Vilken roll spelar egentligen hyresrätten för arbetsmarknaden och för den reala och finansiella ekonomin? Skriv

Publicerad: 2009-04-15 11:04, Uppdaterad: 2011-11-02 18:11
Det mest nedslående med den senaste rapporten om hedersvåld är att så lite hänt de senaste åren, trots regeringens alla satsningar och medel som skjutits till. För att komma åt problemet krävs ett kollektivt angreppssätt där individ, familj, släkt, grupp och myndigheter relateras till varandra. Det skriver PERNILLA OUIS, doktor i humanekologi på Malmö högskola.
Pernilla Ouis är fil.dr. i humanekologi och biträdande lektor i Hälsa och Samhälle, Malmö Högskola. Ouis forskningsrapport om hedersrelaterat våld, barnäktenskap och sexuellt utnyttjande av flickor i Jemen, Libanon och Palestina censurerades av uppdragsgivaren Rädda Barnen 2007, där diskussioner kring traditioners, religionens och patriarkatets roll togs bort.
Ännu en rapport om hedersvåld har nått oss i dagarna. Rapporten Hedersrelaterat förtryck och våld i Stockholms stad är en diger kartläggning över situationen i Stockholm baserat bland annat på en enkätstudie av mer än två tusen niondeklasselever. Resultatet visar att minst var tionde flicka anser att föräldrarnas hedersnormer sätter begränsningar på dem som inte andra flickor har. Det kan handla om att inte få delta i vissa moment i undervisningen eller på fritiden. Motsvarande siffra för pojkar är 4 %. 7 % av flickorna och 3 % av pojkarna uppger att de har blivit utsatta för kränkningar, hot och våld i hederns namn.
Hedersideologin begränsar individens möjligheter till att skapa relationer där kärlek och sex kan uppkomma. 23 % av flickorna uppger att de måste vara oskulder när de gifter sig och att de inte får ha någon pojkvän. 16 % av flickorna uppger att de inte får bestämma vem hon ska gifta sig med, för pojkarna gäller detta för 7 % enligt studien. Detta resultat kan jämföras med Socialstyrelsens undersökning från 2007 där drygt fem tusen gymnasieungdomar deltog, där 5 % av flickorna och 3 % av pojkarna angav att de var oroliga för att inte själv få bestämma vem de ska få välja som sin livspartner. Även om siffrorna skiljer sig åt är det chockerande många tycker jag, även om Socialstyrelsen anger att gruppen "oroliga" bara är en "liten grupp ungdomar".
Jag vet inte om vi behöver mer siffror på omfattningen. Problemen berör tillräckligt många barn och ungdomar i Sverige för att vi borde reagera. Den nu aktuella kartläggningen från Stockholm ger många användbara teoretiska perspektiv för att skapa förståelse för hedersideologin, men jag tror inte vi behöver mer underlag eller kunskap om problematiken. Berörda inom socialtjänst, skola, polis och rättsväsende borde vid det här laget ha all kunskap i världen om detta, men så är tydligen inte fallet. Det mest nedslående, förutom resultaten i sig, är alltså att så lite hänt de senaste åren, trots regeringens alla satsningar och medel som skjutits till för att skapa projekt för att förebygga hedersrelaterat våld. En utvärdering kom i somras av alla dessa projekt.
Vi vet och vi kan och vi fortsätter att utreda och utvärdera, men ändå sker mycket lite förändring. Varför? Jag menar att det handlar om en bristande politisk vilja att ta tag i problemen i grunden. Jag tror att rädslan att "peka ut" vissa grupper och att problematisera "de Andras" traditioner, kultur och moraluppfattningar blockerar oss från att göra lyckade sociala interventioner. Debatten har också drabbats av ett ideologiskt ställningskrig kring huruvida det är ett kulturspecifikt våld eller bara en omskrivning av ett universellt våld av män mot kvinnor för att demonisera "den Andre".
Hedersrelaterat våld är ett våld utfört av ett kollektiv av både män och kvinnor, utfört mot enskilda individer, män eller kvinnor, som bryter mot gruppens normer. För att komma tillrätta med hedersproblematiken måste vi se och adressera kollektiven. Vi måste starta en dialog kring normer rörande genus, sexualitet och individuell frihet med olika grupper, även om det innebär ett visst "utpekande" och generaliserande. Kanske borde man också tydliggöra att det svenska samhället tycker sig ha rätt att lägga sig i hur föräldrar uppfostrar sina barn och att föräldrar på intet sätt anses ha rätt att välja äktenskapspartner till sina barn.
Att vi har mycket hedersrelaterat våld i Sverige signalerar paradoxalt nog en förändring. Det är bara de barn och ungdomar som bryter mot normerna som drabbas av våldet, men den stora tysta massan som anpassat sig och till och med internaliserat dessa normer ser vi inte. Våldet kommer inte alltid till myndigheternas kännedom och det kan också maskeras som olyckor eller självmord. Men det våld vi känner till signalerar att det finns individer som vågar gå emot gruppens värderingar även om det är förenat med livsfara. Lösningen kan inte långsiktigt vara att skapa skyddat boende för dessa individer, det är endast en akut åtgärd. Familjen kan också betraktas som ett offer, utsatt för ett grupptryck att tvingas bestraffa barnet som vanärat familjen. Ett kollektivt angreppssätt måste prövas, där individ, familj, släkt, grupp och myndigheter relateras till varandra. Om samhället visar tydligt att det är oacceptabelt och straffbart med hedersvåld, får familjer en ursäkt inför kollektivet att inte utföra detta våld.
Den aktuella rapporten har förtjänstfullt taget barnets perspektiv och satt barnrätten främst. Man har vågat problematisera kulturella normer och parallella rättssystem. De har också pekat på andra konsekvenser för ungdomar som lever i en hedersproblematik, såsom kriminalitet, självdestruktivt beteende och drogmissbruk. De frågar sig också vart den förbjudna sexualiteten tar vägen och pekar på aborter som en konsekvens av att sexuellt umgänge trots allt sker. De säger: "Även i hederskontexten, såväl som i majoritetssamhället, förekommer pedofili, incest och tidelag (sex med djur)" och föreslår i sitt åtgärdspaket att tidelag kriminaliseras. Jag kan faktiskt inte förstå hur detta kan vara relevant i sammanhanget. Det är viktigt med en öppen och förutsättningslös debatt kring hedersproblematiken, men den bör inte bidra till vilda spekulationer eller vanföreställningar om den Andre.
Ett hedersmord misstänks ha skett i Landskrona. En 19-årig ung kvinna har avlidit.

