har kapitalismen förlorat sin trovärdighet? Är det verkligen rätt att vi bara kan skylla på kapitalismen för det finansiella krisen som vi nu står inför?

Innan vi försöker besvara denna fråga är det viktigt att påpeka att ordet "kapitalism" faktiskt är en marxistisk term, och medan vi använder den omväxlande med "marknadsekonomi" så formar den marxistiska förståelsen av kapitalismen fortfarande det sätt som vi brukar förstå ekonomi. Begreppet kapitalism ger intryck av att marknaden är någonting opersonligt: en oklar kraft som kan skapa stor rikedom men som också kan skada oss. Denna opersonliga kunskap kan leda oss att till skylla allt på marknaden när saker och ting går fel i stället för att leta efter orsaker som är svårare att diagnostisera och som ofta avslöjar djupare kulturella och andliga frågor.

Påven Johannes Paulus II avvisade bestämt bilden av kapitalismen som mekanistisk, omoralisk och opersonlig. Han föredrog att kalla det för "marknadsekonomi", "ekonomi" eller "fri ekonomi." Han gjorde det inte för att vara pedantisk, utan för att belysa den viktiga sanningen som är ett helt nät av mänskliga relationer. Förståelsen för marknaden på detta sätt belyser inte bara många ekonomiska problem, men också den underliggande moraliska karaktären i marknaden. Om marknaden är nära kopplad till mänskliga åtgärder så har den nödvändigtvis en moralisk dimension. Kapitalismen, tolkad av marxister, eller av neo-klassiska matematiska modeller, separerar marknaden från moralen och därmed från verkligheten. Och detta, som vi har sett, kan få katastrofala följder.

Marknaden är de kombinerade verksamheterna av miljoner individer och familjer. Den består inte endast av några killar på börsen, den är tillverkad av oss. Liksom allt annat som drivs av människor, är den inte perfekt och den kan misslyckas. Om vi blir alltför spekulativa och övertygade om att priserna bara kan gå uppåt, då bryter vi mot alla normer av försiktighet och köper till bisarra priser - som det hände under Tulpanbubblan i Holland år 1637, eller under IT-bubblan under 2000 och bostadsmarknadsbubblan förra året i USA - förr eller senare kommer verkligheten att komma ikapp.

Trots sina brister, så har den fria marknaden lyft fler människor ur fattigdom och hjälpt till att skapa välstånd och fred, bättre än andra system som någonsin har utarbetats. Så mycket så att det även i dagens ekonomiska nedgång, hur djup den än kan vara, så är det mycket få människor som lever i mogna marknadsekonomier, som är helt utan resurser eller på gränsen till svält. Lägg märke till att det är marknaderna som ofta är orsak till nedgången, men vi tenderar att glömma orsaken till uppgången.

I dessa dagar av finansiell turbulens, hör vi ofta kritiker tala om den "otyglade kapitalismen." Men talet om den otyglade kapitalismen är en myt. Försök att tänka på ett land där det inte finns några bestämmelser om ekonomi eller verksamheter. På fria marknader krävs det för att lyckas och vara hållbara, en ram av rättsstatliga principer, avtal och en säker äganderätt.

Den verkliga frågan är vilken typ av reglering och vilken nivå av insatser vi bör välja. Det är viktigt att komma ihåg att många av de bidragande orsakerna till denna kris var just en alltför inkräktande regering. De federala tillsynsmyndigheter i USA krävde av bankerna att ge bostadslån till kunder som inte kunde betala tillbaka. Federal Reserve manipulerade penningmängden, vilket förvärrade bostadsbubblan, och politiker av alla färger lovade räddningsaktioner som sporrade till ett oansvarigt beteende. Dessa är utmärkta exempel på vad Friedrich Hayek kallar för "det dödliga inbillandet": tanken att byråkrater och politiker har tillräckligt med kunskap för att planera en ekonomi bättre än individer och företag.

Men det krävs en rättslig ram för att främja marknaden med en särskild moralisk kultur. Detta innefattar tillit, omsorg, samarbete, ärlighet, uthållighet och försiktighet. Om den här krisen har lärt oss någonting, så är det vikten av moral för en marknadsekonomi. Listan över de sju dödssynderna omfattar en beskrivning av krisens orsaker. Hur många av oss har genom girighet, frosseri, eller stolthet använt kreditkort för att köpa saker vi inte behöver eller inte skulle ha råd med, bara så vi kan få den senaste prylen eller hålla jämna steg med grannen? Eller bankirer som inte kunde motstå frestelsen att tjäna ännu mer och tog oförsiktiga risker med kundernas pengar, eller av stolthet köpte finansiella instrument som de knappt förstod sig på. Marknader kan inte lyckas utan en stark moralisk försiktighet bland medborgarna.

Men istället för att lära sig läxan från det förflutna, hör vi återigen kraven på en ökad reglering och statlig inblandning. Viss reglering är nödvändig, men vi ska inte vända oss till lagstiftningen för att lösa våra egna moraliska problem. Insikten att marknader är ett nätverk av mänskliga relationer är viktig.

Om vi reglerar för mycket, så koncentrera vi makten i allt färre händer. Detta har lett till allehanda ondska och korruption. Socialistiska ekonomier, karteller, oligarkier och fackligt kontrollerade branscher där prismekanismen inte kan fungera fullt ut utan producerar stagnation och skapar incitament för korruption. Det är en falsk förhoppning att tro att regleringar kommer att ställa allt till rätta. Detta är en utopi som ignorerar att människor kan misslyckas och det är tomma löften som marknadsförs av socialister.

Det är även en vanföreställning att tro att marknaden ensamt är tillräckligt. Marknaden kräver mer än bara effektivitet, den behöver stöd. Utan ekonomisk frihet så kan det inte finnas någon politisk frihet. Men liksom friheten, måste även marknaden vara moralisk, eller så kan den inte längre existera.

Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Miljöpartiet

EMU

Hyresrättens roll i ekonomin

Välkommen

Logga in

Logga in med Facebook

Fritt forum

Är kapitalismen död?

Länka till Blogg

Fritt forum

Bloggar om artikeln

Dagens populäraste artiklar

Newsmill seminarier

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

Om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

Vad är att Milla?

Prenumera på artiklar