Fritt forum

om Fritt forum

Liberalismens tyrrani - om en ideologis totalitära impulser

Publicerad: 2009-04-05 13:04, Uppdaterad: 2009-04-05 20:04

Liberaler i alla läger har den ståndpunkten att de gillar frihet, förnuft och välbefinnande hos vanligt folk. Men vissa kritiker menar att liberalismen i sig riskerar att radera ut vissa institutioner som - familjen, äktenskapet och religionen - vilket är nödvändigt för att begränsa liberalismens överdrifter.

millningar
6 kommentarer
Bokmärk & dela artikelnTipsa om artikeln vie e-post
Facebook
Twitter
dela
skriv ut
Facebook
Twitter

Om författaren

Johannes Forsblom är en stolt heteronormativ lärare och teolog och en lojal lekman i den katolska kyrkan som leds av patriarken Benedictus XVI

En sådan liberal skeptiker är advokaten och författaren James Kalb, som nyligen skrev en bok med titeln "The Tyranny of Liberalism: Understanding and Overcoming Administered Freedom, Inquisitorial Tolerance, and Equality by Command".

James Kalb förklarar varför han anser att liberalismen oundvikligen utvecklas till en form av mjuk totalitarism, eller till en "relativismens diktatur" och varför kristendomen har pekats ut som dess huvudfiende.

James Kalb anser att vi är så mycket i mitten av det som sker att det är svårt att se det som en helhet. Du kan betrakta liberalismens effekter, men mer som ett uttryck för en modern skepsis.

Skeptiska tvivel har lett till en efterfrågan på kunskap som är baserad på en opersonlig observation som ägnas åt praktiska mål. När det tillämpas på den fysiska världen, har det gett oss den moderna naturvetenskapen.

När det tillämpas på samhällslivet, så har det lett till en teknisk förståelse av mänskliga frågor. Om vi begränsar oss till opersonliga iakttagelser observerar vi inte särskilt bra, vi ser bara preferenser och hur man ska tillgodose dem. Resultatet är en övertygelse om att mening med livet är att uppfylla alla önskemål - att ge alla vad de vill ha. Med andra ord, ge alla maximala friheter.

Hur kan en ideologi med frihet bli tyrannisk?

James Kalb menar att liberalismen uppfattar icke-liberala normer som förtryckande, eftersom de begränsar friheten. Liberala regeringar vill skydda oss från förtryck, så det försöker utrota dessa normer från fler och fler områden i samhällslivet.

Försöket innebär att en liberal regering står i strid mot naturliga mänskliga tendenser. Om hur någon agerar på ett konstigt sätt för mig, och om jag ser på honom på ett egendomligt sätt, så bidrar jag till skapandet av den sociala världen som han tvingas leva i. Han kommer att känna sig förtryckt. Men liberala regeringar kan inte acceptera detta, de känner sig tvingade att förmå mig att överge mina attityder om hur människor lever och hur jag uttrycker mig.

Slutresultatet är ett omfattande system av kontroll över alla mänskliga relationer som drivs av en expertelit som bara ansvarar för sig själv. Det är naturligtvis tyranni.

James Kalb menar att liberalismen, särskilt i dess "avancerade" form, korrumperar och undertrycker traditionella aspekter av livet som har hållit det västerländska samhället tillsammans i århundraden, såsom religion, äktenskap och familj.

Men Kalb hävdar att friheten inte är den högsta standarden i alla områden av livet. Den högre standarden har att göra med kärlek och lojalitet mot något utanför oss själva som definierar vilka vi är. Denna kärlek och lojalitet medför särskilda anslutningar till vissa människor och till deras levnadssätt.

Sådana saker kan inte vara lika för alla. De skapar klyftor och orättvisor. De talar om för människor att de inte alltid kan få igenom sina önskemål.

Därmed vill liberalismen att vi ska göra oss av med de traditionella institutionerna som är betydelsefulla faktorer i människors liv. De måste avslöjas och deras effekter måste undertryckas.

I grunden vill liberalismen att människor ska bli kastrerade för att passa in i ett system med lika friheter. De måste uppmuntras till att ägna sig åt en tillfredställelse som inte stör den andres tillfredställelse.

I slutändan finns det bara ett enda tillåtet mål för människan: karriär, konsumtion och olika privata sysselsättningar.

Det lämnar inte mycket utrymme för religion eller för familj eller till gemensamma värderingar. Det enda tillåtna offentliga värdet är liberalismen själv.

Hur påskyndar massmedier liberalismens framfart?

James Kalb menar att förhållandet är nästan mekanisk. Det är den stora styrkan i liberalismen.

TV och Internet serverar oss en värld som är upphackad i utbytbara fragment.

För att världen ska bli begriplig för journalister och för tittarna måste man på ett enkelt sätt presentera världen som kan förstås snabbt och utan hänsyn till olika särdrag.

Det blir omöjligt att rapportera om komplexa skillnader och lokala sedvänjor.

Därför gynnar massmedia naturligtvis den toppstyrda ledningens syn på det sociala livet med emfas för det enformiga och jämlika - med andra ord något som är mycket likt den moderna liberalismen.

För att uttrycka det annorlunda, massmedia föredrar saker som skall diskuteras offentligt och beslutas centralt som bygger på den enkla principen om jämställdhet mellan könen. Och när detta är gjort kan de förstå allt som händer i världen och vad det innebär att vara människa.