Regeringens passivitet är ett svek mot utsatta kvinnor

Fördöm offentliga personer som förnekar hederskulturen

Hela familjen bör dömas för mordet

Obehag får aldrig tysta debatten om hedersförtryck

Så hindrar vi fler hedersmord i Sverige

Så länge hederskulturen tolereras kommer flickor mördas

Samhällets flathet har lett till ytterligare ett mord

Privata aktörer borde inte sköta jämställdhetskurser för nyanlända

Vi får inte nonchalera offer för mildare hedersförtryck

SVT Debatt om heder hamnade på sandlådenivå

SD-Kvinnor möter förtryck med förtryck

Jämställdhet måste omfatta alla kvinnor

I dag bör vi tänka på alla som inte får välja kärleken

Förnekare av den specifika hederskulturen sviker offren

Kulturrelativister jämför hedersvåld med barnaga

Så sätter vi stopp för balkongmorden

Dags att Reinfeldt tar sitt ansvar för balkongmorden

Beatrice Asks ansvar att inte småflickor tvingas gifta sig i sommar

Så vann vår kärlek mot hederskulturen

Även invandrarföräldrar måste kunna sätta gränser för tonåringar

Skollagen bidrar till att stärka hederskulturen

Våga se strukturerna bakom det patriarkala våldet, Svensson!
Gudrun Schymans inställning är rasistisk
I Schymans och Wachenfeldts värld är alla katter gråa och patriarkala.

Schyman sprider lögner om hederskulturen
Vetenskapligt sett har våldet samma sociala rötter oavsett om det riktas mot kvinnor eller män

Idén om hedersvåld är rasistisk

Jag har sett hederskulturen inifrån och mår illa av debatten
Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Du kan kommentera och skriva egna inlägg som publiceras på hög nivå eller medverka genom din blogg.
Läs mer om Newsmill
Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.




8 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.
Vänstern vill expandera sin maktbas och liberalerna ser alla folkblandningar som definitionsmässigt goda.
Inte konstigt att den nationalistiska synen på massinvandringen är kvävd.
PS. Palestina är ett begrepp som används av de som vill utplåna Israel och som därför bör ersättas med "bland palestinierna" om man nu vill undvika "vanföreställningar". DS.
"Jag menar att det handlar om en bristande politisk vilja att ta tag i problemen i grunden. Jag tror att rädslan att "peka ut" vissa grupper och att problematisera "de Andras" traditioner, kultur och moraluppfattningar blockerar oss från att göra lyckade sociala interventioner."
Pernilla!
En stilla fråga från en utomstående med anledning av ovanstående.
Vilka är dom grupper där hedersvåld främst förekommer?
Jag har läst att Fadime och Pela var kurder men handlar det bara om dom eller finns det flera grupper?
Om du tycker vi ska börja vara ärligare när vi konfronterar problemet så kan det vara bra om du själv går i täten.
Min fråga är inte illa menad men dom tjejer som jag växte upp och gick i skola med i Norrland blev inte utsatt för "hedersrelaterat våld" och jag tror att dom som växer upp på samma ort i dag inte heller blir det. Så tala klartext
Hej Hej!
Vilket liv vi liver i nuförtiden. Jag undrar kunde det inte finnas en snäll människa som kunde prata med Fatimas pappa på ett sätt som man kunde undvikit den debatt som man hör nuförtiden. Vi förstår inte själva vad vi sysslar med men våra barn barn någon gång förstår vad deras farfar sysslat med under sin tid. Tävlingen handlar om heder plus tillägget. Heder nuförtiden har jag inga betydelse eftersom det är i själva verket ett tomord men varje tillägg till ordet heder ge generera en nytt ord med nya betydelser. Det betyder att ordet heder i själva verket är beroende av tillägget inte i själva ordet heder eftersom jag har förklarat redan att vi som människor fött hederlösa och dör hederlösa. Jag tycker synd att vi förlora det ordbok som ge förklaringar till ordet heder plus tillägget. jag tror verkligen att våra barn barn för att förstår vad vi sysslar med behöver ordboken där ordet heder plus tillägget förklaras på olika sätt.
Jag hoppas undrar hur lång tid till lägger vi ett tillägg till ordet heder jag hoppas att vi missa förklaringarna till orden heder plus tilläggen.
Klokt skrivet, Pernilla. Jag tror precis som du att det hela bäst löses genom en dialog inom de olika kollektiven. Samt att vi inte får bli skrämda av Gudrun Schyman som säger att det är rasistiskt att tala om sådana här problem.
När det gäller hederskulturen så har vi ett frihetligt och bra föredöme att peka på, nämligen vår svenska kultur. Vi har t ex enligt många den mest jämställda kulturen i världen. Det är inte fy skam. Då ska vi inte acceptera att ta 40 steg rakt in i medeltiden genom att vi importerat mängder av människor som har en - ur vårt perspektiv - dålig människosyn.
Utmärkt skrivet, Pernilla. Det är mycket viktigt att påpeka, som du gör, att både män och kvinnor står för hedersförtrycket (dock i en kontext som är stark patriarkal) och att både flickor och pojkar drabbas av den, dock flickorna i större utsträckning. Men det är extremt viktigt att du påpekar att det gäller för det svenska samhället att hävda inidividens rättigheter gentemot kollektivet. I tider när religionen möts med allt större respekt och även undfallenhet av majoritetssamhället, så blir det bara viktigare att hävda individens rätt att leva sitt liv.
-
Det är också alltför sant, och mycket oroväckande, att många ungdomar är "tysta" offer för hederskulturen. De låter sig tvångsstyras av sina föräldrar, och de låter sig t.ex. tvångsgiftas bort enligt sina föräldrars önskemål. Jag tycker det är mycket viktigt att detta inte får bli norm i Sverige. Men risken finns definitivt, för genom ungdomarnas tystnad och majoritetssamhällets blindhet kan tvång och förtryck breda ut sig och bli norm utan att någon reagerar.
-
Jag tycker att det skulle vara utmärkt bra om just du, Pernilla, kunde få vara med och utforma det svenska samhällets officiella reaktioner på hedersvåld. I varje fall hoppas jag verkligen att du fortsätter att skriva om det.
Om något gott kommer ur hela soppan med medeltida seder och bruk i dagens samhälle så hoppas jag det är en större kritik mot olika kulturers avarter.
I vårt sekulära samhälle ska det inte finnas plats för extrema sekter, med egna skolor och ghetton de lever och indoktrinerar sina barn i.
.
Är något fel så är det vuxna människor som tvingar sina barn till att leva utanför samhället efter seder som avskaffats i Sverige för hundratals år sen.
Den "hedersrelaterade" problematiken är inte bara begränsad
till den egna familjen. Den yttrar sig i en allmänt skev och sjuk
kvinnosyn.
I dagen norska tidning dagbladet.no kan man läsa om en helt
färsk statistik gällande överfallsvåldtäkter i Oslo. Under de
senaste 3 åren visar det sig att samtliga har begåtts av icke-
européer, främst från länder med sk hederskultur.
I Sverige talar vi inte gärna om det här. Vi kan läsa om
våldtäktsrättegångar där fadern sitter och gör "tummen upp"
till sönerna som är anklagade, men någon ytterligare information
eller analys brukar inte redovisas i media. Det vore intressant
om exempelvis Nalin Pekgul kunde ge sin syn på gruppvåldtäkter.
Tänk vad rädd Pernilla är - trots att hon försöker påstå motsatsen - att tala klarspråk om att alla kulturer och religioner faktiskt inte är lika bra för ett humant samhälle.