Även massmedierna själva kommer att tjäna en viktig funktion eftersom det är ett forum för diskussion och information för beslut. Den situationen är naturligtvis lämplig för dem.

Liberalismen är progressiv, men dess krav växer omåttligt. Så småningom förkastar liberalismen alla traditionella synsätt och blir mer och mer radikal. Statligt införda liberala normer har blivit mycket aggressiva i hela västvärlden.

Liberalismen erövrade mycket snabbt akademierna, elitsalongerna och medievärlden för decennier sedan och de vinner stadigt terräng bland folket.

James Kalb menar att ett samhälle mycket väl kan ta till sig liberala ståndpunkter i den mån de är meningsfulla. De behöver bara ges ett större syfte för att definiera aspekterna av vad det goda livet egentligen går ut på.

Problemet är dock att den moderna liberalismen är mycket kritisk och intolerant. För att kunna samarbeta med liberalismen måste du göra saker och ting på deras sätt.

Det senaste våldsamma angreppet på påven Benedictus, från den liberala eliten, illustrerar detta fenomen perfekt.

Av denna anledning, om de vill genomdriva gemensamma sociala reformer i dag, kommer det oundvikligen att fokuseras på att utvidga liberala institutioner i stället för att främja traditionella institutioner, som familj, äktenskap och religion, som i sig är icke-liberala.

James Kalb menar också att religionen kan vara en samlande kraft som gör motstånd mot en avancerad liberalism, och att den katolska kyrkan är den andliga organisation som passar bäst för uppgiften. Genom att motstå den avancerade liberalismen måste du föreslå en tydlig social åskådning som bygger på värden som går bortom lika friheter och tillfredsställelse.

Han menar att transcendenta värden inte kan stå upp utan en bestämd uppfattning, vilket kräver en religion. Och en religiös åskådning kan inte stå upp i det offentliga livet, om det inte finns ett klart och tydligt sätt att lösa tvisterna om vad de transcendenta värdena innehåller.

Katoliker har påven, och de har även andra fördelar såsom betoningen på förnuft och den naturliga lagen. Som en god katolik, vill James Kalb tillägga, att kyrkan har nytta av sanningen och han varnar för en utveckling där saltet riskerar att förlora sin sälta.

Referens:

"The Tyranny of Liberalism: Understanding and Overcoming Administered Freedom, Inquisitorial Tolerance, and Equality by Command".

(807 artiklar)

Anmäl

Trackback URL: http://www.newsmill.se/trackback/5692

6 kommentarer Logga in för att kommentera
I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.

Man kan visst uppnå transcendenta värden i liberalism, man blir visionär. Anser du att Påven står för förnuft? Jag anser att han står för förljugenhet, homofobi, intolerans och blind idoldyrkan.

Permalänk | Anmäl #1 Snälla, 2009-04-05, 21:11

Socialliberalister är inga frihetsliberaler! Socialliberalismen är ett idiotiskt och korporativistiskt påfund, där utiliteralistiska socialister försöker att smygvägen och lögnaktigt påstå sig värna om den individuella friheten och de mänskliga rättigheterna. Frihetsliberaler kan naturligtvis inte acceptera några positiva rättigheter även om de finns med i FN:s deklarationen - som en eftergift för sovjetväldet och kommunismen. Socialliberaler bör rätteligen kallas för socialfacister. Negativ frihet innebär att det inte finns några hinder för var och en att uppfylla sina personliga önskningar. Positiv frihet innebär att var och en har möjlighet att uppfylla sina önskningar. Någon annan sorts frihet finns inte! Allt annat är bara lögn och trams!

Permalänk | Anmäl #2 Uno Hansson, 2009-04-05, 22:37

Det ligger väl en del i det författaren skriver. Att han sedan kommer fram till att det är just den religion han själv tillhör som är bäst förvånar inte. Men den stora trenden i Europa just nu är islamiseringen och om inte aktivt motarbetas så kommer den att ta kål på den liberala jämställdheten.

Så katolikerna får välja mellan att stödja liberalism eller islamism.

Permalänk | Anmäl #3 goran, 2009-04-05, 23:42

Frisinne är närmast synonymt med begreppet liberalism. Frisinnet har sina rötter i humanismen. Ateister kallar sig numera humanister. Men de frisinnade är också beteckning på folkpartister med rötter i frikyrkan.
Ateist eller religiös, skillnaderna i åsikt om vad liberalism är kan jämföras med skillnaderna i åsikt om det mesta annat. Det mesta blir vad vi gör det till.

Permalänk | Anmäl #4 Christer Brodén, 2009-04-06, 07:55

James Kalb är en mycket intressant författare, lokalpatriot och grönavågare. Han bloggar på "Front Porch Republic".

Permalänk | Anmäl #5 intp, 2009-04-06, 09:21

Hela resonemanget verkar bygga pa ett missförstand. "Liberal" har helt olika betydelser i amerikansk och europeiskt sprakbruk, och därför är det här en väldigt missvisande artikel. Liberal i USA innebär vänster. Är det ett medvetet försök att försöka blanda bort korten?

Idag letar vi skribenter i följande ämnen:

Miljöpartiet

EMU

Hyresrättens roll i ekonomin

Välkommen

Logga in

Logga in med Facebook

Fritt forum

Liberalismens tyrrani - om en ideologis totalitära impulser

Om författaren

Länka till Blogg

Fritt forum

Bloggar om artikeln

Dagens populäraste artiklar

Newsmill seminarier

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

Om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill med i nationella provet

Vad är att Milla?

Prenumera på artiklar